生辰八字-----用寰宇天干地支暗示人出身的年、月、日、时，合起来是八个字。“八字”也叫四柱
“八字”也叫四柱 （年柱、月柱、日柱、时柱），每柱两个字，上为天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)，下为地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)，恰好八个字，所以称为“八字”，因其道理基于与阴阳五行所以和“紫薇斗数”等统称“五行术”。
八字（八字命理，八字命理学）是一种依据八字推命的办法。（根源: 南丰公益学堂 ）
八字始於唐代期间，初以年柱为主体，以生年干为本命，辅以纳音法推命。唐朝的李虚中改以年为主，取年、月、日、时四柱推命，唐代大文学家韩愈为李虚中作墓志铭称其论命“百不失一二”。五代的徐子平改以日干为我（日主），查四柱间之五行生抑制化、刑冲汇合为推命重点，并发挥光大。现今的八字推命，皆以子平法为正宗，故八字命学又称为「子平法」或者「子平八字学」。
“八字”是中国命理学中，最重大的创造，履历了中国几千年的考证，可说是履历了大风大浪、无数先贤的聪慧浸礼，在不竭地反覆实际考据以后，才获得的主要珍贵材料，也可说是中国几千年来沉重要的文化缩影。
相传在黄帝期间，即由天皇氏制干支，宓羲氏作甲历，创立了中国的历法（如今的太农历）。从黄帝纪元起，到如今已历七十八个花甲。一个花甲六十年，由天干、地支依序摆列轮回组合而成。
八字的抒发了人出身时太阳的地位，依据阴阳五行的道理来推算人的性情与这类性情所出现的人生标的。八字学剖析门派良多。总的分为 传统派 非传统派。传统派又分为两江门 和章辞门。非传统派 有 涵辰新派 和 无极心法 等门派。
古代用八字算命首要是在剖析一小我的五行「金水木火土」在命盘的均衡。当五行不服衡时，五行之间的冲克力气较大，因此影响一小我的糊口作息，使一些不顺遂之事发作。反之，五行较均衡时，诸事也会较顺遂。
八字是从历法查出的天干地支八个字。古代阴阳五行学者以为，寰宇之间皆五行；故将天干地支套上五行。人终身的命运就从五行的“冲刑生克合”琢磨出来。
八字根源
八字根源于《易经》。八字算命是以为，我们人的命运是可知和可猜测的，我们能够经过人的出身工夫来猜测人的终身之命运运动标的。为我们提醒，性命在寰宇天然的“气”中的运动法则供给了理论根底。这里的“气”是“炁”的异体字。天干便是“天炁”，地支便是“地炁”。
八字算命术又叫“子平术”。这是由于徐子平对于前人的算命术举行了片面的总结，写出了第一本八字的专著——《渊海子平》（《渊海》和《渊源》的合集），使得八字得以疾速的开展，所今后人又称八字算命术为“子平术”。
十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；
十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）
地支五行属性
子(鼠)属阳水，北方；亥(猪)属阴水，北方。
寅(虎)属阳木，东方；卯(兔)属阴木，东方。
巳(蛇)属阴火，南边；午(马)属阳火，南边。
申(猴)属阳金，西方；酉(鸡)属阴金，西方。
辰(龙).戌(犬)属阳土，中方；
丑(牛).未(羊)属阴土，中方。
天干五行属性
甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。
丙为太阳之火，南边。丁为灯烛之火，南边。
戊为城墙之土，中方。己为故乡之土，中方。
庚为斧钺之金，西方。辛为金饰之金，西方。
壬为江河之水，北方。癸为雨露之水，北方。
排年柱：排出60甲子序列，将本人的虚龄生年放入此中，逆数上行便可找到相对于公元年的干支是甚么了。或对比昔时或者上年的干支，也能找出响应的你所需求的干支来。如你是1987年7月生人，只晓得本年是兔年（丁卯）不晓得87年是甚么干支，
１. 甲子 ２.乙丑 ３.丙寅 ４.丁卯 ５.戊辰 ６.己巳 ７.庚午 ８.辛未 ９.壬申 10.癸酉
11.甲戌 12.乙亥 13.丙子 14.丁丑 15.戊寅 16.己卯 17.庚辰 18.辛巳 19.壬午 20.癸未
21.甲申 22.乙酉 23.丙戌 24.丁亥 25.戊子 26.己丑 27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳
31.甲午 32.乙未 33.丙申 34.丁酉 35.戊戌 36.己亥 37.庚子 38.辛丑 39.壬寅 40.癸卯
41.甲辰 42.乙巳 43.丙午 44.丁未 45.戊申 46.己酉 47.庚戌 48.辛亥 49.壬子 50.癸丑
51.甲寅 52.乙卯 53.丙辰 54.丁巳 55.戊午 56.己未 57.庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥
排月柱：月柱的天干和地支排法在各种命书中都有如许的口诀：
甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头，
丙辛年初寻庚起，丁壬壬位顺行流，
若言戊癸何方发，甲寅之上好寻求。
这 歌诀也称《五虎遁年上起月歌》。至于作甚“五虎遁”这里就不睁开讲了，有爱好的伴侣找到相干命理书看一下便知。这歌诀的意思是：年干逢甲或者己，则该年的月 份天干地支就以正月是丙寅排起，顺次为仲春丁卯，三月戊辰，四月己已……如许顺次排到十仲春；年干是乙、庚的则以戊寅为一月肇端；年干是丙辛的，则以庚寅 肇端；年干为丁、壬的则以壬寅为一月；年干为戊、癸则以甲寅起为一月。其他月份都可挨次推得。留意：论月份干支，地支一直是稳定的，即一月为寅、仲春为 卯、三月为辰、四月为已、蒲月为午、六月为未、七月为申、八月为酉、玄月为戌，十月为亥，十一月为子，十仲春为丑。这是永久稳定的。变的只是天干，跟着年 柱的天干之变而变。
这里，我们已看到了十二地支的两个感化：一是用来暗示年份，它与生肖相对于应：子为鼠、丑为牛、寅为虎、卯为兔、辰为龙、已为蛇、午为马、未为羊、申为猴、酉为鸡、戌为狗、亥为猪。二是用来暗示月份，如前所说。
流星赶月排日柱口诀
推算日干支，能够按公历和夏历两种办法推算。
⑴ 夏历日干支推算口诀：
巨细月卦记心间，正一干支起本源。
大后干同地支冲，小后干支退一天。
月朔十三二十五，支同隔干一名算。
推算办法：“巨细月卦记心间，正一干支起本源。”夏历的大月为30天小月为29天，牢固稳定。要推夏历曰干支，先要按《夏历巨细月卦口诀》将推算之年编上两卦，以便在推算日千支时运。除了此以外，还要记着夏历正月月朔日的干支，由于它是推算一年每日的根底。“大后干同地支冲，小后干支退一天。”夏历天干涉地支组合，天干轮回2.5次。依据这一法则，晓得某月月朔日干支，假如这个月是小月则应在干同支冲的状况下，干支各减一名，则是小月后下月月朔日干支。如本月月朔干支为己卯，这个月是大月，下月月朔干支为己酉。假如这个月是小月，则下月月朔干支应在己酉退一名后断定，即为戊申日。“月朔十三二十五，支同干隔一名算。”此两句是在断定某月月朔干支后，将这个月分红三个阶段，即月朔至十二，十三至二十四二十五今后。月朔、十3、二十五日在干支上也是有法则的。晓得月朔干支，只需将该日天干隔一名顺推，而地支稳定。同理，晓得十三日干支，支同干隔一名，也晓得二十五日的干支。如月朔日干支为甲子，则十三日干支为丙子，二十五日干支为戊子。把握这个办法，就能依据所推之日属于哪一段，即可以很快晓得此日的干支了。
⑵公历日干支推算口诀:
除夕干支为本源，巨细仲春记心间。 小月干同地支冲，大月上句加一天。
申子辰年年为闰，干同支冲退一天。 余年仲春二十八，干同支冲退一天。
月首十三二十五，支同隔干一名算。
推算办法：“除夕干支为本源，巨细仲春记心间。”推算公历日干支，首先要记着除夕曰的干支。同时，还要晓得巨细月及仲春的天数。公历大月为31天，小月为30天，其巨细月是牢固稳定的，惟独仲春有29天和28天之分。因而，要分外留意哪年仲春为29天，那年仲春为28天。“小月干同地支冲，大月上句加一天。”公历小月为30天，按夏历大月推算口诀，我们晓得本月月朔日干支，与下月月朔干支则是天干不异地支相冲。公历大月为31天，在小月干地相冲的根底上，干支各加一名数，便是大月后下月一日的干支。“申子辰年年为闰，干同支冲退一天。”经由研讨，发明凡是地支为申、子、辰的年为公历平年，仲春为29天。在推算3月1日干支时，可按夏历小月后的日干支推算办法，即在干同地干冲的根底上，干支各减一名，则为3月丨日干支。“余年仲春二十八，干同干冲退二天。”除了地干为申子辰年仲春29天，别的年仲春均为28天。在晓得2月1日干支后，按干同支冲法则，干支各减二位即是3月1日的干支。“月首十三二十五，支同隔干一名算。”月首，代表每个月第1日。其推法与夏历日干干诀后两句不异。
瞽者>秘决
第一节疾速查日法
瞽者秘传手指疾速起日法用这个办法来查日子的干支和
骨气，首先要晓得骨气运转的法则和每一年正月月朔的日子干
支，每一年立春的日子时候，每一年的巨细月及闰月。
1、骨气的法则歌诀：
立春五日三时头 惊蛰倒退三时首。一时一刻清季节 立夏九时三刻收
芒种两日退一时 小暑三日五时求 。五日退三立秋节 白露六日退一周
寒露六日加六时 立冬六日七时游 。大雪六日四季到 小寒五日九时收
诠释：
1．“立春五日三时头”这句话的意思是要晓得本年的立春
是在哪一天，该当先晓得头年的立春工夫如口想晓得1998年
的立春工夫。只需晓得1997年的立春工夫就能推了。查
97年的立春工夫是96年的12月27日寅时，依据歌诀中要
加之五天另三个时候，再加之97年的小月为6天，(由于96
年的12月是小月，但27己交立春，故应算上这一天，12月27
日寅时十5天3时十6天＝98年正月初八的巳时。留意：若上
年有闰月，则将实践立春工夫提早一个月便可。(其实是98
年正月初八辰时立春)
2．“惊蛰倒退三时首”只需晓得了今年的立春工夫，便可
以推出整年的交节工夫，以98年为例，98年立春是正月初八
的辰时，那末98年的惊蛰，只需在立春日的根底上倒退三个
时候，即98年的仲春初八五时交惊蛰节。(万年历交节工夫：
仲春初八寅时)
3．“一时一刻清季节”以今年立春工夫为根底，加一个时
辰再加小月数为清明的交节工夫，如98年立春是正月初八辰
时加之一个时候(这里要留意，立春到清明有1个小月，故应
加一天)，所以98年的三月初九的巳时交清明。(万年历交节
工夫为三月初九辰时) —
4．“立夏儿时三刻收”，同理，此今年立春为根底，加之九
个时候三刻，再加小月数，为立夏交节工夫(立春到立夏二个
小月，故应加2天)，则初八辰时十2天十9个时候＝十一日的
丑时。(四月十一日丑时交立夏)(实践万年历交节工夫为四
月十—日丑时)
5．“芒种两日退一时’’同理，此立春日为根底，加之两天减
回一个时候，再加之仲春，三月两个小月的两天，初八辰时十2
天一l时候十2天：12日卯时，即蒲月12日卯时交立夏。(万
年历交节工夫为5月12日卯时)
6．“明、暑三日五时求”同理，以立春日为准加之3天5个
时候，再加之小月数，便是小暑的交节工夫，初八辰时十3天5
个时候十3天＝14日酉时。(立春到小暑有3个小月，故加3
天)故98年的闰有5月14日酉时交小暑。(万年历交节工夫
为闰5月14日申时)
7．“五日退三立秋节”同理，以立春日为基准加之5天减
个时候，再加之小月数，就为立秋的交节工夫，初8辰时十5．
天一3个时候十4天＝17日丑时。(立春到立秋有4个小月，
故加4天)万年历交节工夫为6月17日丑时。
8．“白露六日退一周”同理，以立春日为基准，加之6天减
一个时候，再加之小月的数，就为白露的交节工夫：初8辰时
＋6天一1个时候十4天＝18日卯时(立春到白露之间有4个小
月，故加4天)，即98年的7月18日卯时交白露。(万年历
2节工夫为3月18日寅时)
9．“寒露六日加六时”同时，立春工夫加之6天6个时候，
再加之中心的小月数，便是寒露的交节工夫，初8辰时十6天
6个时候十4天＝18日戌时(立春到寒露之间4个小月，故加
4天)，即98年的8月18日戌时交寒露(万年历交节工夫为8
月18日戌时)
10．“立冬六日七时游”同理，立春工夫加之6天7个时
辰，再加之中心的小月数，便是立冬的交节工夫。初8辰时十
6日7时候十5天＝19日亥时(背面加5天是由于立春到立
冬中心有5个时候)，故98年的9月19日亥时交立冬节。
(万年历交节工夫为9月19昼夜子时)
11．“大雪六日四季到”同理，立春工夫加之6天4时候，
加之中心的小月数，便是大雪的交节工夫，初8辰时十6天4
时十5天＝19日申时(背面加5天是由于立春到大雪中心有
5个小月)。故98年的10月19日申时，交大雪节。(万年历
交节工夫为10月19日申时)
12．“小寒五日儿时收”同理，立春工夫加之5天9时候，
加之中心小月数，便是小寒的交节工夫：初8辰时十5天9时
辰十5气候19日丑时(背面加5天是立声到小寒中心的小月
数)。故98中的11月19日丑时李小寒。(积年历交节工夫为十一月十九日寅时
同前理把98年的立春工夫加之5日3时再加之98年
的小月数就能推出99年的立春工夫了。初8辰时十5三
时十6天小月数19日末时，即来岁的12月19日末时99
年的立春节。(万年历交节工夫为98年：13月19日未时)对于
照口诀所推的交节工夫同万年历的交节工夫偶然会有一个
时候的收支，望读者留意。
l914 3 甲寅壬子初十子三前五六八九冬逝世
这里"1914"是公元记年，3"是中华民国 3年，"甲寅"，是14年
流年干支，"壬子"是14年正月月朔月的干支，"初十子"是指
14年的立春工夫是正月初十子时。"三前五，六八九冬逝世"是
14年的小月月份，即3，5，6，8，9，11月是小月。"前五"是指
14年是有闰5月，头一个5月是小月。余此类推。\\\\\'
此中口诀有"望"是代表上年12月的"10数"，"恋"是代
表上年12月的"20数"，如"望七羊"是上年12月17日末时
交立春节。"恋四子"是上年12月24日子时交立春。"闰，和
前都是闰月的标记，闰字是代表这二年的闰月是小月，“前”
字代表这一年的闰月头个月为小月，第二句话的尾字是顺口
所编，特别他代表意义，"犬、羊、猪、猴"等是立春的时候。
查日子要熟习的除了了会运用流年表外，还要记着六十甲
子的序数。如甲子1 乙丑2 丙寅3……辛酉58壬戊59癸
亥60。
如今算97年3月初8的干支；97年的正月月朔是庚辰
在六十甲子里序数17，单月不加，原17数不动，3月初8日前
到立春日只有2月是小月，减小月一天，即是1-6数，故推出3月月朔是己卯，再加7天，16十7＝23，23数为丙戌，故3月初
的干支为丙戌。
又算97年8月21日的干支；今年正月月朔日庚辰17数
双月加30数＝47数。八月前有2、4、六三个小月，减
3天为44，我们首先可知?月月朔的干支是44数丁未
再加20日，为64年，满甲子的取余数事为用，4数丁卯，故
8月21日干支为丁卯。
再算98年闰5月18日的干支：98年正月月朔是乙亥
12数，闰蒲月加30数，为42数，减去2，3，5三个小月，即42
—3＝39数，即拉出五5月月朔为39数，再加17天＝56数，则98年
闰5月18日，干支为56数为己未。
此法说来烦琐，但只需熟习后一推使知，每一年的两句话就象
德律风号码同样好记，若把流年的口快背会了，甚么工具书都
不必，随意他人形甚么日子，你顿时能晓得是甚么干支，甚么工夫
有没有巨细月。
熟习每一年月朔日和立春及巨细月的两句话。
排时柱：八字所说的“时”，是将一日24小时候为12个“时候”，每个时候为两个小时。时和时候的对于应干系如下：
时候地支 北京工夫(UTC+8) 甲或者己日 乙或者庚日 丙或者辛日 丁或者壬日 戊或者癸日
早子时 0时—1时 甲子时 丙子时 戊子时 庚子时 壬子时
丑时 1时—3时 乙丑时 丁丑时 己丑时 辛丑时 癸丑时
寅时 3时—5时 丙寅时 戊寅时 庚寅时 壬寅时 甲寅时
卯时 5时—7时 丁卯时 己卯时 辛卯时 癸卯时 乙卯时
辰时 7时—9时 戊辰时 庚辰时 壬辰时 甲辰时 丙辰时
巳时 9时—11时 己巳时 辛巳时 癸巳时 乙巳时 丁巳时
中午 11时—13时 庚中午 壬中午 甲中午 丙中午 戊中午
未时 13时—15时 辛未时 癸未时 乙未时 丁未时 己未时
申时 15时—17时 壬申时 甲申时 丙申时 戊申时 庚申时
酉时 17时—19时 癸酉时 乙酉时 丁酉时 己酉时 辛酉时
戌时 19时—21时 甲戌时 丙戌时 戊戌时 庚戌时 壬戌时
亥时 21时—23时 乙亥时 丁亥时 己亥时 辛亥时 癸亥时
晚子时 23时—24时 丙子时 戊子时 庚子时 壬子时 甲子时
示例
清代乾隆帝的八字命盘（《子平真诠评注·〈卷一〉》沉孝瞻原著／徐乐吾评注）
时柱 日柱 月柱 年柱 四柱
丙 庚 丁 辛 天干
子 午 酉 卯 地支
由命盘八字的五行生克，可演变出“比肩”、“劫财”、“食神”、“伤官”、“正财”、“偏偏财”、“正官”、“偏偏官（七杀）”、“正印”、“偏偏印”等十种根本特征，以相互的交互感化来判别命运休咎。命盘排好以后，要以该盘的五行散布情况研判出该人对于五行各异的喜与忌，凡是称为喜神、忌神与用神。
八字的命运运限分为大运、小运及流年。大运管十年，由生月的干支顺推或者逆推。小运及流年管一年，小运是在命盘揣度出来，而流年由每一年皇历的干支与命盘交参作判别。假如碰到与本人出身年不异、相冲、相刑的地支便称为“犯太岁”。
因中国地区经度跨度比拟大，但都运用东经120工夫所以在查时柱时要依据出身地的经度换算一下，另因为地球一年中离太阳的间隔差别所以这个工夫差也要算上。(前人以为,工夫是一种气,所以未时出身的人并不是便是未时出身,假如在未时靠近申时的时分,气场已经转化为申时,那便是申时之命,这个能够用现实来证实.所以八字工夫需不需求准确是从自己的实际现实动身,而不是先划归一个框框把人套入工夫中,前人创造八字自身便是一个工夫含混不准确的产品,假如我们当代人把工夫准确化,会不会形成判别的偏差呢?别的,断定和描绘一小我是他本人而非别人,必需依托工夫和空间加之魂魄三者合而为一,所以这也是为何同人差别命的一个主要缘由,八字只论工夫,偶论空间,对于魂魄却只字不提,这是欠好的。
八字分折归根究竟只有四个字的一句话：隔不感化。它们的感化规律是：
年干支 月干支 日干支 时干支
年干年支首先与月干月支发作感化，日干日支与时干时支首先感化，此两方面的感化干系在拿到八字的最初必需同时思索，这两步感化干系分折完到，再看月干月支与日干日支能否有感化。
年干涉日干相隔月支，不感化。
年支与日支相隔月支，不感化。
月干涉时干相隔日干，不感化。
月支与时支相隔日支，不感化。
天然，年干涉时干毫不感化，年支与时支毫不感化。
别的，一组天干地支，天干地支稍有感化力，如年干为庚，年支为寅，庚盖寅木头，寅受伤，但寅木之力并不是尽失。
年干庚，月干子水，庚毫不生子水。
日干支的互相感化力较大。当日支为偶然，此用最为得力，日支为忌时，是必需首先思索到的忌神。
对于隔不感化在剖析八字中的使用举例
例：
伤 官 日元 印
癸卯 丁巳 庚申 己卯
日干弱，丁火官星，癸水伤官皆能使日干力削弱，按说该均以忌神论，而在本命局中，癸水与日干不相邻，癸水与日干不感化，癸不泄庚金，癸与丁火相邻癸克丁火，使丁火不日干之力削弱，伤官在局中起了个好感化，官忌神被制为吉，自己曾经为一厂长，是个官命。
天干中隔不感化，地支中一样隔不感化。
例：
杀 印 日元 食
己酉 庚午 癸酉 乙卯
癸水生午月，力衰50%，时上乙木泄身，日干弱。局中日支酉与时支卯构成卯酉相冲，而不能论年支酉冲时支卯，月令午火为忌却不得时支卯木之生。
例：
杀 财 日元 劫
甲申 壬申 戊申 己未
此八字身弱因偶然上己未而不从。身弱之八字，财官为忌。在此局中，年干甲七杀本为忌神，，却运在年干不克戊土日干，而月干壬水耗日干为忌，甲与壬先感化，壬水生甲，实为甲泄壬水，使壬水耗日干之力削弱，甲又不克身，故甲在局中起了个好感化，甲为官，所以本命能为官。
综上剖析，八字中的七个字，单就视其对于日干的生克而定其喜忌是够精确片面的，并且应视其对于日干所起的感化若何而定其喜忌，此甚至言。
有这么两句话：用神为财，财旺而逢生豪富；忌神为官，官旺而逢生官灾。财旺为什么豪富？其本质是财所起的好感化大。官为忌旺时，其本质是官所起的坏感化大。假如命局中官为用其力不大，但所起的感化大，官上仍大吉。
戊申 癸亥 壬寅 甲辰
日干旺，亥水又得年支申金相生，地支之力经过天干之苗而感化，癸水为第一号大忌神，戊虽力衰，合绊癸水为吉所起感化宏大，故此女所嫁之夫为一处级干部。
八字剖析要诀：
1、先看日干强弱 ：看能否得时、得助、得生、得地。得2-3者为旺，不然为弱。
2、次看命造格式 ：日元强弱既知，再联合其命造格式，就能找出喜忌用神了。
3、再看用神喜忌：
选取用神是八字论射中最关头一步，所谓“用神”，便是八字中日干（代表命主本身）最需求的东西。因而，取用神首先要看日干的强弱旺衰。日干如偏偏强则宜抑，如偏偏于弱则宜扶；知其所缺之点，则宜补其缺；知其受病的地方，则宜去其病。即便日干较强，但气象过寒或者过热，则需“调候为先”。总之，视日主所需求者而取之为“用神”。
4、终看大运流年 ：
格式喜忌已经断定，用神也考虑选取，接下来就能推算大运流年，找出人生当中哪些时分是自得的，哪些时分是失意的，乃至是凶恶的。
5、裁决的先天前提
八字间五行的旺度的变更，决议于：
（一）干涉支间的依靠、坐基、帮扶、克泄。
（二）干涉支间的相合、相克、相冲
所谓天干五行旺度对判别一小我的命根子运是至关主要的一个要素。它最少触及以下几个方面。
一、天干涉支之间能否相依靠。
二、天干涉支自身及所含人元之间的生抑制化等干系。
三、天干涉支坐基（即本天干涉地支为坐基）之间的生抑制化干系。
四、天干涉支所含人元能否有不异五行。
五、天干涉支之间能否有相生之干系
六、天干涉支所含人元之间能否相克。
七、天干能否生地支及能否克地友所含人元，如果，则有泄天干量度，泄损量度之几许，视详细状况而定。克多则泄多，克少刚泄少。
八、天干涉天干在命局中能否相合，若相合，则视相合所化之五行而定天干之旺度。合化乐成则有损天干量度而不化则无损天干量度。
九、天干涉天干之间能否相克，如有，则所克与被克两者均有旺度。所损几许，视详细状况而定。
十、天干涉天干之间能否相生，如有，则被生之于旺度添加，生别的之干则旺度有损。
有须要一提的是所谓天干、地支旺度多数是对于日主而言。所谓日主即诞辰的天干。
那末一小我的天干量度被断定今后，能否能够说日柱的旺度就很强或者很弱呢？不是，还要参看日柱之地支的旺度，方能定日主的旺度。
一、地支与地支之间能否依靠，如果，则两边旺度有增。
二、地支与地支之间量否相生、克、制化
三、统一地支所含人元之间能否相生抑制化
四、附近的两个地支能否相生。如果则被生者旺度添加，生其余之支旺度有损。
五、附近的两个地支能否相克，如果则被克与克者均损旺度。
六、地支与地支之间能否相合，如果，则视详细状况而定旺度。合化成则以化神（化出之成效为化神）论，合而不化则以原五行论旺度。
七、地支与地支之间能否会而成局，如果，则以会局之成效论旺度。
八、地支与地支之间能否相冲，如果，则相冲两边旺度有损
九、地支与地支之间能否相刑，如果，则双刑两边旺度有损。
经过对于日主旺度综合剖析以后，最少给猜测带来以下便利：
日主旺者，主其人不顺或者有灾，由于物极必反之。故取名力度大损日柱之旺茺的运程。
周易八字的根本理论
周易八字的算命根底观念 与当代科学的全息论 不谋而合
研讨一下 再来批驳 否则您这便是迷信
是有些人晦气用他们赢利 比方有些人问生几月或者拿年宝宝 这才叫迷信
你真实的理解本人吗？你真实的理解命运吗 从你这些问题看来 你其实不理解
所谓 亲信者不惑 知命者不信天
所谓的 八字 周易 看相 之学 从前古代是的确有的 不过如今已经没有人可以真正学会了 由于年月过久了 表明也不完整对于了
如今你在表面看到的 那些算命的 他们都是不会算的 会算的他就不在那赚那几块钱了
”不知命 不觉得正人” 真正知命的 不只晓得本人想做甚么 要做甚么 能做甚么 该当怎样做 还会晓得 本人的命运就把握在本人手里
手相之学 各人大概都传闻过吧
性命线 恋爱线 事业线等等 都在手上 而当你握起拳头要斗争的时分 那末你的命运线 在那里呢？？谜底是：就在你的手里 既然你的命运就在本人的手里 那你还怕甚么呢
假如你真想知命 倡议你读读周易 不过周易可不是被那些算命的所说的那样 不是算卦的书哦
而是一本触及到 哲学 人生 处世 方面的书 等你真正读了 你就会感悟到了
至于看相嘛 能够看出一小我的寿命和 品德 聪慧 你能够读读曾经国藩的 冰鉴
也是很准的哦 比方 爱好用脚尖走路的人 每每不会乐成 由于他们不脚扎实地 牙齿表露在表面的 每每寿命不长 由于会进良多细菌
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