理气度与方式派是风水两大门户，而理气度真是两大门户中以数理为根底的门户，来源于周公，到宋朝期间，才正式创建，那末传播多年的理气度的特色是甚么？风水入门常识带你理解带你飞。
对于“理气度”，《青岩丛录》、《陔余丛考》等书对于它的风水勾当及理论有一样的概述：“一曰房屋之法，始于闽中，至宋王汲乃大行，其为说主于星卦，阳山阳向，阴山阴向，纯取五星八卦，以定生克之理。”因其开宗于福建，至南宋期间大行于世，所以该派别名闽派风水。
理气之法首要根据《周易》的道理以八卦、十二支、九星、五举动四纲要，比“情势派”专论山水情势更加抽象玄奥。逐步构成了风水的“理法理论”即“理气之法”。该派别名“宗庙派”和“屋宅派”。
理气度风水的特色
理气度重视室第或者坟场修建的方位、朝向和规划。它源自汉朝的图宅术，开端也考究五音姓利，宋朝今后才逐步放弃这类占宅方法。理气度重视寰宇人的各种感到，强调方位的主要性，置信方位与人事的休咎休咎有亲密的干系，这是它最中心的理念。
在方位理念的指点下，理气度风水引入阴阳、八卦、河洛、天星、生肖和干支等一系列剖析工具，将方位襟怀过细化。它尽管也讲“辨正方位”，但更偏重于修建的方位理气的推演，方位的判定必需综合仆人的生辰八字，以阴阳五行之生、克、制、化和《易经》八卦之爻变而论得失休咎。
在阴阳、五行、八卦等大准绳之下，理气度又分出很多详细操纵办法，如福元法、大游年法、穿宫九星法、二十四山法、九宫飞星法，等等。为了将庞杂的理论付诸实际，理气度方士将罗盘作为占地相宅的一种必备工具。
理气度风水术开展到厥后，庞杂化和玄奥化的偏向愈来愈严重，使它受到剧烈的批驳。在古代上层文人那边，理气度理论远不如情势派受欢送，它的影响范畴也十分有限，只在浙闽粤等东南沿海地域较为盛行。
【竣事语】理气度的特色是哲学中的唯心派。影响范畴有限，在只在浙闽粤等东南沿海地域较为盛行。
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