命运欠好皆有因，因是业力，业力不消弭你只会愈来愈不顺。想改动本人的命运，先要改动你的念想，在思惟上不造业力，在步履上才不会种恶因。
报酬甚么会贫穷？
仅仅是由于宿世的不救济形成此生的无所获吗？这是小方面，大的缘由是在你救济的心。你在救济时，同心专心想着我很穷，救济了就可以改动本人的贫穷，一旦你有如许的看法，你就算掏空腰包，一生也富不起来。
由于，这类杂念只会感化身旁的贫穷的气场，招致你愈来愈贫。佛说：邪知邪见杂念，贫人贫心贫因。变化本人的念想，把心变繁华起来，你的命才干繁华。
心要若何繁华？
一小我的心量决议他的成绩，而心量若何去培育？源自于你对于他人的容纳、怜惜、贡献。你心系本人心量就变得窄小，从而你的路会越走越孤寂；你的心系众生心量就变得开阔，从而你的路越走越宽阔。人，不要自力自私，融入团体众乐比独乐好良多。世人行，路好走。
心胸善，容己容人。佛陀心量和凡是夫心量差别，形成好事纷歧样。圣圣人贡献本人把本人的好事分给众生，而凡是夫之想把好事占为己有。你心系他人时，你获得的是他人的全数，而你心系本人获得的只是本人，哪类福报更大些？
多读《华严经》修心
假如想让心繁华，在心胸正念正气时，多读《华严经》。华严经是繁华的经文，常读华严经你会渐渐的戒掉本人的杂念，改动本人的邪知，从而让心态繁华。心不繁华，德不保存，凭本人的小花招和小聪慧没法改动命运。
不管你做甚么工作，先要学会变化本人的心念。想美观到就得好，念想不正，思惟不纯，感化而来的便是罪恶的东西，不正。俗语说：心中有正气，才足以谋取。假如你心念不正，念再多的经、拜再多的菩萨，也没法改动本人的命。
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