八卦好像我们手掌上摆弄的魔方，其构造极端奥妙。
假如把宓羲八卦方位图和文王八卦方位图展示在我们面前，就可以看法它，提醒它组成的奥妙。
八卦图是圆形的。八卦成圆形，意味着宇宙、社会、人生，周而复始；意味寰宇，天圆处所，天造化万物，所以八卦图依照天的抽象画成圆的。
八卦依照性质能够分为两类。一类是阳卦，一类是阴卦。八卦的性质是根据卦画的构成，是奇数仍是偶数断定的。但凡卦画由奇数构成的卦，叫作阳卦。比方乾卦，由三画构成；震卦、坎卦、艮卦等三卦由五画构成。这四卦都属于阳卦。但凡卦画由偶数构成的卦，叫作阴卦。比方坤卦，由六画构成；巽卦、离卦、兑卦等三卦由四画构成。这四卦都属于阴卦。这便是说，八卦中有四个阳卦和四个阴卦。
八卦就其构造和卦画的对于应干系来讲，能够分为正卦、错卦和综卦三种庞杂的干系。所谓正卦，便是将卦画的地位上、下倒置，其卦稳定，还是原卦，这叫正卦。比方，乾卦、坤卦、坎卦、离卦等四卦，都属于正卦。所谓错卦，便是两卦相对于应的卦画，它们的性质是相对于或者相反的卦，叫作错卦。比方，乾卦和坤卦，兑卦和艮卦，巽卦和震卦等，都是互为错卦。所谓综卦，便是两卦的上、下爻的性质是相反的，叫作综卦。比方，巽卦和兑卦；艮卦和震卦等，都属于综卦。别的，错卦与综卦之间也不是截然分隔的，它们偶然候也是交织在一同的。比方，巽卦的综卦是兑卦；兑卦的错卦是艮卦。震卦的综卦是艮卦；艮卦的错卦是兑卦。它们之间出现出一种错综庞杂的干系。
据宋朝朱熹的《易学发蒙》，“宓羲八卦”的笔墨表述序列是乾一，兑二,离三，震四,巽五，坎六，艮七，坤八。也便是由乾一顺次摆列到坤八。从标记所暗示的八个天然数来看，它是一个持续的天然数的“有序”摆列。而“文王八卦”则没有这类笔墨表述序列。
八卦有牢固的方位。“宓羲八卦”，按照上南下北、左东右西，将乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤等八种图形，散布并牢固在南、东南、东、东北、.西、西北、北等八个差别的方位上。一样，“文王八卦”也有牢固的方位，但它散布和牢固的方位，与“宓羲八卦”是不不异的。“文王八卦”八种图形的方位是：乾西北、坤西南、震东、巽东南、坎北、离南、艮东北、兑西。
从“宓羲八卦”的图像标记规划来看，它由始于乾一止于震四的左下旋，始于巽五止于坤八的右下旋，将全部规划平分成两半，构成了一左一右的对于称大格式。在摆布对于称的大格式中，八个方位两面相对于，八个方位上的八个图形也随之两两相对于，南乾对于北坤，东离对于西坎，东南兑对于西北艮，东北震对于西南巽，成对于组合，构成了四组图形的“方位对于称”。
“宓羲八卦”图像标示规划中，从乾一到坤八的摆列轨迹不是一个持续左旋的不封锁的环形，而是中心断裂以后又有一个半环颠倒的两两相对于的半环形，或说是一个“S”形。如许一个摆列轨迹，除了乾一和坤八，兑二和艮七，离三和坎六，震四和巽五，辨别摆在了摆列轨迹的对于称点上。将两两相对于图形暗示的数字相加，其和完整相等，均是“九”。
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