我们的玄门文明中，有关财神香谱的说法有良多要留意的，在糊口中，常常城市跟香火接触，那你真的理解吗？本日要看看在糊口中，我们的燃香有甚么说法，财神香谱要留意甚么？
供佛用好香，《普贤行愿品》讲到香扶养，所谓：‘天各种香：涂香、烧香、末香’，我们就用这三类来加以阐明：
（1）涂香：是香料调水，佛活着时，信徒为了对于佛的敬佩崇敬，把香涂在佛的身上和脚上。
（2）烧香：便是我们供佛所烧的线香和盘香。
（3）末香：便是檀香末，是燃点檀香的引子，在印度是洒在佛的身上。这类种香，都是暗示对于佛的敬重。按照释教的三千威仪，我们烧香供佛，该当分外留意几件事：先将香炉中剩余的香去除了，然后点香，恭恭顺敬把香插好。
为暗示对于佛、菩萨的诚敬，该当亲身烧香，不该让他人替你烧香，不然没有好事。用香救济别人，让他人也有香供佛，这好事也很大。大陆普通的梵刹，都是信徒本人带香去扶养，菲律滨各寺庙为了便利信徒，寺中都设有香给善友供佛，所以信众城市主动放点香烛钱。
至于香炉，更要留意三件事：香炉必定要坚持洁净。有些释教徒，以为该当把天天的香‘脚’存著，香炉堆满了香‘脚’，因而会发火，称为‘发炉’。有人说，这是佛、菩萨示警，将有可怜的事情发作，其实，香‘脚’堆满了，火星掉下去，固然会烧起来，怎能够疑神疑鬼，惧怕会发作甚么工作。我们天天插上去的香，晚上或者明早，就要拿掉香‘脚’，否则日子久了，满炉都是香脚，一不当心，‘发炉’惹起火警，问题就大了。香灰多了，该当掏出。没烧完的香，不行以随意乱丢。
香火著起来时，不行用口吹灭。依照《夜问经》的说法，用口吹灭香火，会堕优钵罗地狱。佛经又通知我们：当我们点香时，不行本人先嗅，否则供香不单没有好事，反而会遭感不能区分香臭的果报。烧香时更要将口紧闭起来，不然，也会感应没有信誉的果报。不论你说甚么话，人家都不会置信你！烧香尚未获得益处，反而有了罪行，这两点，应牢牢记着，不行失慎！
第一支香，扶养十方三宝，
第二支香，扶养怙恃师长，
第三支香，扶养统统众生。
上香也有必定的姿态，普通善友平凡都是把香拿在胸前，那是分歧威仪的，精确的办法是用双手的食指和中指夹住香，用拇指顶著香脚，使它坚持均衡，再恭恭顺敬的举起，放在两眉的中心，香不能翘上，也不能垂下来，要让它跟脸的角度成为九十度的比例。
插香的次第：应先插中心一支，然后再挨次左、右各插一支我们所烧的香，是凡间平凡的香，不能称为上香，惟有一种栴檀木香，最宝贵，所以称为上香。依据《法华经》中说：最上等的栴檀香，六铢重（一两的二十四分之一为一铢，六铢即是一两的四分之一）值三千大千天下的价钱。经中又说：此香一焚，四十里外，无处不闻，十分宝贵，是上乘之香。不论多宝贵，这都是世香，释教徒不重物质，注重的是出生香！
小结：在糊口中，有关燃香的香谱说法首要便是这些重点，想要给家中招徕好的气运，必定要依照特地的常识。
想要给家里安插一个好的风水环境，盖住那些煞气。
风水巨匠倡议家里挂一个趋吉避凶、招财进宝的十帝钱。
十帝钱是最合适用于镇宅、旺福的。
不论对于风水的任何冲煞、催财、安全…方面，都有十分好的避凶趋吉成效。
赤色寄意怒气、乐成、忠勇，被视为可以驱邪化煞，
而五帝钱力气强盛，合营大赤色的中国结法力无际。
能从基本上改进财气缺乏的先天命理，
催旺后天财气，助你财路广开，财源爬升。
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