中国古代就有摸骨算命一说，其实便是我们如今说的骨相学。骨相学很奥秘，但我们能够应用祖先总结出来的常识，再联合实践来剖析骨相。经过察看骨骼的格式剖析其运势，快来看你能否骨骼诧异吧！
若何经过骨相来看你的骨骼能否诧异呢？
普通来讲，察看人的容颜，首先要看的便是骨骼的格式，其次是看这人的五行形相。然后端详人体和脸部三停（三停，有“身体三停”和“面上三停”之分。文中所说的是“面上三停”，即发际到印堂为上停，山根到准头为中停，人中到地阁为下停）的长短，察看脸部是饱满，仍是消瘦，能否有着娟秀的端倪，和精力气色的兴废。再量取伯仲肌肉是厚仍是薄，察看髯毛和头发能否稀少芜杂，丈量身段是长仍是短。又看五官和六府，即眼睛、耳朵、口、鼻子、眉毛和两额骨、两颧骨、两颐骨的详细状况。再看五岳，即额头、鼻子、下巴、左颧骨、右颧骨能否拱朝额中天庭，和天仓地库能否饱满。再看人体的阴阳之气是盛仍是衰，和能否有威仪，区分形体边幅能否敦朴，察看气色的喜滞，看皮肤的细致，看额头是方仍是圆，看破顶是平仍是塌，骨骼是贵仍是贱，骨血是粗密仍是稀少，呼吸能否急促，声响能否嘹亮，心地是好仍是坏。
一切这些均可以根据部位图和流年命运运限图，和骨骼的形局举行揣度，而不能趋炎附势，蓄意讨好，而胡说一通，不然会有玷祖传，有损师道。除了此以外，还应齐备地理解人相的星宿、繁华贫贱、寿夭穷通、兴废得失，和流年优劣等景象。只有如许，揣测人的休咎祸福，才会万无一失。进修相术的人应答上面所列的各类状况，举行细致地推寻，万万不要疏忽了此中真妙之处。
大凡是观人之容颜，先观骨骼，次看五行；量三停之长短，察脸部之盈亏，观端倪之娟秀，看神情之兴废，取伯仲之厚薄，观须发之疏浊；量身段之长短，取五官之有成，看六府之有就，取五岳之归朝，看堆栈之饱满，观阴阳之隆替，看威仪之有没有，辨描述之敦朴，观气色之喜滞，看体肤之细致；观头之周遭，顶之平塌，骨之贵贱，骨血之粗疏，气之急促，声之嘹亮，内心之好歹，俱依部位流年而推；骨格形局而断，不行顺时夤缘，有玷祖传。但于星宿、繁华、贫贱、寿夭、穷通、兴废、得失、流年、福祸，备皆缜密，所相于人，万无一失，学者亦宜参详，推寻真妙，不行忽诸。
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