我国释教禅宗所著的古诗中有这么几句：菩提本无树，明镜亦非台！原本无一物，那边惹灰尘。意思是交人不要贪图固执，才干明心见性，自证菩提。本日为各人带来的便是这诗句中呈现的菩提树，一同和小编来看看它的植物花语是甚么吧。
菩提树的花语：佳耦之爱，白头偕老
菩提树，在差别的国家里由于国民的一些习俗差别，而付与了它差别的花语，在中国，菩提树意味的是佳耦之爱，白头偕老这一花语，而在印度，它的花语则是醒悟、聪慧，而在欧洲，则是大慈大悲，明辨善恶这一花语。
别号:沙罗双树，阿里多罗，印度菩提树，黄桷树，思想树，毕钵罗树，觉树
菩提树树姿雅观，叶片瑰丽，是一种发展慢、寿命长的常绿景色树。幼苗期盆栽颇有欣赏价值，经常使用来装点会客堂、书房。菩提树不只出身丰厚，且实践用处非常普遍。它树干粗壮宏伟，树冠亭亭如盖，既可做行道树，又可供欣赏；叶片心型，前端颀长似尾，在植物学上被称作“滴水叶尖”，十分美丽，如将其持久浸于寒泉，洗去叶肉，则可获得明晰通明、薄如轻纱的网状叶脉，名曰“菩提纱”，制成书签，可防虫蛀；
“菩提”一词为古印度语（即梵文）Bodhi的音译，意思是醒悟、聪慧，用以指人忽如睡醒，释然开悟，冲入彻悟路径，顿悟真谛，到达超常脱俗的地步等。在英语里，“菩提树”一词为peepul、Bo－Tree或者Large－Tree等，均有宽庞大量，大慈大悲，明辨善恶，醒悟真谛之意。而在植物分类学中，菩提树的拉丁大名为Ficus religosa，有崇高宗教之意。
菩提树释义
“菩提”一词为古印度语（即梵文）Bodhi的音译，意思是醒悟、聪慧，用以指人忽如睡醒，释然开悟，冲入彻悟路径，顿悟真谛，到达超常脱俗的地步等。在英语里，“菩提树”一词为peepul、Bo－Tree或者Large－Tree等，均有宽庞大量，大慈大悲，明辨善恶，醒悟真谛之意。而在植物分类学中，菩提树的拉丁大名为Ficus religosa，有崇高宗教之意。据《大唐西域记》佛陀成道后，在菩提树下踱步七日，异花随迹，放异光亮。为报树恩，目不暂舍，故此展望。这时候有五百青雀飞来，绕菩萨三匝而去，非常殊胜，人天欢欣。为此，信众们经常带着鲜花等物品来扶养佛陀。佛陀经常外出说法，信众偶然遇不上世尊，他们很败兴。厥后阿难陀把这件事通知佛陀，佛陀对于阿难说：“凡间有三种器物应受星期——佛骨舍利，佛像和菩提树。星期菩提树吧，这和星期如来好事同样大，由于它协助我圆正佛果。”留学佛子释赋性说：“空门中，菩提树是圣树。由于，佛陀是在菩提树下成道的，见菩提树如见佛。因而，星期菩提树蔚然成风，传播至今”。
菩提本无树
神秀，俗姓李，汴州尉氏（今河南尉氏）人。隋末落发。唐高祖武德年间在洛阳受戒。五十岁时嗣禅宗五祖弘忍，历六年，升为上座僧。弘忍卒后，移住江陵当阳山玉泉寺，开禅宗北宗一派。卒谥大通禅师。
唐代初年，他与师兄慧能对于话，写下诗句：身是菩提树，心如明镜台，常常勤扫除，莫使惹灰尘。意思说：身是醒悟的基本(菩提是醒悟的意思，从前释迦牟尼在毕钵罗树下醒悟成佛，后代便将此树称为菩提树)，心像明镜同样，能照万物。物象来时，镜不添加，物象去时，镜不削减。这里的“身”和“心”，实是互文，意思不异，只是为了契合诗歌的句法而作的布置。慧能（厥后称禅宗六祖）对于写了这么一首诗：菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，那边惹灰尘 。传播甚广，所今后世很多人都以为天下上基本没有甚么菩提树，实际上是人们曲解了他的本意，菩提树不只存在，并且别名思想树，是一种桑科榕属常绿大乔木。慧能所写的“菩提本无树”这一诗句，大约是从佛家理论“四大皆空”里作了引申而来的吧！
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