近期，各类拜太岁法讯告诉层出不穷，都在说犯太岁，可是少少有体系的来说述的。
经常听人说“值年太岁”、“流年太岁”、“本命太岁”、“犯太岁”、“刑太岁”、“害太岁”、“冲太岁”、“临太岁”、“拜太岁”、“谢太岁”、“送太岁”、“太岁神”、“斗姆元君”、“斗极七星”、“紫微大帝”等，听了良多遍。良多人都暗示很迷糊，完整搞不懂是甚么，究竟是干吗？
基于此，下面经过从“值年太岁”动手介绍一些有关太岁崇奉的常识，以供各人参考，处理各人对拜太岁的各种疑问。
辛丑年值年太岁杨信上将军
甚么是“值年太岁”、“流年太岁”、“本命太岁”
良多玄门的宫观都有元辰殿，供奉着六十位太岁神。每位太岁都有姓名，对于应着差别的“天干”。由于他们挨次值年，周而复始，轮回不断，从甲子年的金赤上将军至癸亥年的虞程上将军，依六十甲子轮番主持人世一年的休咎祸福，故又称“值年青鸟使”，或者“值年太岁”。比方庚子年的值年太岁是卢秘上将军，辛丑年的值年太岁是杨信上将军。
流年太岁便是当前年度的“值年太岁”。本命太岁便是出身年的“值年太岁”，也便是本人的维护神。比方出身在1990年1月1日至2月3日，本命太岁即是己巳太岁，如果出身在1990年2月4日至12月31日，本命太岁即是庚午太岁。
甚么是“犯太岁”、“临太岁”、“刑太岁”、“害太岁”、“冲太岁”
大概各人听到最多的即是“犯太岁”，加之“刑太岁”、“害太岁”、“冲太岁”、“临太岁”、“拜太岁”、“谢太岁”、“送太岁”等良多人便分不明白，觉得好乱。小编先浅显地讲讲“犯太岁”是甚么状况。
一、甚么是“犯太岁”？
顺星拜太岁便是拜本人六十甲子所属的“太岁神”，太岁指的是木德星君，主管人一年的流年祸福。据道经记录，太岁神主管人的“自身性命之灾”和“流年临犯之厄”，也便是说人终身的休咎祸福，是由太岁神主管的。人们常常说：“太岁当头坐，无灾也有祸”，便指的是“犯太岁”。
二、甚么是“冲太岁”、“害太岁”、“临太岁”、“刑太岁”？
但凡在本人的“本命年”，或本人的属相与“值年太岁”相临、相冲、相害、相刑的时分，简单招致劫难的发作。
如果属相与“值年太岁”相临，称作“临太岁”，主损伤、易破财、防响马、情感挫。如果属相与“值年太岁”相冲，称作“冲太岁”，主凶恶、运势乖、易损财，不测伤。如果属相与“值年太岁”相害，称作“害太岁”，主疾病、财物慎、犯小人、事业顿。如果属相与“值年太岁”相刑，称作“刑太岁”，主刑灾，犯口舌、碍任务、慎出行。
“冲太岁”、“害太岁”、“临太岁”、“刑太岁”统称为“犯太岁”。
2025年犯太岁的五大属相辨别是：属牛值太岁；属羊冲太岁；属龙破太岁；属马害太岁；属狗刑太岁。
3.甚么是“拜太岁”、“安太岁”？为何要拜太岁？
古书云：“太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临全国，不行冲犯。”因为太岁神位高权重，大家敬而畏之，为防止开罪太岁，因而在冒犯太岁之年，都必需在新开春时期求取“太岁符”，乞求新一年安全顺遂，趋吉避凶。
属相“犯太岁”的人星期太岁神保佑本人一年安全无事。自古以来，凡是觉得犯太岁的人城市流年晦气、凡是事不顺、事业窘迫、身体多病。所以，普通城市在岁首到玄门宫观“拜太岁”，也称作“安太岁”。
凡是玄门宫观城市进行“顺星拜太岁”的法事（道场），经过高功（法师）诵经、步斗、上表、请愿等专用科仪的典礼能够获得与神灵的沟通，神灵普通城市赐福于参与法事（道场）的信众，获得神灵（“本命太岁”和“值年太岁”）的感到与保佑，获得一年的百口安全、身体安康、百事顺遂、所愿遂心。
“拜太岁”的流程有甚么流程。
普通“拜太岁”的流程有：步虚韵、诵天尊号、慢廓清韵、臣香文、诵《太上玄灵斗极本命延生真经》、化“二十四解厄符”、拜“九皇（本命星君）、三台星君”、说禀文、宣表文、诵“斗姆宝诰、顺星宝诰”、小赞韵、高功熏表、高功拜表（踏罡步斗）、开光（太岁护身符）、毒草送韵（化表）、出坛（诵“消灾延寿天尊”）至“元辰殿”、化普表、随坛信众拜本人所属“本命太岁”、回坛谢神等。
“拜太岁”都是拜哪些仙人？
良多人都听过拜太岁，乃至都参与过拜太岁道场，对于玄门拜太岁在拜谁基本不理解。其实，依据前面的介绍，不难发明其真实拜太岁的时分，普通朝礼“本命太岁”、“流年太岁”、“斗极九皇”、“三台星君”、“斗姆元君”等。
1太岁神朝礼“本命太岁”、“流年太岁”不难了解，由于他们辨别主管人的终身和昔时的休咎祸福。
2大圣斗极七元君玄门“拜太岁”除了了拜太岁神以外，还要拜“斗极九皇”、“三台星君”、“斗姆元君”。可是为何要拜“斗极九皇”、“三台星君”、“斗姆元君”呢？其真实玄门的《太上玄灵斗极本命延生真经》中已经有了明白的阐明，斗极七星君乃造化之枢机，人神之主宰，有复生注逝世之功，消灾度厄之力。常人人命五体，悉属本命星官主掌。因此要人于本命生辰及诸斋日，清净身心，焚香诵经，叩拜本命所属星君，广陈扶养，自可消弭罪业，福寿臻身，远离诸祸。
中天斗极解厄延生，阳明贪狼本命星君。（子生人属之）
中天斗极解厄延生，阴精巨门本命星君。（丑亥生人属之）
中天斗极解厄延生，真人禄存本命星君。（寅戌生人属之）
中天斗极解厄延生，玄冥文曲本命星君。（卯酉生人属之）
中天斗极解厄延生，丹元廉贞本命星君。（辰申生人属之）
中天斗极解厄延生，北极武曲本命星君。（巳未生人属之）
中天斗极解厄延生，天关破军本命星君。（午生人属之）
以上七位星君，便是我们常说的“大圣斗极七元君”，是十二生肖对于应的本命星君。据《斗极经》记录，常人人命五体，悉属本命星官之所主掌。本命神将，本宿星官，常垂荫佑，主持性命，使保天算。凡是俗蒙昧，毕生不悟。夫本命真官，每岁六度，降在人世。降日为本命期限，有南陵青鸟使三千人，斗极真君，七千神将，本命真官降驾。可见，星期斗极七元君好事不行思议。
3左辅右弼与三台星君中天斗极解厄延生，洞明左辅大道星君。
中天斗极解厄延生，隐光右弼上道星君。
以上两位星君，与“大圣斗极七元君”合称“斗极九星”。
左辅右弼两位星君，普通会在斗姆殿斗姆圣像的双方呈八臂站象。
中天斗极解厄延生，虚精开德上台星君。
中天斗极解厄延生，六淳司空中台星君。
中天斗极解厄延生，曲生司禄下台星君。
以上三位星君，合称“三台星君”，又称“华盖星君”。据《太上老君说益算神符妙经》有：三台者乃中天之大化，斗极之华盖也。三台星君共增禄寿，令无祸患。与“斗极九星”普通都在同坛朝礼，《斗极经》有分光晖映，配合辅助性命，使保天算。
4斗姆元君与星主紫微大帝玄门有本人宏大的星辰系统。满天星斗，银河星宿，东西南北，和中斗。星斗当中，更有星主，统帅群星。众星之母，斗姆元君。众星之父，周御国王天尊。众星环绕之关键为斗极七星。众星教主，紫微大帝主掌万星。所以在拜太岁时，也会星期斗姆元君、紫微大帝等。
此中，斗姆，又称“圆明道姥天尊”、“先天斗母元君”。《太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》中说斗姆降以大药，普垂治疗之功，变理五行，起落二熏，解滞去窒，破暗除了邪，愆期者应期，失度者得度。平安胎育，医治病痛，润益根菱，阳回气象，生成人物，炼度鬼神，散禳百结，滋补八阳，辅正全真，召和延祚，潜施药力，职重天医。生诸天众月之明，为斗极众星之母。斗姆有诸多尊号，如九灵太妙白玉龟台、夜光金精祖母元君、中天梵忢斗姆元君、紫光亮哲慈惠太素元君、金尊圣德天尊、大美满月光王、东华慈救皇君、天医大圣等，玄门修设延生、解厄醮仪以斗姆元君为主神，祈福福赐，求寿寿添，禳灾灾散，忏罪罪消。
“拜太岁”该当晓得的宝诰？
1斗姆宝诰志心皈命礼。
西天竺国。大智光中。真空妙相法王师。无尚玄元天母主。金光烁处。日月潜辉。宝杵旋时。鬼神失容。显灵踪于凡间。卫圣驾于阎浮。众生有难若称名。大士寻声来救苦。大悲大愿。大圣大慈。圣德巨光天后。摩利攴天大圣。圆明道姥天尊。
注：斗姆是众星之母，众生有难若称名，大士寻声来救苦，所以需求熟记哦。
2星主宝诰志心皈命礼。
大罗天阙，紫微星宫。尊居北极之高，位正中天之上。法号金轮炽盛，道称玉斗玄尊。璇玑玉衡齐七政，总天经地纬。日月星宿约四季，行黄道紫垣。万象宗师，诸天统御。大悲大愿，大圣大慈，万星教主，无极元皇，中天紫微，北极大帝。
3顺星宝诰志心皈命礼。
上圣高真，森罗万象。南北东西中五斗，周天一十二宫辰。二十八宿列方位，九耀七星诸圣众。斗光主照，善信门生某某某。当生当照。本命元辰星君。巨细二运星君。巨细三限星君。日月罗侯计都星君，金木水火土星君。傍流正照，福禄寿星君。愿消灾障，愿降吉利，消灾延寿大天尊，星移斗转降吉利。
4斗极总诰志心皈命礼。
斗极九辰，中天大圣。魏魏紫极之星宫，烁烁照临于下土。为上天之喉舌，定人间之灾祥。千求万应，万愿万从。善男信女若皈依，我以万身能变更。身身俱万舌，永赞洪名母。大难莫能穷，仁哉掌护佑。妙法无尽好事海，神光永为盲者明。晖映古今，灿烂表里。陶镕大法器，普成无穷真。大悲大愿，大圣大慈。斗极九皇九真，上道尊帝星君。九皇解厄天尊。
5贪狼宝诰志心皈命礼。
紫微垣内，天元宫中。璇玑玉衡，建之以齐七政，仙境金鉴。布之以镇万方。正天度于台垣，拯生民于水火，大悲大愿，大圣大慈，中天大圣，斗极第一。阳明贪狼。大道星君。
注：斗极第一阳明贪狼大道星君是属鼠人的本命星君，属鼠人必定要熟记哦。
6巨门宝诰志心皈命礼。
紫微垣内，地元宫中。阴骘下民，惟神拯之所以妙。股肱天主，非圣德而孰能然。斡天星于指掌当中，敛地煞于斗罡之下。大悲大愿，大圣大慈，中天大圣，斗极第二。阴精巨门。大道星君。
注：斗极第二阴精巨门大道星君是属牛和属猪人的本命星君，必定要熟记哦。
7禄存宝诰志心皈命礼。
紫微垣内，日元宫中。熏陶阴阳，眷群生于下土。轮回日夜，理次舍于周天。无愿不成，有灾即解。大悲大愿，大圣大慈，中天大圣，斗极第三。真人禄存。大道星君。
注：斗极第三真人禄存大道星君是属虎和属狗人的本命星君，必定要熟记哦。
8文曲宝诰志心皈命礼。
紫微垣内，月元宫中。文武圣神，固昊天之国本。聪慧睿智，广黄老之范围。开辟地图，作兴人物。大悲大愿，大圣大慈，中天大圣，斗极第四。玄冥文曲。大道星君。
注：斗极第四玄冥文曲大道星君是属兔和属鸡人的本命星君，必定要熟记哦。
9廉贞宝诰志心皈命礼。
紫微垣内，江元宫中。轨辙中天，懋德丕隆于分野。斡旋万化，功成丽美于周天。捍厄消灾，致祥袪沴。大悲大愿，大圣大慈，中天大圣，斗极第五。丹元廉贞。大道星君。
注：斗极第五丹元廉贞大道星君是属龙和属猴人的本命星君，必定要熟记哦。
10武曲宝诰志心皈命礼。
紫微垣内，河元宫中。光动三垣，众耀灿珠玑之色。景含太乙，淨泓连玉鉴之秋。作民物之皈依，为阴阳之宗主。大悲大愿，大圣大慈，中天大圣，斗极第六。北极武曲。大道星君。
注：斗极第六北极武曲大道星君是属蛇和属羊人的本命星君，必定要熟记哦。
11破军宝诰志心皈命礼。
紫微垣内，海元宫中。玉轴旋空，普扫群阴之迹。金铃布斗，暗消六害之灾。昭布天恩，默扶造化。大悲大愿，大圣大慈，中天大圣，斗极第七。天关破军。大道星君。
注：斗极第七天关破军大道星君是属马人的本命星君，必定要熟记哦。
12左辅宝诰志心皈命礼。
紫微垣内，帝座宫中，斗柄迴旋。运剋战刑冲之厄，星光合照。发康宁福寿之祥，垂象有孚。流光罔间，大悲大愿，大圣大慈，中天大圣，斗极第八。洞明左辅。大道星君。
13右弼宝诰志心皈命礼。
紫微垣内。上尊宫中。位应三台，统摄鬼神之部。功调七政，衡量化理之机。一视同仁，普滋万汇。大悲大愿，大圣大慈，中天大圣，斗极第九。隐光右弼。大道星君。
14本命宝诰志心皈命礼。
紫微垣内，南极宫中。每岁一临于凡是世，适勋劳生我之辰；流年六度降人世，正高上赋形之日。作人身之主宰，为造化之枢机。判人世善恶之期，司斗府长短之目，无行共禀，七政同科。凡是有祷告，无不该验。大悲大愿，大圣大慈。斗极天轮宫，当生本命。元辰星君。
志心皈命礼。玄灵示教，乃垂上届之真科；梵炁经天，故有命宫之主宰。一岁每缠六度，周甲而次遍九天。敷景福於臣身，定回凶而作吉。扶高穹於列宿，决否泰於咸亨。大悲大愿，大圣大慈。上清十二宫辰，六十甲子，当生本命，元辰星君。
15太岁宝诰志心皈命礼。
天潢帝胄。北斗魁罡。系根甲乙之乡。调变丙丁之政。积功于皇英。十世证道于金粒。一朝移孝作忠。备极慈爱之泽。代天育物。常孚请祷之殷。三头应运显神通。六臂垂威征梵力。辖六十甲子之官君。周三十二天之躔度。无愿弗从。有求斯应。消灾解厄。洗罪延生。大悲大愿。至威至仁。皇英岁主。佐理瑶天。斗口协辅大元帅。灵华青帝。至德星君。
“拜太岁”该当挑选在何时？?
普通在岁末岁首，玄门宫观城市进行“拜太岁”法事（道场），虽说立春过了均可以“拜太岁”了。有人会问，有无好日子呢？其实，在传统风俗和玄门崇奉都有如许一个好日子。惋惜这个日子，却是上班族缘分不大。由于正月初七春节假满，初八第一天上班却是“拜太岁”的好日子，为何这么说呢？
夏历正月初八为众星下界之日，制小灯燃而祭之，称为顺星，也称“祭星”、“接星”。拜太岁，选在普天星辰降低之日，燃灯以祭，天然获福无穷。
纵观近年拜太岁的状况来讲，工夫节点的把控十分有考究。从古代风俗、天文历法来说，普通以冬至为节点，即太阳黄经达270°，当日日照工夫最短，自冬至今后，一阳复始，阳气开端回升，客岁太岁力气在锐减，而新年太岁的五行属性、神学力气则在渐增，所以古代也有冬至似大年之说。
同时呢，古书云：“冬至”当为一年气运之“元”始。“元”字沉重要。年运起始，宜即祭福，当出北郊，香汤洗浴，向南天祭拜，并身佩灵牌，可得好运。这天顺，一年顺；也便是说，在这一天拜太岁，的确是有先例可循。
但这个时分，务须要留意：在此以前，画新年太岁符、拜新年太岁及新年的祈福根本不契合仪轨。也便是说，冬至以前能请购新年的太岁符咒，根本很难灵验，为什么呢？
从玄门神学角度来说，取新年辛丑五行之气，调值年太岁神君之名讳，普通在尾月及新年正月为佳。此时恰是各司神位降低人世，并返天庭述职、变动新岁神职牒位的期间，“众神下界，各司其职，查检人世善恶，定休咎”，最适合送旧迎新。并且值此新旧两年更替之际，较多人的运势已经呈现了停滞。
冬至以前，就过早擅动画太岁符、化解太岁有些不当，一者由于立春另有一段工夫，新年辛丑之气很难取汲，遐想设望，天然灵验度较差；两者即使强行书符设醮调动神将，取杨信上将军之讳，存杨信上将军之神，亦恐难以如愿。天庭兵将未得令赴职以前，岂有被私自专调之权？举个例子：相似一朝皇帝还未登位，便用新的年号履行调令、通发榜文，则会政令欠亨、越俎代办。所以，过早擅动化解新年太岁，毫无履行力度可言，天然是分歧规制的。不和规制的，就更不必谈灵验了...
不过话说返来，尽管冬至拜太岁没问题，但那就象征着要在冬至以前，举行今年度卢秘上将军的谢太岁法会。那...这是否谢的有点太早？
在玄门行科中，必需要先谢旧岁神君。“谢太岁”也叫“送太岁”，顾名思义便是感激太岁神一年的护佑，恭送今年的值年太岁神回到神府仙乡。
这一年我们可以安全顺遂的渡过，离不开神灵的福佑，举行恭送、谢太岁法会以感激值年太岁星君及本命星君一年的神恩护持；有愿必还，有恩必酬，如斯方算美满。
也便是说尚未进行拜谢庚子年太岁科仪以前，所拜的太岁仍然是卢秘上将军，而不是2025辛丑年太岁杨信上将军。因而啊，拜太岁的工夫要有考究，莫要盲从。
所以，综合天文历法、玄门神学、阴阳五行等要素不难发明，冬至该当算是一个最先的节点了，再早的话就有点勉强傅会了；假如想要更保险、更稳当的去拜太岁，那就该当挑选进了尾月再说...
太岁符是怎样回事？
太岁符，顾名思义便是化解因犯太岁大概带来的各类晦气的玄门符咒。
跟着玄门崇奉的愈来愈遭到社会各界的遍及承认，良多玄门文明和崇奉遭到愈来愈多的人的关注和介入。固然，“拜太岁”和符箓文明也不破例，除了了玄门外，其余宗教也纷繁效仿，将玄门崇奉中的神祇改头换面吸引信众。
拜太岁，玄门宫观普通城市给“拜太岁”的信众结缘太岁符。
所以，在这里倡议列位信众，请太岁符去道观或者授过箓的道长手书。
甚么是“送太岁”？
如果参与“拜太岁”法事（道场）后，需求在小年先后，最晚要在立春以前到宫观酬报太岁一年来的维护，也便是常说的“送太岁”，也称作“谢太岁”，倡议根据昔时拜太岁时宫观的请求如法处置。
祸淫福善，天有不容易之经。捍厄扶衰，斗有垂慈之泽。是诸星曜，各秉威权。凡是属百姓，悉叨庇佑。所惜尘缘不竭，多贻男女饮食之愆。障蔀常封疊见，痴暗贪嗔之戾。顺邪弃正，背道违真。各种愆尤，累累业孽。不叩岁殿，畴代北斗施恩，得沐慈爱，爰庆藐躬获福。今者香残兰篆，烟散碧霄，灾星退舍，大地沾放荡之膏，吉曜盈堂，道醮平康之美。敬仰霓旌之返，曷胜顶戴之深。目注云霄，心期通感。衔环莫报，磕头维勤。为上良因，再申称念：灵华太岁大天尊，覃恩不行思议好事。
命犯太岁若何化解？
只需是犯太岁的生肖，在任务事业运、身体安康运、情感运和财气上，城市遭到影响。假如没有防备的认识，会发作懊悔莫及的事。因而，想要坚持运势，安全渡过太岁年，我们既要坚持精良心态，也要借助外力化解太岁的厄运。
自古以来凡是以为：犯太岁的人城市流年晦气、凡是事不顺、事业窘迫、身体多病。故而“犯太岁”的人普通都要在每年的岁首之时，参与玄门“拜太岁”的法事（道场），佩带化解太岁符咒，经过法师举行诵经、步斗、上表、请愿等专用科仪的典礼，能够获得与神灵的沟通，神灵活会赐福于参与法事道场的信众，获得神灵的加持与护佑，以得百口安全、身体安康、百事顺遂、所愿遂心。
在我国，祭拜太岁勾当，由来已久。早在《周礼》中就有记录，元明今后被列入国度祀典。依照玄门传统，拜太岁皆在新年伊始进行，盛供隆祀，肃静法事。上为全国祷告风调雨顺，国泰民安；下为人们禳解流年灾厄、病患，乞求身体安康、家庭敦睦、买卖茂盛、百事顺遂、所愿遂心等。信众可随愿祈福，诚则感到。
古书云：“太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临全国，不行冲犯。”因为太岁神位高权重，大家敬而畏之，为防止开罪太岁，因而在冒犯太岁之年，都必需在新开春时期参与拜太岁顺星道场，并求取“太岁符”，乞求新一年安全顺遂，趋吉避凶。?
假如一个家庭或者团体当中呈现了两个或者两个以上的犯太岁的人，就会构成群体效应，其风险的水平便是一加一大于二了。伉俪都呈现犯太岁，婚姻呈现危急的概率极高，企业老板、白领、创业者、主管向导犯太岁简单构成群体效应，影响运势财气欠安，因而这类状况不能不惹起注重。
各人遍及有个误区，便是以为拜太岁，只是犯太岁的能人去做的事，其实这是一个大大的误区。
绝大大都人以为只有犯了太岁的人，才能够拜太岁，这点实际上是谬误的。每年都有一名太岁神“值班”，人的休咎祸福是由太岁神主管的。人的每年的安康或疾病，每年命运运限的顺当或晦气，也都是由太岁神处置的。所以，不但是属相為牛、狗、羊、龙、马，五个生肖属相的人，其实一切的人都是能够参与拜太岁法会、请太岁符的！
从前的顺星节便是全民拜星的日子，不是只有犯太岁者才拜星。因太岁神主观一年灾厄，所以说不只冒犯太岁的生肖要拜太岁，期盼昔时运程健康者也要拜太岁。
拜太岁可化解太岁冒犯化解流年晦气。拜太岁可获值年太岁庇佑，在昔时顺风顺水，提拔各方面运势。所以引荐各人最好每一年拜一次太岁，每一年乞求一次健康。
八字命理六爻奇门遁甲六壬太乙神数法术中医：道家文明文创
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