坐是安稳的歇息，请求沉寂平允，身体不歪斜不偏偏侧，深厚慎重如盘石，腰背若有所依托，坐下来成天不倦怠，而脸色愈见明朗的，这是贵相。假如如醉如病的模样，像是有所考虑的，都不是好相。 又说人的行走属阳，坐则属阴，所以行走的人依照阳的特征而举措，坐的人意味阴而为静止。凝然不动，是坐的德性。坐时摇膝的，是肤浅拙劣的人。坐着而头垂低的，是贫困之辈。坐而回身回面向后的，心地狠毒。坐而摇头摆脑的，性情狡猾。悍然如石同样坐定不动的，是繁华之人。恍然如猿猴那样坐不定的，是贫贱之辈。坐定而神情稳定的，是忠良有福禄之人。坐定而面色事变的，是凶暴愚贱之人。坐的规范是：不端不正，其相欠安；能谨能严的，其福日日添加。 坐属静而神喜动。所以行积极而情稳，坐主静而情动。相坐要安久，强壮者安而繁华。坐如山峰，而肩背腰须直硬如峰峦之状，必繁华久长。而过肩于颐，筋骨倦弱者，不永之相。坐所以安止，要沉寂规矩严峻，男女一起。不要体摇身动，足乱头垂，如斯皆为缺乏之相。 凝然不动者，坐之德。摇膝不定者，坐之败，财散之人。坐而头低，贫困之辈。若反身转首，入座如狗，手举足起，不端不正者，轻浮傲妄，贪鄙之相，一目明了。坐而摇头摆脑者，狡公。其貌不公，其体不谨，谓之筋缓肉流，败业而夭。 朱紫之相，立如马，坐如山，食如虎，卧如龙，久力而挺，久坐而直者，繁华寿考之人。凡是坐如丘山之稳，肃然不动，心旷体胖，如坐山之虎，又叫坐如磉（sang）石，起似浮云，大贵之相。力要如松，坐要如山，行要如水，体要重，步要舒，乃行坐之相法。坐若肩圆项正体平，起坐舒缓，皆为朱紫之相。身不斜不侧，极重繁重盘石，腰背若有所助，整天不倦，脸色愈清者，乃坐之善相。 若如醉如病，若有所思者，皆不善相。坐如钉石者贵，坐如山据（腰直）者贵，行坐不正者歪人，恍然如猿不定者贫贱。坐定神情不转者，忠良福禄。坐定乱色变容者，凶暴愚贱。坐之为道，不端不正，其相分歧；能谨能严，其福日添。坐每摇膝者不住财，木摇叶落，人摇财散，切轻浮刻毒。摇膝摆腰，坐而频移者，劣相。 但凡坐都要规矩、严峻。男女是不异的，不要体弯，身动，足乱动，低头，这都是缺乏的相。坐着象丘山的人是大贵之人。坐着要肩圆，颈正，体平，起或者坐都很舒缓，天然，这都是朱紫相。 有诗为证：坐若丘山稳且平，，为人忠孝建功勋。如果体摇并足动，顽愚轻贱缺乏论。
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