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屈姓发源地在哪里 屈姓的来源_属于以先祖名字为氏

分类:起名作者:以鹿为念2025-02-25696

  解读百家姓屈姓。追溯屈姓的根源,属于以先祖名字为氏。屈氏是一个十分典范的多民族、多源流姓氏,在现今的姓氏排行榜上名列第一百八十二位,生齿约七十六万三千余,占全国生齿总数的0.048%摆布。

  屈姓来源

  源流一

  源于姬姓,出自太古黄帝后嗣狂屈竖,属于以先祖名字为氏。驰名的清代学者张澍在《姓氏寻源》中记录:“黄帝传有屈竖。”史乘在文籍《国粹·子部·道家》中记录:“黄帝理全国,始以中方之色称呼。初居有熊之国,曰有熊帝,欠好战斗。当神农之八代榆冈始衰,诸侯相侵。以黄帝称中方,故四方僭号,亦各以方色称。佥同谋之,边城日骇。黄帝乃罢台榭之役,省靡丽之财,周戎士,筑阵营。帝问于首阳山。令采首山之金,始铸刀造弩。有于东海流波山得奇兽,状如牛,苍身无角一足,能收支水,吐水则生风雨,光如日月,其音如雷,名曰夔牛。帝令杀之,以其皮冒之,觉得鼓,以击之,声闻五百里。帝令甲士吹角为龙鸣,此鼓角之始也。于是又令作蹴踘之戏,以练军人。黄帝云:”日中必熭,操刀必割。“狂屈竖闻之曰:‘黄帝知言也。’”狂屈竖,为黄帝部属武将,后在安定蚩尤之乱时立有大功。他非常敬佩黄帝的德政,不断以为“武非决世”,便是单凭武力不能处理凡间的一切问题。因而,当黄帝说“日中必熭,操刀必割”时,他十分附和这个辨证的事理。


  最古早的屈氏,当始于狂屈竖,长短常古早的姓氏之一。该支屈氏精确读音作Qué(ㄑㄩㄝˊ)。


  源流二

  源于有扈姓,出自夏王朝期间的屈骜,属于以先祖名字为氏。屈骜,亦称大廉侯,是夏王朝早期西戎民族有扈氏部落的领袖,建有屈骜城。屈骜城在夏王朝早期,被夏王启征伐所灭。屈骜也是屈氏的最先先人之一,厥后裔子孙时期称屈氏至今。该支屈氏精确读音作Qū(ㄑㄩ)。


  源流三

  源于芈姓,出自春秋期间楚国莫敖的封地,属于以封邑称号为氏。春秋期间,楚武王熊通有个儿子叫熊瑕,官至莫敖,位于令尹之下。楚武王封熊瑕于屈地(今湖北秭归),并把屈作为熊瑕的食采之邑,厥后史称为屈瑕,或者莫敖瑕。对于屈地地点,一说在今陕西丹江上游的商县左近,二说在今河南浙川县东、湍河以西的邓县与内乡县接壤处,三说在今湖北南漳县西北,四说在今安徽淮河中游南岸的怀远县西南,五说在今南漳县西南,即今荆山山脉的龙潭顶。虽屈地之说有五,但按屈瑕的家族世代糊口和开展于秭归地域来看,其第二个说法比拟“靠谱”。在屈瑕的后嗣子孙中,多以先祖封地称号为姓氏,称屈氏,世代相传至今,史称屈氏正宗。在全部战国期间直至秦代末期,屈氏、景氏、昭氏皆为楚国公族中最有权力的三个氏族大批,其屈氏族人中典范的代表人物,便是伟大的楚国墨客屈原。


  该支屈氏精确读音作Qū(ㄑㄩ)。


  源流四

  源于地名,出自春秋期间晋国令郎姬夷吾封地,属于汉化改姓为氏。屈,便是本日的山西省吉县,是春秋期间晋国令郎姬夷吾所驻守、寓居之地,生产良马。这在史乘《左传·僖公二年》重有记录:“屈产之乗。”周惠王姬阆十一年,晋献公姬诡诸派令郎夷吾保护屈邑。公元前655年,姬夷吾受到骊姬之乱的虐待,逃到梁国遁迹。梁伯把本人的女儿许配给姬夷吾,还生下一男一女。男孩取名为姬圉,便是厥后的晋怀公,女孩则取名为姬妾。周襄王姬郑元年,晋献公去世,医生里克杀了骊姬,然后派人往梁国欢迎姬夷吾。姬夷吾听了吕省的劝说,疑心里克欢迎他有诡计,怕有性命惊险,因而行贿秦穆公嬴任好恳求护送,并许愿未来会把晋国的河西之地贡献给秦国。秦穆在周襄王三年派秦军护送即夷吾返国登基,是为晋惠公。晋惠公登基后,立刻毁约,在韩原之战中,晋惠公回绝让庆郑驾驶他的战车。作战时,晋惠公的战车被陷在烂泥里,跑不动,秦军迫近,晋惠公这才赶忙饬令庆郑驾驭战车,而庆郑却置之不睬。成效晋军大北,晋惠公被俘,差一点被杀了祭奠天帝。晋惠公在位时期,使晋国处干“失道寡助”的位置,损失了与其余大国争衡较利害的资历。在晋惠公留居在屈邑的庶支子孙中,有以先祖封邑称号为姓氏者,称屈氏,世代相传至今。该支屈氏精确读音作Jué(ㄐㄩㄝˊ)。


  源流五

  源于鲜卑,出自南北朝期间鲜卑拓拔部,属于汉化改姓为氏。北魏太和二十年(公元496年),北魏孝文帝建都洛阳后,将代北鲜卑复姓屈男氏、屈突氏、屈侯氏等氏族部落的族人姓名,均改成汉字单姓屈氏,厥后子孙便以屈氏相传至今。该支屈氏精确读音作Qū(ㄑㄩ)。


  源流六

  源于突厥族,出自蒙古汗国期间乃蛮部屈出律,属于汉化改姓为氏。屈出律,突厥名为屈出孤鲁,古突厥民族乃蛮部太阳汗之子。驰名的西辽政权末代可汗。宋宁宗赵扩嘉泰四年,成吉思汗灭突厥乃蛮部,太阳汗受伤致逝世,儿子屈出律逃窜,经畏兀儿、哈剌鲁,于公元1208年到西辽投奔古儿汗,古儿汗还把女儿嫁给了他。宋嘉定元年,屈出律结合花剌子模苏丹国的国王花剌子模沙,颠覆古儿汗,攫取了西辽政权。屈出律登基后,主动奉行宗教不服等政策,逼迫西辽境内的伊斯兰教徒们都改奉释教。宋嘉定十一年,成吉思汗命上将哲别进攻西辽。哲别率蒙古雄师进入西辽辖境后,首先发布宗教对等,立刻获得了伊斯兰教徒的附和和撑持。屈出律失去一切协助,没法再呆,遂出逃至巴达哈伤的河谷,被本地猎人抓捕后送回给哲别,被哲别处逝世。在屈出律的后嗣子孙中,有以其先祖名字为姓氏者,在元、明期间汉化称屈氏,世代相传至今,首要散布在今新疆伊宁、阿克苏、喀什一带地域。



  该支屈氏精确读音作qū(ㄑㄩ)。


  源流七

  源于满族,属于汉化改姓为氏。据史乘《清代通志·氏族略·满洲八旗姓》记录:满族屈佳氏,满语为CiugiyaHala,先人原为汉族,东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携,融入鲜卑,后逐步演变为辽东女真,世居辉发(今吉林柳河、辉发河和沙河下流,桦甸、辉南一带),后多冠汉姓为屈氏。


  该支屈氏精确读音作Qū(ㄑㄩ)。


  源流八

  源于蒙古族,汉化姓氏。成吉思汗三子窝阔台的儿女。史料载:蒙古帝国期间,窝阔台汗敕封四子哈喇察尔大王为凤翔汗国可汗。哈喇察尔大王的次子扎尔台(汉名:屈术,变动姓名缘由至今存贰言)袭为凤翔县达鲁花赤,他的子孙也不断在陕西省凤翔县陈村落镇紫荆村落繁殖,构成屈姓家族,本地称为“屈家山”。



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