貔貅是中国传统的招财神兽，糊口在距今约三百万年前的外行，传说是龙的第八个儿子，麒麟的兄弟。它的典范抽象为龙头，鹿耳、羊角，狮身、凤尾、虎爪、而且有七七四十九种化身。
据史料记录，商代末期，姜子牙助武王伐纣时，有一次行军途中曾经见到一只貔貅，但那时无人看法，姜子牙认为它长相凶悍，就将它收为本人的坐骑，带着它打了良多胜仗，厥后武王非常快乐，就貔貅封一个官，官号为“云”，那时姜子牙发明貔貅天天吃良多的肉食。但历来都不巨细便，它独一的分泌体系是从皮毛平分泌出来，而且汗液奇香非常，远处的动物闻到香味后主动跑来争食，反被它吃掉。后人因貔貅只吃不拉。只进不出，便将它看成聚财的神兽而加以贡奉。 在东南亚沿海地域，人们愈加置信貔貅有镇宅的感化，本地的台风每每会给人们带来消灭性的劫难。人们只能祷告神灵的保护，而貔貅，是龙的的九子中最威猛的一个，而且貔貅从不积极进犯，而是坐筹猎手上门，人们认为它十分妥当就将它贡奉在万堂当中，以作镇宅之用。 传说必竟是传说，但是在我国古代，貔貅在皇宫里却有三个正式的称呼：汉武帝刘邦曾经定名貔貅为帝宝，因貔貅是皇室专用之物，凡是将它摆放在王陵门口，书房或者是内务库，用建国昌运侵其龙脉，绝非普通官员及苍生所能运用，厥后貔貅别名天禄，即天赐福禄之意，又因貔貅专食各类猛兽，邪灵，故别名“避邪”。 对于貔貅的另外一个具体的记录，是广东省南雄市永康路延祥寺内的三影塔，于北宋祥符二年（公元 1009 年），是广东省唯一的有绝对于年份可考的北宋初期砖塔。该塔为九层??阁式砖塔。平面六角形，高 50.2 米，塔檐的每一个檐角的梁头下，吊挂一只铜钟，全塔共挂有 48 个铜钟。若仔细察看还会发明塔檐上每条檐脊的端部各蹲着一只酱赤色的貔貅。此塔上貔貅的来源，要追溯到南朝期间，梁武帝萧衍的宗子萧统隐居在绍兴广博士那边念书，有一年，始兴，南雄一带瘟疫盛行，逝世人甚多，只有效貔貅角磨水喝才治渝，萧统为了给苍生治病，从始兴到南雄追捕一只貔貅直到三影塔下才将貔貅捉住，苍生获得治渝，而萧统却因劳顿过分可怜身亡，后人留念萧统，同时也为了寄予祛灾托福的希望，建塔时就将貔貅放在塔的檐用。 中国古代的风水学中，提到貔貅能够化解多种煞气。风水学中所谓的煞气，即指四周的环境对于人生的不良影响，比方中国历代修建大多门向南开，因前人深知此向能够避开隆冬的寒风吹袭，而炎天又可享受熏风的清冷。若反之，即为顶风煞，若住处面临侧所，渣滓场整天受秽气侵袭，心境必定欠安，在风水学上称为独阴煞。若面临灯柱、电杆、则为顶心煞，凡是此各种，四周的环境会对于人的心思发生奇妙的影响，风水学上化煞的办法良多，而较佳的化煞办法，是摆放化煞的法器而不能影响先有的室内规划。 貔貅乃是风水镇宅，化煞转祸为祥之神兽，最善于化解五黄煞、天斩煞、穿心煞、镰刀煞、屋角煞、刀煞、白虎煞、阴气煞、二黑煞。 所以貔貅具备避邪镇宅，化煞及旺财三大功能。 平常，要用一杯水供奉，因貔貅乃龙子之一，离水即为无用之物。
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