常人必有姓与名，姓与名既是人的一种标记的代表，同时又是人的信息传送的首要载体。因而，从古至今，人们对于本人姓与名非常保重，我国的姓与名，履历了冗长的演化进程，才开展到了本日人们所习用的“姓名”。但在我国古代，并非一开端就运用姓名的，而是先有姓与氏，后着名、字、别名，前人的终身有良多名字，各有效途，意义差别。
“姓”字，为摆布构造，左从“女”右为“生”，从“女”而生，在母系社会里，后代只知其母，而不知其父，母姓为儿女唯一能断定的尊亲，正如《白虎通·三纲六纪》所云：“古元时，未有三刚六纪，国民但知有母，不知有父”。“姓”是一个汇合名词，是家族的标识，或者暗示与某个各人族的某一血统干系更加接近的部份。
氏只是在汉代从前才自力存在，它是“姓”的分支，“姓”是氏族的族号，氏族的成员都是以这个族号作为本人的姓。
“名”是指小我的标记，带有小我的烙印。在我国传统风俗中，“名”是在婴儿出身百日以后由父亲取定的，据《礼记·内则》记录，到了这一天，由母亲和保母抱着婴儿来到厅堂见他的父亲，父亲慎重地握住孩子的手，给他取名。名取定今后，母亲和保母把孩子抱回阁房，然后把孩子的名字布告亲戚，父亲则立刻把这个音讯通知伴侣，并呈报处所主座，入籍登记。因而定名典礼十分盛大，是孩子终身中的第一件大事，这类风俗如今尽管没有了，但给孩子过“百岁”的习俗仍然长盛不衰。
从汗青的风俗沿革来看，名有乳名、本名、大名、曾经用名、笔名、艺名等之分。乳名，也叫小名、奶名、小字，是一小我在孩童期间的名字。如小2、小3、宝物、宝宝……，长大今后普通不必，除了非尊长对于晚辈间或呼之。
笔名，经常是文人骚人根据本人的爱好在其作品上署的别号。
艺名，即艺人上演时用的别号，如白玉霜，原名李慧敏，双名李桂珍，是评剧扮演艺术家，其艺术作风，被称为“白派”。从以上“名”的各色特异的表示方式来看，既表现了差别年齿阶段的差别称呼，又意味着一小我的职业、位置和身份……
“字”的发生，是出于避忌，也便是爱崇尊长的伦理需求。古代人在祭奠神灵和先祖的时分，为了暗示恭顺，不敢直接称谓先祖的名，如许就发生了字。因而，“字”其实是暗示尊崇的人名。
前人取名字，名与字之间是有必定意义上的联络的，相互映托，相互弥补。
比方：屈原，字平，原为名，平为字，平与原二字相连。
孔融，字文举，融为名，意为交融贯穿，文举为字，文章一举成名，文星高照。
白居易，字乐天，乐天与居易，相辅相成。
号，有良多前人除了了有姓着名有字外，另有号，号是我国姓名文明中一个颇有兴趣的景象，广义的号有多种，有别名、外号、谥号之分，号是自取的，也有他人赠送的。狭义的“号”是一小我的别字，又为别名。别名在文人中比拟盛行，名与字普通有必定的联络，而号与名无任何限定，别名始于唐，盛于宋，而亡于清。
字与号在清末今后，跟着中国文明的变化，很少再有人相沿，而逐步被笔名、艺名、外号等代替。
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