修行有良多种办法，有人认为念经是最没用的一种，并不然，佛陀曾说过，诵念一句“阿弥陀佛”就相称于被无穷好事眷顾，这此中可以积聚的福缘也是极大的，因而念经十分有效，乃至比其余统统都主要。
念经大都状况下城市诵念阿弥陀佛，由于这是释教内里最为知名的佛祖，同时我们也要观想他的容貌，这该当怎样观想呢？其实很简略，便是找一尊本人爱好的佛像，然后去扶养他，记着扶养不要变，要终身去扶养，如许你时辰都在看他观他，潜移默化下，你只需念经就会呈现他的容貌，如许对于协助我们削减懊恼、削减妄念会有很大的协助。妄念起来的时分，立即醒悟，想佛、念经，不便利之处，默念，不作声，你内心想佛没人晓得，也不会阻碍他人。没有人搅扰，也不会阻碍他人的时分，能够作声念;阻碍他人的时分，我就不作声，用默念，或是金刚持，金刚持是口动没有声响。所以方法良多，这个模样天然就如法了。
念经真实讲比甚么都主要，为何？不念经一定你妄念就起来了，不管是善念、恶念，通通是妄念，你必定要晓得。善念感三善道，恶念是三恶道，总出不了六道循环。所以凡是夫，你本人必定要一定、要供认，你的心是循环心，你不是清净心。你有起心动念、有辨别固执，循环心，循环心干甚么都叫循环业，念经也是循环业。所以，必定要念到工夫成片，你就把循环业变化成净业了，净业生净土。没有这个工夫不行，做几许善事，善事没有效，善事善报，三善道的果报，这个要晓得。假如做一些善事，没有遗忘念经，没有把善事放在心上，这是好事，这是净业。必需你本人会修，事上看起来是同样，居心纷歧样，你的居心全在净土上。
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我妻子信佛了，也受菩萨戒了，把念经看的比家人都主要，比命都主要，我不晓得她是否过了？我该怎样办？
阿弥陀佛
念经是大福报，也给家人修大福报，念经人要放下统统，但不是搞的家庭不敦睦。你能够本人学佛，再看看她学的是否处死，假如是要护持她，假如不是，你本人修行来打动她转头，两人不要辩论，不要起抵触。
你爱人假如此生往生西方极乐天下，就即是成佛，终身成佛，你护持她，你一家人能够生天道，这么好的事为何不做呢？
学佛要看佛经和祖师盛德的讲经说法，不要本人乱看一些不晓得来由的学佛 文。很好找到净空法师讲经的“看法释教”，无穷寿经，十善业道经，等，
净空法师---所以空门当中常说「一子成佛，九祖生天」，曩昔九代的先人都生天了，这话是真的不是假的。我们如今怎样成佛？给诸位说，往生极乐天下便是成佛。所以念经真正求往生，生到西方极乐天下，你的先人是九代的先人都生天，这才较真正报恩
净空法师---家人必定要敦睦，这便是佛法。学梵学到一家不安定，是错的。家报酬甚么否决你学佛，这里必定有事理，是你本人学错了，
家人必定要敦睦，这便是佛法。学梵学到一家不安定，是错的。家报酬甚么否决你学佛，这里必定有事理，是你本人学错了，你并无按照佛法去做。净宗修学要从‘三福’修起，第一是孝养怙恃。你能孝养怙恃，怙恃怎样会否决你学佛。假如你学了佛就不孝怙恃，不听怙恃的话，看到学佛的同修比甚么人都亲热，冷淡了未学佛的家人，以为怙恃家人作歹；实际上是本人在造罪业，你就跟怙恃家人对峙了，家庭怎样能敦睦！这是本人错了。未来你能不能往生？说诚恳话，不能往生，念经念得再好，都不能往生。所以学佛的同修，第一要家庭敦睦。六和敬里，先是家和合。你该当把看待佛陀、师父、同参道友的那种恭顺心，在家里恭顺你的怙恃和家人，一家人就高兴了。这是对于的，佛法便是这么修的。这便是“而行世法”，把佛法里所修的，使用在你的家庭当中，使用在你的糊口当中，才得真正的受用。
肃清某件工作念经需求留意的十项？
说得明白，某件工作念经还需求留意甚么事项，你要明白就明白呗，干甚么念经呀？不要置信迷信的
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