石蜡金是六十甲子编年中三命汇通金命的一品种型，对于应庚辰和辛巳，这两个年份出身的人都是石蜡金命人。八字入门石蜡金命与剑锋金命、沙中金命统称为金命，可是性情和用神喜忌上有些许差异，石蜡金命人甚么性情？石蜡金命好欠好？
地蜡金者，昆山片玉，洛浦遗金，交栖日月之光，凝集阴阳之气，形明体洁，乃金之正色也。此金惟喜火炼，须炉中烈焰。然庚辰见之，若无水济，主贫夭，辛巳却以贵论，缘巳是金生之地，见丙寅化水逢贵故也；山下火生早，主荣贵，亦须水助方得。井泉、大溪俱为贵格。庚官在丁，辛官在丙，故庚见丁丑，官贵俱全；辛见丙子，不如癸巳更清，不贵即富。论中见木，逢多无益，以此金不能相克。若柱遇无气之火，却要木生，有禄马朱紫方吉。见土只宜磨砌，方成器物，则吉，别土无用。金忌海砂，为汨没，日时逢火则荣。若见清金，加水互助，火亦不爱，只怕冲刑。妙简有哨风猛虎格，以此金日时遇辛巳或者乙巳是也。
庚辰石蜡金
庚辰，气聚之金，不必火制，其器自成，火盛反伤其器，病绝火无害，若甲辰，乙巳火，恶不行言，亦不能克众木，盖我气亦聚耳，阎东叟云：庚辰之金，具刚健沉厚之德，禀聪慧疏浚之性，春夏祸福倚伏，秋冬秀颖宏实，入格，则兼资文武，带煞，则好弄兵权。解释：气聚之金，不需求火来炼化，天然可成大器，见火则反伤其体，若见逝世绝之火无大阻碍。甲辰乙巳佛灯火最凶，遇之非贫即夭。此金不能克木，因是气聚之金。阎东叟说：庚辰之金具备刚建沉厚之德，禀聪慧疏浚之性。秋冬生秀颖充分，春夏生祸福暗藏此中。若入格式者，文能治国武能安邦，喜掌生杀大权。
庚辰禄暗会，乃显光之金而未成材。金刚土重，得期相会，无烈焰之官，乃大臣之制。不假禄合，禄干刻期。注：庚辰纳音金，金养于辰，辰藏乙，乙会庚禄，故禄暗会。辰为金养之地，乃为成器也，显光必在七八，金虽成型，尚嫌土之厚重，会于酉地，金无火而不成器皿，如无旺火锤炼，而不成位高官崇，为小吏者，乃屈于朝官之威也。不到乙禄合庚，见火为克。
辛巳石蜡金
辛巳，自生之金，精力具足，体气齐备，炎烈炽化而不亡，忌丙寅，乙巳，戊午之火，盖金生于巳而不能生，败于午，绝于寅，而气散，复见生旺之火，乌可当之，五行要论云：辛巳金，为自生书院，具贤明瑰奇之德，秋冬得力十全，春夏七凶三吉，入贵格，则主学行英伟，常怀济物之心，玉宵宝鉴云：庚辰，辛巳，未成器金，宜见火，兼辛巳自生，巳为火，得之者，光芒日新。解释：辛巳是自生之金，精气实足，神体齐备，火势燥烈而不亡。但最忌怕甲辰乙巳佛灯火，
戊午天上火抑制。〈五行要论〉说：辛巳金为自生书院，具备贤明瑰奇之才，秋冬生得力十全，春旋生三吉七凶。入贵格者，主操行规矩，处世清贵，常怀济物之心。
辛巳地官承，为资始之金。身坚而体弱，欲平火之制。若金助土成，则为光大之器。丙官鄙人，务贵于禄。解释：辛巳纳音金，金永生于巳，火为金官，故地官承。音金虽有本钱，而为初建之始，永生之地，而火中尚虚，还嫌体质之弱也，不喜旺火，使金化水而流。逢比印之生助，则为有效之人才。官在巳旺，须见明官丙也。
金命人的性情上普通坚决，特性坚强僵硬，耐得艰辛，崎岖，联络大众，不忘故乡同乡，爱僧清楚，对于仇敌恨之入骨，战之必责备胜。石蜡金命人的性情位置煊赫，性情灵敏、脆弱。金命人帅位在西方，普通应坐西朝东办公。轻松地取财获益于西南和中央；其奉献和事业在北方；劳顿和抑制于东方；受抑制于南边，普通受波折于南边，唯砂中金命人得南火锻炼方能成器，交得好运。
石蜡金命人不宜与火命过旺的人在一同，在五行生克中，由于石蜡金金气较弱不会伤木，石蜡金命也能够与木命人相配。
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