为何算命要思索真太阳时
古代人们的计时办法：
要诠释这个问题，先必需扼要介绍一下中国古代人们的计时办法。各人都晓得，古代人的糊口中没有腕表、钟等精细计时仪器（清朝尽管从外洋传入了洋表，但畅通颇有限，只是少少数比方电视中常放的天子或者达官朱紫等有前提的人运用，其实不作为官方的遍及计时器），他们首要的计时仪器有日晷、圭臬标准、漏刻等。
日晷和圭臬标准计时都是离不开太阳的，都是依据太阳的影子来断定时候。可是假如是阴天或者夜晚没有太阳怎样办呢？各人大概想到了，用漏刻！平常说的铜壶滴漏便是指的这个，大约办法是在壶盛水，应用水平衡滴漏的道理，观察壶中刻箭上表现的数据来盘算工夫。这类计时器，比日晷、圭臬标准更加遍及。很明显，日晷和圭臬标准都与太阳有关，漏刻外表上与太阳无关，实践上也有间接干系。由于漏刻自身比方漏箭（比如钟表的指针）的刻度精度确实定，必定请求一个参照基准。最好的参照基准莫过于太阳。我们置信这些漏刻最初制作的时侯一定是要不竭的察看太阳的影子和与日晷和圭臬标准等计时器所记载的工夫举行校准，然后才干标准化的制作和生成。而且漏壶和漏箭经由长期的运用，一定会有磨损而形成偏向，也需求按时的依据日晷和圭臬标准等计时器记载的工夫来校准。所以说漏刻这类计时方法也是与太阳时对于应的。
生辰八字要不要思索真太阳时
八字算命必需依照真太阳时来算
古代人算命不存在着校定时间的问题，由于各个处所的人都是依照各处所所看到的太阳的影子来断定工夫的。可是当代中国人就差别了，通通以北京工夫这类报酬的工夫为准，即以东经120度这个经度对于应的工夫(即东八区工夫)为准。我们都晓得，越是接近东方之处，越先看到太阳，比方日本为东九区，他们就比北京早一个小时看到太阳。
举一个例子，假定某天北京凌晨6点日出，那末此时在西藏拉萨太阳一定尚未出来，还要过差不多116分钟才干见到太阳合理空。
为何会如许？我们学地舆的时分晓得，经度一共360度（东经180度和西经180度），每15度一个时区，分为24个时区，太阳东升西落一天24小时，故一个小时60分钟对于应于一个时区即15度，所以经度的一度就对于应4分钟。
所以，精确的工夫调解，需求在北京工夫的根底上，思索夏令时（假如需求的话）时差，时区的时差和逐日时差。经由如许调解以后的工夫，命理上称之为：真太阳时。八字算命必需依照真太阳时来算。
结语：古代算命先生不需求调解真太阳时，这个事理上面已经讲了，我们前人创造的八字算命术，其实便是对于工夫的推理猜测技能，它与时节和骨气有着至关主要的干系，而时节的变更与太阳的运动是密不行分的，所以八字算命所根据的工夫必需是与太阳运行亲密挂钩的工夫，即命理上所称的真太阳时。
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