闭关一词置信各人都不生疏，在影视剧内里经常瞥见，大多都是要修行甚么绝世武功之类的，而在释教内里，闭关便是为了实现本人的大志，乃至为了更好的感悟真理，因而闭关的人普通都是比拟德高望重的，那末在释教里闭关的寄义究竟是甚么呢？下面就来一同看看吧。
闭关一词又被称作“掩关”最先呈现在元代以后，这是专属中国的释教辞汇，就算是释教起源地的印度都没有，而闭关的修行方法则是到了明代才慢慢呈现。闭关大概渊源于**释教的持久洞穴修炼，当喇嘛跟着蒙古王朝到了中海内地，闭关方法也日渐流行。
在释教的修行办法中，有按时的、按期的作业和必定时段的修法，比方七天、二十天、四十九天、九十天、一百天等，刻期取证，用心修持某一秘诀，假如环境答应，的确需求，也可为期一年、三年，甚至六年、九年、数十年。但其实不必定是独自地小我修持。比方：释迦时期的结夏安居，中国禅林的冬、夏两季禅期，是汇合很多人配合修行的。露台宗祖师们编撰的忏法、仪轨，都是汇合6、七人或者数十人配合结坛而修的。在佛世时的结夏安居，也是在必定的范畴以内，或者于树下，或者于洞穴，或者于自建的草屋，或者于居士家的空舍，是个体修行的。但那些都不是如今所说的闭关。
古代禅宗中盛行一句话：“不破参，不住山；不开悟，不闭关。”可见对于禅僧来讲，必需等开悟后，才干有资历闭关。由于闭关修行需求必定根底，不然，闭上3、五年，不是一无所成，即是由于魔障，不能准期地实现本来的誓愿。除了禅宗以外，其余各宗派的研修者也常有闭关之举。如净土宗为了念经修行，闭净土关；华严宗为了修法界观，读诵《华严经》，闭华严关。在释教中，有一种名为“闭存亡关”最为动人，有些大修行人发大誓愿，愿于终身中了脱存亡，所以令本人人生的末了几年或者十多年在闭关糊口中渡过，直到本人认为有了存亡的掌握才出关；假如没有掌握，便誓不出关。
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甚么是释教中说的闭关
闭关，是指修行者茕居一处，回绝外缘，不与任何人来往，不做修行之外的任何工作，满必定刻日才外出，修行方法有念经，或者禅坐，或者诵经，数月或几年不出门，房门紧闭，吃喝拉撒都在房间内，有专人担任照料送饭送水。这类房间，称为“关房”，这类封锁式的修行，称为“闭关”。
今朝，庐山东林寺常常举行闭关念经，落发人和居士均可以参与，有志闭关念经的人士能够前去报名，或到东林寺网站报名。
释教闭关是甚么
【闭关
】
闭门谢客而隐居修行。特指禅僧中止为人接众之事，而同心专心一意于自室中坐禅修行。我国释教界颇盛行闭关之风。除了禅宗以外，其余各宗派之研修者，亦常有闭关之举，如净土宗者，闭净土关；华严宗者，闭华严关等。当时，所住的地方称为‘关房’。闭关者或者阅藏研法，或者专修一门，依各人预期之目的而有差别。刻日亦纷歧
定，有数月者，亦有数年者。闭关时期，以不出关房为准绳。故关房外，须有人护持饮食、医护等事，称为护关。[梵学大辞书]
释教中有几种闭关的办法？
闭关，又称掩关.在释教的修行办法中，有按时的、按期的作业和必定时段的修法，比方七天、二十天、四十九天、九十天、一百天等，刻期取证，用心修持某一秘诀.没有甚么闭关办法.便是要心静和冥想
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