用神，便是能承当格式有趋于成，既有趋于格式之成又能起到均衡重大成效者。故用神干系着全部八字格式成败，他与格神、日主有着划一主要的龙头位置、成效，有着非他不行替代性。
八字顶用神是甚么寄义
以能促使八字到达“中和”成效的天干或者地支为“用神”。“中和”的八字要符合三个准绳：八字日干均衡准绳、八字全局阴阳均平准绳、干支生与助准绳。全乎这三个准绳的“用神”称为“均衡用神”“调候用神”与“通关用神”。
八字顶用神要若何判别旺弱
一、得时得令
得月支本气或者得月支之生。
二、得根是指日干得本气根
两其中气根即是一个本气根，三个余气根即是一其中气根，日干之根在日支及月、时支较有力，在年支力小，地支之根不能被刑、冲、合化。
三、得势
在天干不能被合化及克不破，在地支也不能被合化或者刑冲克破。
四、当天干合化之五行或者地支之五举动生身之印
帮身之比劫时，为身旺，反之则为身弱。
五、若地支是半合局为生身之印
帮身之比劫（指的是合而不化）时为身旺，合而化为更旺。
八字取用神办法技能
一、八字日柱木
断定要辨别理解明显春木势的枯荣、木重而水多，即是木势兴盛，应以顺应该的金来削木；
假设金太少，赶上面土也好。木显患上面薄弱而金很坚强，即是木势没落，使用火制金，假设火太少，遇木也好。
至于水太盛木就会被漂走，用神应取土为上面，其次再用火；
土太重木就会变患上面安康，应取木为上面，其次用水。
火太多木就会被燃烧，应吊水为上面，其次取金为用神。
二、八字日柱火
断定要辨别理解明显其火力是不够还是短缺。火势酷热且木多，为不够使用水来缓济火，假设水势安康，遇金也好。
火势没落且水势蕃昌，为短缺，应取土来制木，假设土安康，遇火也好。
至于木多火势就炽暖，用神应吊水将握为上面，其次取金为用神；
金太多火会熄灭，应取火为上面，其次再用木；
土太多火会隐晦不显，应取木为上面，其次再用水。
三、八字日柱土
断定要辨别理解明显其土质是厚是薄。土质凝重且水少，为厚，该当用木来疏土，假设木太弱，碰到水也好。
土质轻盈而且木众多，为薄，该当用金制木，假设金太弱，赶上面土也好。
至于火太多，土就会被烤焦，用神应吊水制火为上面，其次再用金。
水太多土就会被冲走，应拔取土为上面，其次再用火；
金太多，土就会变安康，应取火为上面，其次再用木。
四、日柱金
断定要辨别理解明显其金质是钢是弱。
金多且土厚，为钢，该当用火来修炼金，如火太安康，碰到木也好。
木很重且金又轻，为弱，该当用土来发铺金，土太衰，碰到金也好；
至于土太多，那麼金就会被暗藏，用神应取木为上面，蕨再用水；
水太多金就会沉潜于水中，这种情况应拔取土为上面，其次再用火。
灼暖太炽暖，那末金就会毁伤，应吊水为上面，其次用金。
五、八字日柱水
断定要辨别理解明显其势的巨细。
水很多且金又重，为水大，该当用土来冲击和将握水，假设土太弱，碰到火也好。
水很少土又多，为水少，该当用木不制土，木太弱，碰到水也好。
至于金太多，那末水就会变患上面混浊，用神应取火为上面，其次再用木。
火太酷热，那末水就会被烤干，应吊水为上面，其次再取金为用。
木太多，那末水就会隐缩不顺畅，应拔取金爲上面，其次再取土为用神。
日主旺衰的详细断法
一、看得令（月支为月令）
这类状况月在八个字中的能量最大，看十神的每一个字的旺衰，多所以否得月令为主来看，分外是断日主旺衰，每每按50%来看。得令也叫得时，本日干生在适时之月。如甲乙木日干生于寅卯月或者亥子月。为得时而旺。相反日干生在休囚逝世绝之月为失机失令。如甲乙木日干，生于巳午月或者申酉月。
二、看得势
三、看得地
这类状况本日干在年代日时各支中得根深浅。有本气根最深，中气根次之，余气根最弱。得本气根占30%，余气中气减量。如丙寅乙亥甲辰辛未，甲木在年支寅得本气根甲木，在月支亥得中气根甲木，在日支辰中得中气乙木，在时支未中得余气根乙木。另外一方面得根深浅还要看得根之远近，其近来的挨次为：日支、时支、年支。还要看得根能否被刑冲合化。
四、看远近
这类状况得势要分远近之别，则力气巨细纷歧，其远近的挨次。
（1）印星比劫星多或者得令，再得势或者得地占一项者为旺。
（2）得令、得势、得地占一项者为弱，一项不占者为从弱。
（3）坐支有根，再得一项帮者为不弱。
这类状况财官食伤是招致日主弱的要素，印星比劫是招致旺的要素，断十神旺衰与日主旺衰同理，皆是要据格式详细分析，能否盖头截脚，生扶或者克泄的字离本人远近。能否有通关之神，如：有印星来化官杀生身。还要看大运流年组合后，能否组成三会局、三合局、天地、天干五合、冲、克、刑、穿，对于格式的旺衰影响。
非凡八字用神转换点技能
一、八字用神转换
在交运时跟着大运五行的改动，形成命局的改动、日主旺衰的变更，而使某断运程的用神变更，用神转换为忌神，忌神转换为用神。因用神并非一成稳定的，这些命局若不能详细的分析日主的旺衰，一概按着从八字中所取的用神，来直断流年所发作的事，不会断准的，命运岁之间构成的干系，日主旺衰的变更状况，而灵敏的转换用忌神。
二、流年的用忌神转换
八字原局趋于中和，日主或者有一点旺，八字按旺衰取了用神，但在交运时跟着大运五行的改动，就形成日主旺衰的变更较大，而使某断运程里流年用神的改动，因八字与大运组合就以组成了身过旺或者身过弱，在流年取用神时，必需随之大运的变更而改动。
三、得月令者同上面观点
不得月令者，先看日支能否生助，月令主要日下面也很主要，得日支生助、再有一个帮扶就不弱。还要看八字的组合，生助的字能否有力。
四、检查四柱能否有空亡
只有月令空亡不为全空，首要以年柱日柱查空亡，空者无力有形无质。
五、地支临永生、禄、旺的根重
临墓库余气的根轻，天干得一比劫与其地支得一余气墓库根。天干得二个比劫，与其地支有一个永生禄旺根，因天干如伴侣相扶，地支如家室之可信。月令主持别的七个字存亡旺衰。用神能否有根决议繁华水平。
六、在八字里看用神能否得力
在大运流年看用忌神主事，日主旺以克泄耗为用，弱以生助为用。
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