风水术，是一门体系性、综合性、紧密性的形而上学学科。完好的风水系统，必需从形、理、数、气、课、作、断、道等关键动手。不然，不具有为风水学术的研讨和使用，更谈不上是一名及格的专业风海军。
一、形：即地舆中的龙、穴、砂、水。经云：“地舆由来分四用，皆以龙为重”。形为地舆第一因素，向来皆以为峦头无假，但真正擅长寻龙、点穴的妙手其实不多见，每每一爬山则心目茫然，拿禁绝山头根荄。
学形除了了师传外，再便是以下三种进修办法：
①第一种办法：看书。自古来，地舆汗牛充栋，千书万卷。从清中期后，从事地舆研讨者，根本确认规则为十三本，即《撼龙经》、《雪心赋》、《人子须知》、《入地眼》、《四弹子》、《崇正辟谬》等。但是这些底本都出自名家之手，但诀窍却闪耀其词。其书再怎样纯熟，最多也只能算是一种遍及风水常识的读物罢了，所以这仅属于初级的进修办法。当代著书的人更多，剽窃偷盗成风，更谈不上进修价值了。
②第二种办法：歌诀。地舆歌诀文赋较多，言词简短，顺口成章，虽有真知灼见，但穷其终身也只是一个满山走的先生的章法。如《寻龙歌》、《地舆赋》、《入式歌》等统统歌诀赋本，都不是明心见性的撼龙工夫。尽管此法既可取，但亦非上乘办法。
③第三种办法：得窍。说无字，却有片言；说有字，它是心法。恰如先贤董德彰的师父李老所说：“地舆形法，唯一窍字”。所谓“不得明师亲口度，任是聪明也徒然。”此窍由丰城北派地舆传至高安、铜鼓、浏阳，预料以外的是竞有人用来勘察古墓文物。此种办法，千形万态不逃其高眼，最难堪得。
二、理：地学理气法式。古言：“地从理出，理从地生。形理合一，鬼神咸惊”。理气，根于河图、洛书、天星之理。为地舆者，必需通晓诸家理气。不然，不为形误，而为理累。赖晚世，就理气二字，争辩了几百年，相互攻许，相互贬低。针对于此情，特揭所学，以趋全国学者鉴焉。
①三僚理气，除了浑天五行、玄空二家精华外，其他全国诸家理气无不被三僚所融通。很多人以为是大杂烩，其实这是溶为一炉的豁见。
②如今有外埠学者，将三僚理气诀公然。在此，自己也不惜略指一二，三僚理气尽管多达数十条，但真正适用、经常使用工夫，约莫30条。各人如今所看到，如阳刃、禄堂、五雷打丁打脑、城门诀、中五立极、水火既济、中天过、十三合向不停、三直同气、日月合塑、中火二星、正旁反交、流年倒置分金、铲度分金、扶朱紫上马等法，其实都是聚集起来的，真实的这些工夫其实有一个总口诀，不单适用，且便利影象背诵。假如乱七八糟糕，生怕临场发扬无把凭，也会忘头失尾。如三僚曾经氏总祠同样，基本不是申龙入首，却有学者人云亦云。多是治学不谨严和忽攸他人。
③浑天五行，即穿山透地之法。厉伯韶云：“先识穿山虎，次行透地龙。浑天开宝照，金水月邂逅”。全部浑天五行，即缝针辨九星来情，为穿山虎；中针定禽星二十八宿之垣峰，为透地龙；分经分金，定坐下之度；翻八卦九星之三盘贯穿，为开宝照；察天星七政并日月精魂，为金水月邂逅(月本无光，得日之光返照为平望弦塑，得乾纳甲、坤纳乙……艮丙、巽辛)，是以俯察之道，上要洞明星气，下则用于地理，此即浑天五行奥旨。如“乾山乾向水朝乾，乾峰出状元”。便是出自浑天五行之法，既不是飞星所说的六运乾山巽向，也不是前后天堆叠的乾龙子山午向，寅甲水来出辛戌，并艮丙峰等等伪说。
三、数，推算之数法也。数在风水术中是一个重构成部份。其法不外乎五种：
①弹子数：根据龙穴砂水向，推算风水休咎的一种数法。如：一数推来赌气龙，孝义家和怒气生。官贵锦衣无涉季(季，斗室)，黄金白玉伯纵横(伯，长房)。又云：九数排来八数根，定断人家哭衰衰。任是高山顶上穴，一坑黑水尸如煤(断棺下深度)。又云：山川比和二数逢，暗中造化夺神功。男贤女朱紫慈悲，孝义立室福禄崇。弹子数向来无公然过，乃地学正宗。
②永生易数，以特地占卜猜测事体，所谓中备人事之变，用来辅佐术者行道。如清康熙临湘风水怪杰徐元吉，在湖北应城觅得上地时，以图法占之，后必有福人葬此。又七几年，徐法主明师途经大坑老屋，正有人在屋前坎上挑土，他立刻以永生易数推算，这人将在来岁三月有监狱之灾。又吴景鸾公精紫微斗数，皆是为此效劳行世，前人所谓凡间万物，皆有定命。各人无妨也进修一下，如六壬、奇门、梅花易数等数法。
③天罡太乙数，在赣州及三僚传播较广，不想作过量议论。
④交媾大成数，用处较多。此推龙穴大少向配局之用神，如某水来来，或者龙来砂起，当出几位官贵。就以此数为入用之数。
四、气，即九星星气。自己这里所述首要是讲玄空九星元运之气。夫玄空之法，是推原寰宇未成时，有一团清浊之炁。是宇宙先有炁然后成形，故地舆法，当今后天之龙穴砂水为体，以诸家理气法式为用，而休咎造化全以先天炁机为主宰(炁：是阴阳混沌体质之意。所谓五炁朝元、一九之炁，皆是此意。气：是一种行交运行之意。丹家有中医家所说：以气运炁。风水之本质是考究先天之炁，而使用之法考究气运之气，所以炁与气二者都不冲突，勿以词害意。凡是只需理解一点道学的术者，都该当理解)。假如讲玄空，千言万语，试将快刀斩乱麻法，分析三般卦和七星掠夺为式。
①三般卦者，即天卦、地卦、怙恃卦。所谓：“寰宇怙恃三般卦，时师不曾话”。玄空真正使用之法，三般卦就有三种。
⑴第一种是天卦，天卦即玄空秘中之秘的入用口诀。所谓“天卦江东掌上寻，知了值令媛”。这也指出排山掌用法。
⑵第二种是地卦，地卦即地皮二十四山牢固的三般卦，所谓“地画八卦谁能会，山与水相对于”。
⑶第三种是怙恃卦，怙恃卦便是经过入用口诀合营地皮排出来的星斗，为三元九命运运限数的怙恃三般卦。所谓：“寰宇怙恃三般卦，时师不曾话”。
②七星掠夺，千百年来，都是知者不说，说者不知，所以自己在此也冒了师门大不敬。七星即由天枢星从壬位而起，为冬至一阳复始之气。
斗极七星，自五至七为杓，一至四为魁，维系八方，运一岁之兴废，故斗杓指寅全国皆春。又五炁主于其内，九星施绕于外，故名挨星。
以左辅右弼两暗星合称九星，作为卫星辅助卯位开阳星，所谓：“帝出乎震”。
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