“破财消灾”或者称“破财挡灾”是民间鄙谚，当人们碰到款项或者物质上的损失机，每每就会用“破财消灾”这句话来抚慰本人的心灵。破财真的能够免灾吗？仍是人们自欺欺人。
破财真的能免灾吗
1、破财免灾要契合必定的前提
其实破财其实不必定免灾，但它又不是大大都人以为的心思抚慰那末简略，要不人众们也不会口耳相传，传播至今了。要晓得，良多民间鄙谚的背地，都有没有数人生经历的总结和奇妙的预感启迪性。全国万物，莫毒于生齿。众口铄金，连黄金都能烧毁的生齿，天然是具有无坚不摧的力气。所以，当社会盛行某种说法（一个辞汇或者一句话）的时分，这类说法就每每具备了谶语的性质。
破财免灾，无疑也具备谶语的性质。破了财，天然就会削减一些劫难，或者大或者小，这是必定的。这背地既有宇宙天道的规律，也有易经事理的感化。破财消灾从周易算命上来说是存在根据的，并不是每一个人都可以破财消灾，由于它在契合五行之间的生抑制化能量转化准绳，可是从八字命理上来讲还需求契合必定的前提才干够破财免灾。
2、破财免灾的典范阐述
《易经》六十四卦当中，只有一卦是完整吉祥的，它便是《谦》卦。前人将《谦》卦称之为“一谦而四益”：“天道亏盈而益谦。隧道变盈而流谦。鬼神害盈而福谦。人性恶盈而好谦。”天道要削减那些多的而添加少的，隧道要改动那些多的而流向少之处（地面上的水便是如许，从多之处流向低洼而少之处），鬼神降祸于充裕而骄的人却赐福谦虚缺乏的人，人性则讨厌充裕而骄者，爱好谦虚之人。这个谦不单单是言辞心态的谦逊，其实还指物质的缺乏，有歉的意思，歉便是缺乏、少。这些话不是着眼于短期的变更，而是一种大时段的趋向。破财作为一种成效，其缘由则需求沉思。依据天道的规律，必定是这类东西多了，所以才要破坏掉。固然，有人会说，我丢了钱，可我不是财主。这是世俗层面的了解，不是道的层面。须知所损失的东西，是怎样来的，要用它干甚么，为何会损失掉等等，此中必定有“多”或者“骄”或者“贪”的要素在内里，所以天道才会削平它、减损它。而减损以后，将再也不有或者削减了此外方面的灾害。
老子的《品德经》此中有一段话很出名：“天之道，损有余而补缺乏。人之道，则否则，损缺乏以奉有余。孰能有余以奉全国？惟有道者。”意思很分明，天道便是把过剩的拿出来给短少的，而大大都人的行事原则则是把贫苦缺乏的人减弱来加强充裕的人，只有有道之能人能师法天道，将过剩的拿出来贡献全国。破财的纷歧定是充裕之人，但也能够说是以“有余以奉全国”，这是暗合天道的。所谓人失之，人得之。
以上是破财免灾的典范阐述。破财便是损有余，便是将盈变成谦，一旦变成谦或者缺乏，则必定会遭到补益与赐福。这是天道均衡的规律。有的人物质方面缺乏，那必定是某个方面太富强了、太多了，如气盛脾性大等。假如繁华而骄，气很盛，则人性仇富，天道必定灭之。
3、易经角度剖析破财免灾
在易经法术方面，破财免灾也是经得起琢磨的。
我们八字算命，或者手摇几个铜钱硬币来算卦，要用到内里一个叫“官鬼”术语。这个官鬼，是在易经算卦里的叫法，在生辰八字内里叫官杀。并不管叫甚么，均可以代表灾害。破财免灾的灾，就用这个官鬼或者官杀暗示。假如用五行的道理来暗示，但凡抑制我的那种力气，都叫作官杀或者官鬼。如你的生辰八字中你属于木，金克木，金这类力气便是你的官杀或者官鬼。易经算卦也是这个事理。常人请求功名，要当官，或要事业提高，都要看这个官鬼。官鬼便是官，官者管也。当官能够管他人，但在八字命理和易经算卦中，这个官鬼是管我们本人的。往常的人，不过不求官，这个官鬼就成为劫难的标记了。即便是当官的，这个官杀或者官鬼太旺，也会有费事。说了这么多，官鬼或者官杀和破财免灾有啥干系呢？干系太大了！由于在生辰八字和易经算射中，财是生官鬼或者官杀的。如前面我们说，假如你是木，官鬼便是金，金克木。那你的财是甚么呢？我克者为财，木克土，所以土便是你的财。可是别忘了，土生金，也便是财生官。所以，从古到今，都有效钱来生官，这个景象，依据易经五行的道理，仿佛很难根绝。如今当局查良多赃官，根本都有效钱买官、升官的景象。
我们晓得了财能够生官，便是说财物不单单可让本人高升，并且财物还生官鬼，生出灾祸。这便是“一物有两面，历来利生害”。所以说，财是官鬼的泉源。破财便是削减或者阻断了官鬼的泉源，天然就能免灾了。所以，在本人不顺的时分，成心地去破财，如在十字路口抛弃一块或者几十块钱，去应这个破财免灾的理，命运运限就会渐渐好起来。你抛弃的是财帛，其实你是在阻断本人的灾源。
破财免灾的根据是甚么
破财消灾从周易命理上讲是有必定根据的，它契合五行之间的生抑制化和能量转化准绳，而且，从八字命理的角度上来说，大抵从以下三个方面能够证实在必定前提下破财是能够消灾的。
1、命主以印星护身的状况。我们晓得，在八字命理中，命主普通意义上的仇敌便是官杀，由于官杀是克命主之物，因而官杀也便是八字命理中普通意义的灾害的标记；而印星呢？则是维护命主之物，并且其维护方法是化解官杀与命主之间冲突的方法，即原本官杀是克命主的，但正由于有了印星的通关感化，则变为了官杀生印星、印星性命主的方式，也便是变晦气为有益了。可是，假如这时有强旺之财星呈现的话，场面就会发作基本性的变更，由于财星是克印星的，印星被克，则其不能起到官杀与命主的通关感化，则命主就会失去印星的维护而受克。不只如斯，财星同时仍是生官杀之物，也便是说财星此时现在有官杀而克命主的感化。由以上剖析我们不难看出，财星实际上是在助纣为虐，满是“财星”强旺惹的祸！假如没有强旺的财星，实际上是甚么灾都没有的啊！我们晓得，财星是代表示实糊口中的财帛的，假如我们耗散财帛，让财星再也不强旺，使其没有力气去克印星，不就没事了？这，便是“破财消灾”啊！
2、命主以食神护身的状况。前面我们已经讲了，官杀是命主之物，是命主的仇敌，是命主的祸患；那末，命主除了了采纳印星护身外，另有别的的护身方法吗？有，那便是食神，由于是食神是克官杀之物。这就十分相似于“围魏救赵”的典故了。也便是说，官杀原本是克命主的，可是，官杀由于被食神所克，故而没法克命主，命主在实际中就表示为安全无事了。可是，假如这时有强旺之财星呈现的话，场面立刻就会发作基本性的变更。由于食神尽管克官杀，可是，强旺的财星呈现，就会在食神与官杀之间起到通关的感化，即食神生财星、财星生官杀，也便是食神、财星、官杀三者站到了一致阵线，食神泄命主、财星耗命主、官杀克命主，就如许，命主的灾害就构成了。由以上剖析我们一样不难看出，命主发生灾害的基本缘由仍是归纳于强旺的“财星”！假如没有强旺的财星，其实一样也是甚么灾都没有的。因而，假如我们在实际糊口中一样采纳耗散财帛的方法，让财星再也不强旺，使其没有力气去在食神与官杀之间通关，不就没事了？这，一样是“破财消灾”啊！（免费算命网www.zhouyi.cc）
3、命主以比劫抗杀的状况。我们晓得，比劫即命主有同类，便是实际糊口中的平辈人、兄弟伴侣之类的。所以，服从理上讲，官杀既是克命主之物，又是克比劫之物。既然官杀是比劫和命主配合的仇敌，那末，命主天然简单与比劫结成同盟来配合抵当官杀。其实，命理与常理是同样的，命主与官杀之间的妥协不过便是力气的比赛，当命主加比劫的力气与官杀的力气大抵均衡时，天然表示为在实际糊口中的命主是无病无灾。可是，假如此时，强旺之财星呈现了，我们晓得，财星是耗命主和比劫而生助官杀的，也便是说，命主这一方的力气在减弱的同时，官杀这一方的力气却在增强，此消彼长，天然反差呈现，那末，很分明，终究成效是命主一方的吃亏。和前面二种状况同样，假如没有强旺的财星在此兴风作浪，其实一样也是甚么灾都没有的。因而，假如我们在实际糊口中依然采纳耗散财帛的方法，让财星再也不强旺，使其没有力气去耗命主而生官杀，不就万事大吉？这，依然是“破财消灾”啊！
留意事项
对于破财免灾要晓得三点：其1、破财消灾通常为在灾尚未完整构成时使用的；其2、必定要遵纪遵法，切勿迷恋不义之财；其3、量力而行，多做公益，广积德缘。
破财消灾的道理
1、命主以食神护身
在八字命理中命主普通意义上的仇敌便是官杀，由于官杀是克命主之物，因而官杀也便是八字命理中普通意义的灾害的标记，而食神是克官杀之物。可是假如有强旺之财星呈现的话，场面立刻就会发作基本性的变更。由于食神尽管克官杀，可是，强旺的财星呈现，就会在食神与官杀之间起到通关的感化，即食神生财星、财星生官杀，也便是食神、财星、官杀三者站到了一致阵线，食神泄命主、财星耗命主、官杀克命主，就如许，命主的灾害就构成了。由以上剖析我们一样不难看出，命主发生灾害的基本缘由仍是归纳于强旺的“财星”！假如没有强旺的财星，其实一样也是甚么灾都没有的。因而，假如我们在实际糊口中一样采纳耗散财帛的方法，让财星再也不强旺，使其没有力气去在食神与官杀之间通关，天然是破财消灾。
2、命主以印星护身
印星为维护命主之物，而维护的方法为化解官杀与命主之间的冲突，有印星的感化构成了官杀生印星、印星性命主的方式，也便是变晦气为有益了。可是，假如这时有强旺之财星呈现的话，场面就会发作基本性的变更，由于财星是克印星的，印星被克，则其不能起到官杀与命主的通关感化，则命主就会失去印星的维护而受克。不只如斯，财星同时仍是生官杀之物，也便是说财星此时现在有官杀而克命主的感化。由以上剖析我们不难看出，财星实际上是在助纣为虐，满是“财星”强旺惹的祸！假如没有强旺的财星，实际上是甚么灾都没有的啊！我们晓得，财星是代表示实糊口中的财帛的，假如我们耗散财帛，让财星再也不强旺，使其没有力气去克印星，从而到达消灾的成效。
破财消灾并不是说只是对上面两种人管用，并且我们说的破财消灾该当是灾尚未构成的时分该当积极去化解，而这些都该当能够经过理解到本人的生辰八字和运势变更所理解，而我们在平常糊口中也切勿迷恋不义之财，积德成德才干够化险为夷。
破财能覆灭甚么范例的灾
破财确实能消灾，而且只能消特定的灾，而且每每只能在必定水平上下降或者消退灾害的水平。
有句话叫：大事化小，小事化无。这句话中的三个并列的分句，代表三个要点，都十分关头。明显，假如以为破财能够消任何灾，那真实是无邪加荒唐，假如真是那样，那些富人生怕个个都要长寿百岁、婚姻幸福、终身繁华健康了。实践上并不是如斯，高官者，锒铛入狱祸及百口者比比皆是；知名者（如明星艺人），仳离破家、半途短命者比比皆是；繁华者，讼事缠身、疾病缠身者，也比比皆是。可见财帛不是全能的，破财其实不能消却一切范例的灾。那末破财到底能消甚么范例的灾呢？
服从理角度来说，财乃人类养命之源，除了了氛围、阳光和水份等天然界必需的物质以外，在人类文化社会，简直一切人要生活下去都离不开财帛（不过他完整与世隔断生在在原始丛林之类），财产的良性畅通也是保持社会正常运行必不行少的。财帛具备唯一无2、不行替换的主要感化。
服从理来说，并不是每一个终身中城市有财帛方面的大起大落（即大破财、大发家），也并不是每一个人城市蒙受财帛带来的灾害，比方由于钱肇事乃至入狱，因女色而惹费事等等。详细要看每一个人的八字格式而定。
另有一个主要问题：便是破财消灾的水平的问题，这个问题由于每一个人的福气和造化差别，成效也会有差异。可是普通准绳，假如射中有灾，最多只是大事化小，小事化无，想把大事（比方灭亡、凶刑等）完整消弭，那是不大实际的。
由于统统抵触，都是由于一个“争”字而起，由于这个天下上有良多东西十分稀缺、供不该求（比方矿产、黄金、权益、玉人等等），由于资本稀缺，所以有价值，所以宝贵，所以不免会有各方权力介入争斗，既然有争必定有胜负，有胜负天然就有休咎祸福，劫难天然包括在此中。而这些争斗的终究目的不免城市与财帛有干系，假如能得当的摒弃财帛，固然能必定水平上防止因争斗而带来的灾害。
总之一句话，非利勿贪，取财有道，财要善用，即使破财也要善破。假如你发明你或者常常丢东西，或者常常失盗，或者或者常常亏损，或者常常由于一些烂桃花破财花钱。那末你的命运中财的构造多数是有问题，有破财的要素，破财消灾大概就很合适你了。
文章《化解破财最好的办法 破财真的能消灾吗》内容系作者个人观点,不代表本站对观点赞同或支持。