在我国古代，人们将修建分为三个部份：屋顶、屋身、台基，这便是古修建的三段式，人们依据这些设想出灿艳多彩的中国古典修建，本期修建风水就带你一同去理解一下修建三段式。
中国古典修建的表面特点极其分明，都由屋顶、屋身、台基三部份构成，史称“三段式”。
三段式当中以大屋顶最为典范。中国古代修建，在形状上的明显特点是大屋顶。中国古代修建的屋顶被称为中国修建之冠冕，最明显的特点是屋顶的流利的曲线和飞檐，最初的功用是为了疾速分泌屋顶的积水，厥后逐渐开展成品级的意味。
从汉朝初得雏形至明清规格化，屋顶方式履历了冗长的演化过程，构成了完好的系统。中国古代修建外型精美，特别以屋顶外型最为突出，首要有庑殿、歇山、悬山、硬山、攒尖、盝顶、卷棚顶等方式。屋顶使修建物显得慎重和谐，并且还添加了修建物飞动轻盈的美感。
三段式感化
古修建的三段式是审美价值与政治伦理价值的一致。同时发扬着维系、增强社会政治伦理制度和思惟认识的感化。
它植根于深沉的传统文明，表示出光鲜的人文主义精力。修建艺术的统统组成要素，如标准、节拍、构图、方式、性情、作风等，都是从今世人的审美心思动身，为人所能观赏和了解，没有大起大落、奇异诡谲、不行了解的抽象。
整体性、综合性很强。古代优良的修建作品，简直都是发动了那时大概组成修建艺术的统统要素和手段综合而成的一个全体抽象，从整体环境到单座衡宇，从外部序列到内部空间，从颜色粉饰到隶属艺术，每个部份都不是可有可无的，抽掉了此中一项，也就侵害了全体成效。
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