八卦分为先天八卦和后天八卦，后天八卦是从先天八卦当中演化而来的，那末你晓得先天八卦若何演化为后天八卦呢？本期先天八卦就带你一同去理解一下八卦演化，从先天八卦变后天八卦，一同来理解一下吧。
《说卦传》第三章“寰宇定位”言宓羲先天八卦，第四章“雷以动之”言黄帝先天八卦，第五章“帝出乎震”言后天八卦，前人没有发明这三章之间存在逻辑干系。窃觉得《说卦传》3、4、五章的挨次恰好论述了先天八卦向后天八卦演变的骨干。孔子编纂《说卦传》删去了神农先天八卦，这是由于神农先天八卦位于演变骨干的分支上。
《说卦传》第三章“寰宇定位”言宓羲先天八卦，第四章“雷以动之”言黄帝先天八卦，第五章“帝出乎震”言后天八卦，前人没有发明这三章之间存在逻辑干系。窃觉得《说卦传》3、4、五章的挨次恰好论述了先天八卦向后天八卦演变的骨干。孔子编纂《说卦传》删去了神农先天八卦，这是由于神农先天八卦位于演变骨干的分支上。
黄帝先天八卦卦序（顺时针）：坤乾兑艮震巽坎离；
后天八卦连山卦序（顺时针）：坤兑乾坎艮震巽离。
将黄帝先天八卦的兑卦移到坤乾（地天）之间，坎卦移到乾艮（天山）之间，后天八卦于是发生。兑泽、坎水，天山之间的坎水暗示降雨，地天之间的兑泽暗示大地被水吞没，这便是大大水。
研讨先天八卦和后天八卦的四正卦，能够发明大大水是先天与后天的分水岭。这与古代文献记录符合合。《孟子》：“当尧之时，全国犹未平，大水横流，泛滥于全国。”《皇极经世·观物外篇》说：“尧以前，先天也。尧以后，后天也。”大大水发作于尧，历经舜，至大禹才实现治水。
先天八卦是上古之人设想的寰宇宇宙模子，即天圆处所的盖天说。乾上坤下，寰宇位矣。日出东方，月升于西。东北震雷与西南巽风，乃寰宇之交感。西北艮山与东南兑泽，乃大地之摆设。
先天八卦方位按天之变更而排定，后天八卦方位则是按地之变更而排定。八卦之间，寰宇订交，阴阳合和，天然便发生后天适用八卦。发生进程如下：
四正位。阳先举，阴后交。
南北，乾卦在上，坤卦鄙人，互相交合，遂成离在上坎鄙人。乾位变为离卦，坤位变为坎卦。变为离南坎北。
东西，坎卦在上，离卦鄙人，互相交合，遂成兑在上震鄙人。坎位变为兑卦，离位变为震卦。变为震东兑西。
四隅位。阳先举，阴后交。正配得卦不能反正，与四正卦交合所生卦相堆叠，只好各变本卦。变卦后再配。正配不果，只能挑选不正配。成效如下：
东南和东北。东南本是兑卦，变卦后为艮卦。东北本为震卦，变卦后为巽卦。正配不果，只能这一阳一阴在不正位相配。艮卦在上，巽卦鄙人，互相交合，遂成巽在上艮鄙人。艮位之东南变为巽卦，巽位之东北变为艮卦。
西南和西北。西南本卦是巽，变卦后为震卦。西北本卦为艮，变卦后为兑卦。正配不果，只能这一阳一阴在不正位相配。震卦在上，兑卦鄙人，互相交合，遂成坤在上乾鄙人。震位之西南变为坤卦，兑位之西北变为乾卦。
到此，先天八卦，经过寰宇交合，发生了后天八卦。用圭之标记既八卦测试已然构成。人们测试方法，由天然神物转向天文历法之神物，寻求天人合一，这是测试汗青开展的必定趋向。以圭测试，和龟卜固然差别，为了差别，名之为筮。
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