渊海子平【原文】杂气者，盖谓辰戌丑未之位也。辰中有乙戊癸字，戌中有辛丁戊字，丑中有癸辛己字，未中有乙己丁字，此四者，寰宇不正之气也。且如甲则镇于寅位，阳木之垣;乙专镇于卯，皆司春今，而夺东方之气。辰为东南之隅及春夏交接之界，受气不纯，禀命纷歧，故名杂气也，丑未戌亦然。还看六甲奈何以论之，沐日干是甲，而得丑月，贵既在中，辛则正官，癸为之印绶，己则为正财，不知用何者为福，要在四柱中看破出是何字，随其所出而言其休咎。
【口语撮要】
杂气是针对于辰、戌、丑、未这四者来讲的。辰戌丑未居四时交接之处，所以其气必杂。辰中有乙、癸、戊，戌中有辛、丁、戊，丑中有癸、辛、己，未中有丁、己、乙。这四种状况都不属于寰宇间的纯粹之气，即为杂气。
比方，甲镇守在寅位，乙镇守在卯位。从五行的角度来讲，甲乙都总管春天，据有东方之气。辰代表东南边，是春夏交接之处，所以承受的气不纯，为杂气。丑未戌也是如斯。
假如日干为甲，月支为丑，由于丑中有癸辛己，而甲以辛为正官，以癸为印绶，以己为正财，但不晓得此中哪个能生出福运。这还要看四柱中显露出的是哪个，然后再依此判定末了的休咎祸福。
【原文】
有如前说法，但库中物皆闭藏，须待有以开其扃钥，方言发福。所言开启钥者，何物也?乃刑突破害耳，如四柱华夏有刑突破害，复行此等命运运限，则刑突破害多反伤其福。大致杂气要财多，即是贵命。若年时别入他格，当以他格例断之。盖此乃寰宇之杂气，不能纯一，故少力耳。别格专于时年乃重事，看命须审轻重，以取祸福。先论重者，次言轻者，百发百中矣。其余当以此言类之。
【口语撮要】
别的，这里另有一种状况，即丑中所隐含的官星、印绶、正财是被封锁住的。只有将其开释出来，才干真正有福运。那如何才干做到这一点呢?这就需求借助干支问的刑突破害。假如四柱中原本就有刑突破害，那末在复行这类命运运限的时分，此中的刑突破害反而会伤了福运。
普通状况下，命局有杂气，再有茂盛的财星，就会构成繁华之局。假如年柱和时柱又有其余的命格呈现，那就以其余的命格为根据来揣度休咎。这是由于杂气是寰宇间的不纯之气，所以力衰。相反，呈现在年柱和时柱上的其余命格则与此差别。因而，在推算命理的时分，还需衡量轻重，进而判定休咎。普通来讲，首先要论重者，其次才是轻者。做到如许，命理的推算必定十分灵验。
需求阐明的是，因杂力量弱，所以根据年柱和时柱命格断休咎的说法是分歧理的。辰戌丑未在月令上，原本是土之气，恰是司权秉令的时分，非常厚实。假如此中没有隐藏之神透干引出，都是能够取用的。由此可见，在推算命理的时分，不行随便丢弃月令而专论年柱和时柱。
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