对于生肖兔的传说： 相传兔子和大黄牛是邻人，相处的很好，十分和谐，称兄道弟。大黄牛以勤奋苦干度日，兔子靠机警能干为生，日子都过得十分不错。 有一天，擅长长跑的兔子在大黄牛眼前夸耀道：“我是动物天下中的长跑冠军，谁也跑不过我！”大黄牛谦虚请教，让兔子教教长跑的绝招，兔子却自豪地摇摇头说：“长跑冠军得靠先天的素养，学是学不来的；再说，长跑得身轻体便，你这粗壮的身子，生怕是永久都跑烦懑的！” 大黄牛的心给兔子说得一下子凉了半截，可内心仍是不平气。今后，大黄牛开端练长跑，凭着一股坚固不拔的牛劲，大黄牛终于练成一双“铁脚”。尾巴一翘，四蹄如风，几天几夜也不知疲惫。 到了玉皇大帝排生肖的日子，按照法则，谁先到就让谁当生肖。大黄牛与兔子商定，鸡叫头遍就顿时起来，直奔天宫争生肖。而到了鸡叫头遍大黄牛起床时，兔子早就走了。兔子跑了好一阵子，转头一看，不见任何动物的影子，兔子心想，我本日起得最先，跑得又最快，便是睡上一觉起来，这生肖的头名也长短我莫属。于是乎，兔子就在草地上呼呼地大睡起来。 大黄牛天然掉队了，但它凭着坚固的耐力和平常练就的铁脚，一鼓作气，当兔子还在熟睡的时分，便先跑到了天宫。此时，一阵仓促的脚步声惊醒了兔子，睁眼一看，本来是山君一阵风地跑曩昔，这下兔子急了，赶忙追逐，惋惜慢了一步，一直仍是落在了山君以后。因为牛的双角间还蹲了一只投契取巧的小老鼠，成效兔子只排到了第四位，而前三位则是鼠、牛、虎。 兔子尽管当上了生肖，但毕竟认为脸上无光，输给了本人挖苦的老黄牛，返来今后，把家搬到了土洞中，不过，兔子是会汲取经验的。不信，你本日再来一个“牛兔赛跑”或“龟兔赛跑”，得冠军的一定是兔子。 凌晨5——7时（即“卯时”）的时分，太阳还没显露脸面，玉轮的光芒还未隐退完整，玉兔是玉轮代称，是月宫神话中独一的动物，如许卯时就同兔搭配。
对于“兔”的中国文明：
属兔的为人乐观，快乐，不肯过拘谨的糊口，为寻求抱负而行进，但因施行才能单薄，故事多不成，凡是有新盛行，便是走在前端，防守看法十分灵敏。
“兔”在中国事一个美妙的字眼。它既是人的生肖之一，也与人类的性命、人们的美妙的但愿亲密相连。 “兔”，是动物兔的象形字。汉朝许慎《说文解字》诠释说：“兔，兽名，像距后其尾形。”其甲骨文、篆文刻画的恰是“兔”的长耳短尾的抽象。 由“兔”字派生出的汉字其实不多，但都颇有特色。 比方，“逸”是一个会心字。兔子跑得快称为“逸”。《说文解字》等书都以为“逸”字暗示兔子“善逃”。这标明，兔子当之无愧的长跑冠军。于是又有“奔逸”、“逃逸”、“逸失”、“游逸”、“隐逸”、“闲适”、“逸事”、“飘逸”等语汇。 三只兔叠在一同构成一个汉字，暗示跑得飞快的模样。 “冤”字则替仁慈的兔子“鸣冤叫屈”的标记。 《说文解字》诠释说：“冤，屈也。”意为兔子在收罗栅栏之下，不能逃走，只有屈服，不能伸展。引伸为委屈。于是有“委屈”、“不白之冤”、“鸣冤”、“申冤”等一系列词语。而兔子居有冤之首。可见可爱的兔子最值得人们怜悯。 “兔”与“菟”雷同。“菟”便是牵藤寄生的木本植物“菟丝”，也叫“菟丝子”，别名“女萝”，或者写作“兔丝”。 “兔”添“土”旁为“堍”，指桥梁两头接近平川的部份，即上桥的地方。 “兔”与十二地支中的“卯”对于应，汉朝王充《论衡》说：“卯，兔也。”两者构成我们的生肖“卯兔”。 “卯”的本字刻画的是草木出土抽芽的抽象。《说文解字》说：“卯，冒也。仲春，万物冒地而出。”在十二时候中，“卯”时是指凌晨5－7时。 因而，“卯”暗示春意，代表拂晓，充溢着无穷活力。 “柳”表现着“卯属木”之意，于是有“春风杨柳”。 “茆”，是一种水草。又描述偶然草丛生，蕃昌的模样。 “昴”，星宿名，二十八宿之一。 “泖”，指水面宁静的湖塘。 “铆”，暗示将物体的部件严密地衔接在一同。 上述这些字，都直接间接地与“兔”相干。或者由“兔”引伸而出。或者与“兔”的性格相合。
与兔有关的歇后语也另有很多，如：
兔儿爷满山跑——仍是归老窝 兔子不吃窝边草——留情（青），比方不损伤同乡邻里。普通用天贬义。 兔子爬坡——往上梭 兔子的腿——跑得快 兔子的耳朵——听得远 兔子的嘴——三片儿 兔儿吹笛子——嘴不严 兔子的尾巴——长不了 兔子不点灯——自亮 兔子随着玉轮跑——叨光 兔子看人——红眼了 兔子拉犁——心有余而力缺乏 兔子靠狼靠牙——各有各的营生法 兔子跑到羊群里——小而精 兔子撵乌龟——赶得上 兔子转山坡——早晚还得回故乡 兔子吃草——光颤抖 兔子跑到麻地里——横竖都是躺 兔子逃窜——不转头 兔儿爷沐浴——一摊泥 兔丝子爬秧——胡爬乱抓
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