时候在古代就被人们划分为了十二个时候，性命由此动身是能够追溯命运的来源的。每一个人所构成的命格城市有各自对于应的天干和地支，在时候当中也是合用的。一同来看看中午这一时候是看天干仍是看地支呢？有哪些分外的命理说法需求我们把握的呢？
中午看天干仍是看地支
中午是十二个时候当中的一个，对于应生肖“马”，别号日中，别名日正、午时等。这时太阳最激烈，阳气到达极限，阴气将会发生，而马是阴类动物。如今简化后的天干地支为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸称为十天干；子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称为十二地支，十天干和十二地支顺次相配构成了干支纪元法。 天干地支的创造影响深远，至今照旧在运用天干地支，用于历法、法术、盘算、定名等各方面。从中可知，中午是地支的代表。
天干：干者犹树之干也
甲：像草木破土而萌，阳在内而被阴包裹。
乙：草木初生，枝叶柔嫩愚昧。
丙：炳也，如赫赫太阳，炎烈焰光，万物皆炳燃着，见而光亮。
丁：草木生长结实，比如人的成丁。
戊：蕃昌也，意味大地草木蕃昌昌盛。
己：起也，纪也，万物抑屈而起，有形可纪。
庚：更也，秋收而待来春。
辛：金味辛，物成然后有味，辛者，新也，万物寂然变动，秀实新成。
壬：妊也，阳气埋伏地中，万物怀妊。
癸：揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然抽芽。
地支：支者犹树之枝也
子：孳也，阳气始萌，繁殖于下也。
丑：纽也，冷气自愚昧也。
寅：濥也，正月，阳气动，去鬼域，欲上出，阴尚强也。
卯：冒也，万物冒地而出。
辰：伸也，万物舒伸而出。
巳：巳也，阳气毕布已矣。
午：仵也，阴阳交相愕而仵。
未：眛也，日中则昃，阳向幽也。
申：伸束以成，万物之体皆成也。
酉：就也，万物皆已成熟。
戌：灭也，万物城市磨灭。
亥：核也，万物珍藏，方位为皆坚核也。
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