十二地支是旧时记时法，也用十二地支暗示次第，古时分的十二时候便是如许的。因而十二地支在中国古时分的位置仍是很高的。十二地支中也有相生相克，这是一个互相制衡的东西，本期的十二地支带你去理解十二地支相生相克是甚么东西。
十二地支相生：
寅、卯木生巳午火，巳、午火生辰、戌、丑、未土，辰、戌、丑、未土生申酉金，申、酉金生亥子水，亥、子水生寅卯木。这个相生的挨次已经相沿了千年，仿佛没有人去疑心它的相生干系。如前所说，这里的“生”实践是“进”的笔墨表述，前者进，后者就会加力。
在没有任何前提的限定下，木火都在阳太极当中，能够论加力，可是在与天干反复组合后，它们的阴阳属性已经发作改动，再用纯真的生克干系，就不能完整抒发它们的感化干系。
阴阳对峙是任何猜测系统的根底，有木必定生火吗？有金必定生水吗？水木能直接论生吗？明显是不行能的，这正如鸡蛋孵小鸡同样，是有前提的。在猜测中干支的组合性质相称主要。
就甲寅的寅木举例，在碰到甲子、丙子、戊子、庚子、壬子五组组合的子水时，它们能都以相生论吗？子卯相刑在何时建立？这便是我们在凡是猜测中碰到的困难。
一样在甲寅大运，都是在子水流年发作差别的休咎成效，为何？便是由于你没有留意到地支子水的阴阳性质。八字午时火为用神，到寅卯木的流年该当应吉，反而应凶，为何？仍是由于你没有留意到寅卯木的阴阳属性。
阳木能够生火，阴木不能生火。火的力气转旺时，不论阴木、阳木都生火。戌、未、丑、辰生金，有人说丑、辰土能够生金，但是为何又有寒土不生金的论点？未、戌土脆金，但是为何又有润土生金的论点？这些论点在甚么状况下建立，怎样使用？易理称为“变易”，便是说任何变更都是有前提的，五行之土只有在适宜的前提下才干生五行之金。
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