孕，怀子也。孕，是两性联合的直接后果。有孕，才有大概有育。孕，又是性命之开端。在重子嗣的中国社会中，孕是一件喜事，俗称主妇有身为“有喜了”。但是，自从主妇怀胎那一刻起，一个个难明之谜就降生了。那小小的性命是男是女？未来会成绩一个甚么样儿的人才？产时是顺遂仍是难产？但愿和担心交错并存，再加之有身时期心理方面的反应，头晕、呕吐、偏偏食、懒倦、无力、浮肿等等，会经常惹起妊妇和亲属们的烦躁不安。于是，能不能渡过这一关，让那喜事真正平安地下降在本人家中便成为四周人们最最关怀的事了。为此，各人都认为有须要并且该当乐于恪守一些配合的忌讳。
胎神忌讳
古时，人们不明白胎儿是如何孕育的。他们只看到主妇的身体发作变更，肚子慢慢地大起来，可是，是甚么缘由招致主妇如斯地怀上了孕直至末了生下一个孩子来呢？他们了解不了。于是就设想是由超人力的神灵起的感化。中国古时分有很多对于主妇有身是因神鬼感到的传说，比方说，主妇的有身是龙、凤、麒麟、大鸟、伟人、虹、日、月等有关，或说是射中必定的，是宿世的缘分等等，总之是由某种超人的力气所决议的。这类超人的力气厥后就被人们设想成为一个详细有形的“胎神”了。“胎神”是专管胎儿的神灵，它凡是存在于妊妇的四周。人们对于胎神既敬又畏。由于胎神有保佑胎儿和伤损胎儿的两重性质。当胎神有利于胎儿时，人们天然敬它；当胎神无害于胎儿时，人们又害怕它。这时候，人们不论它叫胎神，而管它叫胎煞。其实神、煞一也，不过是反应出人们对于胎神畏敬的两重立场罢了。神可敬，煞不行犯。据民间崇奉以为，胎神对于胎儿的毁伤皆因人们对于胎神亦即胎煞的冒犯。俗传胎神能与胎儿的灵魂交通。胎神按必定的时辰有法则地呈现在妊妇四周一些牢固的方位或附着于某些物体上。人们不得冒犯、损伤到它，不然，便即是损伤到了胎儿，严重的会招致妊妇肚痛难产，或胎损子夭。
布依族妊妇的丈夫忌打猎、打鱼。据信，动物、鱼类的魂魄因敌不过男性的阳魂，被捕杀，便会寻了妊妇所怀的处于阴阳界中的胎儿腹婴举行报仇，使之夭亡、流产。妊妇的丈夫也忌参与交战，假如丈夫在交战中面对恐惧场景，腹婴也会遭到惊吓，遭到损伤。
基诺族主妇有身时期丈夫狩猎时忌砍棕树，不能打山公，不能割岩蜂，不能打玄色、红玄色、黄白色、花样的鸟类，不能打大嘴鸟、犀鸟、啼声欠好听的鸟，不然以为会影响婴儿的边幅和声响。老婆有身时，丈夫还忌参与某种社会勾当。如葬人忌参与抬逝世人；忌参与绷大鼓；忌斗刀把；不能打蛇；不能爬树摘果子。不然，妊妇生养时会难产。
畲族妊妇也有很多忌讳，如三种工作不能看，一是妊妇不能看作好事，由于他们以为祖图花花绿绿，假如让妊妇瞥见了，这将影响胎中幼儿，小孩未来会得神经紊乱之病；二是不能看戏，戏服也是颜色斑斓的，妊妇看后会使胎动；三是不能看棺材出殡，不然会相冲。别的，人们以为，妊妇横跨扁担会惹起难产、超过牛绳犁耙会使妊妇延伸孕期达十二个月才干生出婴儿。妊妇也不能进产妇房，不然未来会难产。在饮食上忌食田螺、牛肉和兔肉。凡是有妊妇人家，其墙、砖、瓦等都不能动，也不能敲钉子，不然会惹起胎动。
据信胎神是会按月令的变动主动互换地位的。瑶族称胎神为“胎魂”，大约是指胎儿魂魄的意思。听说一月和七月有身的，胎魂在正门，忌讳修缮正门和在正门处挖地；仲春和八月有身的，胎魂在天井，忌讳在天井寄存重物；三月和玄月有身的，胎魂在舂米的臼里，忌讳挪动米臼；四月和十月有身的，胎魂在厨房里，忌讳在厨房里淋水；蒲月和十一月有身的，胎魂在寝室，忌讳修缮或者移动妊妇寝室；六月和十仲春有身的，胎魂在妊妇的腹腔，忌讳将妊妇的衣服泡在开水里。以上忌讳，若有冲犯就会招致流产、逝世胎或者婴儿先天残疾等灾异。曩昔汉族、畲族、土家族等很多民族都有此俗盛行。现在大陆胎神崇奉已经冷淡了，除了了个体偏僻地域仍有残留外，普通很少有人考究了。据相关材料标明，台湾对于胎神的崇奉，仍是比拟遍及的。不过和瑶族胎魂的活动存在状况差别，台湾胎神的活动存在不是按主妇有身月份分定的，而是按月份定逝世了的，对于每一个妊妇来讲都是一样的合用。
另据《古今图书集成》记录，宋朝陈自明“胎煞避讳产前将护法”中有一种按农季节气分定胎煞地位的方法，其文曰：“月游胎煞：立春在房床，惊蛰在户，清明在门，立夏在灶，芒种在母身，小暑在灶，立秋在碓，白露在厨前，寒露在门，立冬在户及厨，大雪在炉及灶，小寒在房母身。”另有一些以天干地支来推算的胎神日游方位忌讳多数出于江湖郎中或游方方士之口。这些玄言，因为太繁复、晦涩，极难在民间生根。民间仍是易于承受那些一目明了、便于影象的东西，像以上所罗列的几项与月份、骨气相干的胎魂、胎煞忌讳即是民间可通畅的。此中谈到的胎神所处的地位，也都是中国平凡田舍小院的典范环境，更是普通中国度庭主妇常常所到的地方。这也能够看出，所谓冒犯胎神的忌讳，其实是要到处提示妊妇当心步履，而且尽可能限定妊妇的勾当范畴和劳动强度，以便维护胎儿不受损伤。其余人在胎神存在之处也要当心从事，不然，伤着了胎神就会经过感到的方法伤损胎儿。听说，刀犯者形必伤，泥犯者窍必塞，冲击者色青黯，捆扎者相拘挛。总之以甚么方法冒犯了胎神，便城市以响应的毁伤表现在胎儿的形体上。因而，民间在主妇“有喜”以后便有很多忌讳存在。
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