【五行相生相克挨次】
五行指的是金木水火土。而五行的挨次通常为从木开端的,由于我们一年之计在于春。一年的开端是从春天,而春天是属木的。所以五行相生的挨次便是木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。
五行相生的意思便是临盆,滋润,相生也有发起启动,相生也能够暗示出发点,比方说金生水,水是金所生,那末大川河道的出发点就在西方,所以金是它的出发点。相生另有发明的意思。另有根源的意思。
五行相克的意思便是抑制凌虐,固执,据有,沉沦操纵,冲击,批示,束缚等。另有对立的意思。另有限定的意思。
五行相克的特征为:
五行相克又分为正克和反克,正克是指主克有力气抑制被克者,也便是五行中金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。反克是指主克者本身力气缺乏,基本抑制不了对于方,反而被对于方抑制,比方土能克水,水多土屯,但是碰到滔滔的洪流冲小小的土壤,这时候不单挡不住洪流,反而被洪流冲得一干二净,这就叫反克,
五行反克归结起来是:
金能克木,木坚金缺;木能克土,土重木折;土能克水,水多土流;水能克火,火多水干;火能克金,金多火灭。
除了了正克和反克,另有重克,重克者是指主克者太强,受克者太弱,使受克者接受不了极端严重的损伤,形成灭亡性的了局,由于受克者自身太弱,经不住一点风吹雨打,岂能受其严重冲击!重克的归结表示为:
金弱逢火,必见溶化;火弱逢水,必至浇灭;水弱逢土,必被淤塞;土弱逢木,必被塌陷;木弱逢金,必被砍伐。
五行本身相克有其必定的内涵干系,有也其必定的挨次,五行相克的挨次为金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。根据五行相克相生的挨次,五行不断流转,五行相克,是指五行中的一行对于另外一行的限制、按捺、束缚,五行相克最首要的是分清主克与受克,主克者限制对于方,受克者受制于对于方。主克者因抑制对于方而力气被耗费,受克者因受克,而本身力气被削弱。主克者力气受侵害较小,被克者力气受损较大。
五行之性
木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青。木盛的人长得风姿娟秀, 骨骼细长, 伯仲细致, 口尖发美, 面色青白。为人有泛爱怜悯之心, 慈爱恺悌之意,高傲大方, 淳厚无伪。木衰之人则个子瘦长, 头发希少, 性情偏偏狭, 妒忌不仁。木气逝世绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉枯燥, 为人鄙下鄙吝。
火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤。火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精力闪耀, 为人谦恭恭顺, 质朴暴躁。火衰之人则黄瘦尖楞, 言语妄诞, 诡诈妒毒, 办事有始无终。
土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄。土盛之人圆腰廓鼻, 眉清目秀,谈锋声重。为人忠孝至诚, 襟怀宽厚, 言必行, 行必果。土头土脑过分则脑筋僵化,呆笨不明, 内向好静。不及之人面色忧滞, 面扁鼻低, 为人暴虐狠恶, 不讲信誉,欠亨道理。
金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白。金盛之人骨血相当, 面方白皙,眉法眼深, 体健神清。为人坚毅武断, 疏财仗义, 深知廉耻。过分则有勇无谋,贪婪不仁。不及则身段瘦小, 为人苛刻内毒, 喜淫好杀, 鄙吝贪心。
水主智, 其性聪, 其情善, 其味咸, 其色黑。水旺之人面黑有采, 言语清和,为人沉思熟虑, 足智多谋, 学问过人。过分则好说长短, 漂浮贪淫。不及则人物短小, 性格无常, 胆怯无略, 行事重复。
五行伉俪相克表
男金女金:益处多伉俪恩爱乐和和,后代随心又称心,暮年快乐福寿多。
男金女木:合得来二人合可笑言开,假如成双在乎起,五男二女有续延。
男金女火:不相称半路相离克找乡,二人打骂不健康,相互谅解呈吉利。
男金女土:多美妙繁华繁华白头老,终身幸福多高兴,伉俪相伴走到老。
男金女水:志高强伉俪相和寿命长,五男二女金银满,手中有钱又有粮。
男水女水:共均衡二人高兴在一处,各水溪派虽是浅,虽不吉祥但又钱。
男水女金:好伉俪二人高兴在一处,男女穿金多富宜,皆把福德传儿孙。
男水女火:不成双水火邂逅似虎狼,男火女水即可成,有事财帛受毁伤。
男水女土:不相配伉俪语言妥协强,生儿育女多辛劳,互相谅解成吉利。
男水女木:多相好华财五弟天然亲,同床金发相合好,故乡垛码满仓顶。
十二属相相反
自来白马怕青牛,十人近着九人愁,婚配若犯青牛马,光女家住不断留。
羊鼠订交一旦休,婚姻婚配自难留,诸君若犯羊与鼠,伉俪晦气家安定。
蛇虎配婚如刀错,男女分歧冲突多,生儿养女定何伤,总有骨血相离开。
兔儿见龙泪交换,合婚可怜皱眉头,一双男女犯争斗,若如黄莲夕梦愁。
金鸡玉犬难规避,合婚两边不行遇,两属相争大不宜,众人必定要忌讳。
猪与猿猴不到头,朝朝日日泪交换,男女不溶共持久,百口可怜一笔勾。
【五行的相生相克挨次】
五行是中国古代哲学的一种体系观,普遍用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的意义包容借着阴阳演化进程的五种根本动态:金(代表敛聚)、木(代表发展)、水(代表浸润)、火(代表幻灭)、土(代表交融)。中国古代哲学家用五行理论来讲明天下万物的构成及其互相干系。它强调解体,旨在描绘事物的运动方式和转化干系。阴阳是古代的对峙一致学说,五行是原始的体系论。
相生,是指两类属性差别的事物之间存在互相协助,互相增进的干系;详细是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。
相克,则与相生相反,是指两类差别五行属性事物之间干系是互相抑制的;详细是:木克土,土克水,水克火、火克金、金克木。
五行与方位、天干、色彩、神兽的干系:
木:东方,甲乙,青色,青龙
火:南边,丙丁,赤色,朱雀
土:中央,戊己,黄色,应龙
金:西方,庚辛,白色,白虎
水:北方,壬癸,玄色,玄武
五行是指气体的五种运动方法
春季属木,代表气体向周围分散的运动方法。春季,花卉树木发展蕃昌,树木的枝条向周围舒展,养料往枝头保送,所以春属木。
炎天属火,代表气体向上的运动方法。火的特色便是向上,炎天各类植物向上发展,长势迅猛,所以夏属火。
长夏属土,长夏是夏和秋之间的一段过分期,气候湿热,庄稼走向成熟的一段期间,所以长夏属土。
秋季属金,代表气体向内紧缩的运动方法。金的特色是稳定,秋季收成,人们储备食粮为过冬作预备,树叶凋零,所以秋属金。
冬季属水,代表气体向下的运动方法。水往低处流,冬季万物休眠,为春季积蓄养料,所以冬属水。
前人以为一年可细分为五季,辨别对于应木、火、土、金、水五行。
五行的生克道理
一、五行相生
指木、火、土、金、水之间存在着有序的资生、滋长和增进的感化。
五行相生的次第是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。从五行相生干系来讲,五行中的任何“一行”,都存在着“生我”“我生”两个方面的联络。“生我”和“我生”,在《难经》中比方为“母”和“子”的干系。“生我”者为“母”,“我生”者为“子”,故五行中的相生干系又可称作“母子”干系。如以火为例,木生火,火生土,故“生我”者为木,“我生”者为土,即木为火之“母”,土为火之“子”,也便是木和火是“母子”,而火和土又是“母子”。
二、五行相克
指木、土、水、火、金之间存在着有序的抑制、限制的感化。
五行相克的次第是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。从五行相克干系来讲,五行中的任何“一行”,都存在着“克我”“我克”两方面的联络。“克我”和“我克”,在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”,即“克我”者为“所不胜”,“我克”者为“所胜”。以火为例,水克火,火克金,故“克我”者为水,“我克”者为金。
相生与相克是不行宰割的两个方面,“无生则发育无由,无制则亢而为害。”正由于事物之间存在着相生和相克的联络,才干在天然界保持生态均衡,在人体保持心理均衡,故“制则生化”。
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