有的人做了错事，或蒙受窘境，就四处求神拜佛，想借此消灾。有的神棍，恰好应用这类心思需要，借开花钱消灾的名义去赢利。
我研讨《易经》，真实的《易经》只是指出寰宇人之间的运转法则，人随着法则走，则顺，所谓顺其天然；人忽视法则，跟着本人的性子走，则偶然候顺，偶然候逆，表现为吉与凶。一小我命好，要本人修，保持做到这2点，你便是繁华之人！
一、经常以“谦”自居，谦谦正人，用涉大川。
前人言：“谦虚万事能成,得意十事九空。”
报酬甚么要戒掉得意，经常以“谦”自居？是适应寰宇法则，更是为了本人能成事。
《易经》谦卦，艮下坤上，内实外柔为谦，亨，正人有终。
不管甚么人，能做到礼让以自处，都将利市。谦则必亨，这是法则。那末你会问，我不恪守法则，又能拿我怎样？
昂首看天，日中则昃，月盈则食。太阳升到最中天的时分，接下来便是西斜；而玉轮最美满的时分，顿时就要亏损。人呢，也和寰宇万物同样，隐讳满，得意则招来亏损，也便是招来窘境。前人之言，尽管老掉牙，但典范法则几千年不曾改动。
《易经》谦卦曰：“谦亨。天道下济而光亮，隧道卑而上行。天道亏盈而益谦，隧道变盈而流谦，人性恶盈而好谦。谦尊而光，卑而不行逾，正人之终也。”
盈必招损，谦则受益。盈满者得祸，谦损者得福。
一小我，任什么时候候，任何工作，都服膺坚持谦逊的心态，则是为本人修得福分，日积月累，则成繁华之人。
二、为人处世，灵通则泰，小往大来，和而差别。
我们经常使用“通情达理”、“大气”，来歌颂一小我好，是颇有文明本源的。最初即来自《易经》的泰卦。
泰，乾下坤上，天与地订交，万物顺利和畅，这便是泰，便是通。反过来，假如寰宇欠亨，则能否，否是欠好的。
一小我为人处世，做到灵通，则通畅，有益，诸事多顺遂，少障碍。这是为本人修得好境遇。
事理谁都懂，详细怎样做？小往大来，和而差别。
心大了，工作就小了；见地广了，格式就大了；气度大了，人就可以容纳，做到和而差别。
有些人，只能和本人的同类来往，和本人纷歧样的，就排挤他人。孔子说：“正人和而差别，小人同而不和。”便是这个事理。
《易经》泰卦：小往大来，吉亨。寰宇交而万物通，高低交而其志同。内阳而外阴，内健而外顺。正人道长，小人性消也。
为人处世，多灵通，则泰随之而来；欠亨达，则否，窘境随之而来。
一小我的见地，决议他的举动；而一小我的举动激发的成效，又培养他的命运。所以，命好与欠好，首要是本人的一言一行在起感化，要靠本人修。平常糊口中保持做到这2点：经常以“谦”自居，则谦谦正人，用涉大川；为人处世，灵通则泰，小往大来，和而差别。日积月累，则会成为一个繁华之人。
文章《自己的命被算命的改了 易经：一个人命好，要自己修，坚持做到这2点，你就是富贵之人！》内容系作者个人观点,不代表本站对观点赞同或支持。