跟着时期的高速开展，人们的糊口程度愈来愈高，在享受丰厚多彩的物质糊口和精力糊口同时，人们偶然会见临各类百般的问题。
很多人开端爱好去寺庙烧香拜神，除了了能以此来感激神灵和对于美妙糊口的神往之外，寺庙的那种幽静的环境对于急躁的心灵起到了净化的感化。
烧香这类勾当由来已久，前人会把一些带有香味的植物等作为香料点燃以此来祭奠寰宇。烧香也是玄门和释教最多见的一种宗教勾当，玄门以为香能够贵显十方无极天下，烧香能够沟通寰宇，学道是由心去学的，而情意则是经过烧香发生的烟雾来抒发，香是通真达灵的一种前言。
很多人爱好在烧香时许下一些希望，但愿可以完成，可是有三种希望不能许，不单不灵验另有损福报。
1、与仙人做买卖的愿
有些人去道观拜神时，会带上鲜花、生果等供品，但愿仙人能帮本人告竣某些希望，如保佑本人升官发家，保佑本人能找到心上人，而且答应假如能完成希望，便会给仙人捐几千几万的香油钱。希望没完成时，反而又怪罪仙人不灵验。
这类与仙人做买卖的愿是千万不能许的，玄门的仙人归根究竟都是大道的化身，玄门的思惟教义也是以济世度报酬主。
太乙救苦天尊寻声赴感，经常化身三界救苦救难，常人只需念诵“太乙救苦天尊”名号，太乙救苦天尊就会随声应化，协助人排忧解难，化凶为吉。玄门祖师张道陵天师在鹤鸣山修道经常常手持神剑，胯下坐骑黑虎降妖伏魔，为民除了害。天师许逊在得道飞升以前也是兴水利斩蛟龙，济世度人。
这些仙人在度化众生时历来没有思索过有甚么报答，也没有想过让人们立庙供奉，这只是仙人的一种职责。
2、谩骂他人的愿
有的人在糊口中碰到不顺心的事，与他人发作吵嘴，于是跑到仙人眼前去许诺谩骂骂人，这类希望是万万不行以许的。
前人云：“万事劝人休瞒昧，昂首三尺有神明”，当你许诺的时分，神明在供桌上方三尺之处看着你，假如许那些谩骂骂人的愿是有损福报的。
玄门是一个劝人向善的宗教，《太上感到篇》通知我们“祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形。”一切的祸福都是本人酿成的，善有善报，恶有恶报，就像影子同样跟从着你。许这类愿是一种罪行，会招来恶果，有损本人的福报。与别人发生冲突要试着用容纳和岑寂的心态行止理，而不是想着借助神明来侵害别人。
3、不实在际的希望
有些人烧香拜神时，每每会许一些不实在际的希望，如但愿本人能中得大奖，但愿本人能着名车豪宅等等，这些寄予于神明而想着不劳而获的希望明显不会灵验。却不知玄门的仙人也是苦心修行，历经艰苦才位列仙班的。
全真祖师吕洞宾，经由钟离权祖师足足十次的点化，才决议度化他，厥后又跟从钟离权祖师在庐山勤奋修行，钟离权授之以大道天遁剑法，龙虎金丹秘文，末了吕洞宾才修炼羽化。昔时王重阳在传道之时，丘处机来拜师，王重阳也是对于他举行了好一番熬煎，成天便是让他不断地干重活。乃至是作为统御三界十方统统众生的玉皇大帝，经由三千劫始证金仙，又超越亿劫，始证玉帝。
仙人尚且如斯艰苦，经由重重考验才成为仙人，况且我们这些凡间常人呢？
做人要脚扎实地，多积德举，多积聚阴德，如许才干让糊口变得愈加美妙。
文昌帝君劝诫我们：“欲广福田，须凭心肠。行常常之便利，作各种之阴功。利物利人，修善修福。耿直代天行化，慈爱为国救民。存对等心，扩广大量。忠主孝亲，敬兄信友。各睦佳耦，经验子孙。毋慢师长，毋侮圣言。”
烧香许诺是一种指引我们前行的精力寄予，而不是乐成的捷径。
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