宝山镇温栅子村落，地处怀柔宝山镇西北的品德坑西沟，在明朝相干《夷情奏章》中，也称“一天克力”。
村落地点的沟谷尽管不长，但作为天克力河的一个主要干流，在明朝文书中曾经被重复记录。因而可想，这条山谷和村的汗青人文非常丰富。
温栅子村落东的黄玉林山、村落西的卯镇沟高尖，其海拔辨别为1441米和1078米。全村落137户人家，安静地聚落在两山之间的沟谷台地。村落民姓氏有沈、李、温、王、苏，但以沈姓为主，并多为汉族，只有关姓一家四口人是满族。
据村落沈姓白叟叙说和沈家现存的家族图谱，温栅子的沈氏家族是在明初大移民中，由山西迁到蓟、昌长城脚下的民屯户。他们的屯地步就在本日怀柔区西部的北宅村落左近。
明朝，因为北宅村落接近边关，通往长城隘口的官道傍村落而过，这里的人们祖祖辈辈都接受着屯种、架桥修路、值更等沉重的徭役。清顺治初，饱经兵燹的沈姓先民又蒙受清兵入关后的“圈地”、“占山”之祸。
虽然那时的顺天巡抚傅景星等，重复向朝廷奏投《请各王府免分昌平山场以利民樵采事揭帖》，央求顺治天子和摄政王多尔衮，中止圈占山地树林，但昔昌平今怀柔黄花渤海，包含北宅一带的林地，终究仍是被皇室贵族和旗军圈分。
清康雍年间，怀柔北宅村落的沈叶一家，在失去衡宇地盘今后，不能不背井离乡。沈叶用一根扁担挑着产业，领着一双后代，带着老婆，开端了他们的逃荒生活。
沈家人一路向北，沿着燕山沟峪，攀山梁、走河谷，食野果，饮山泉，终于来到了一处有着榆树林的谷地。这里树木深浓，虽波折遍野，但水源丰厚，可垦阶地多。并且在朝阳的坡地上，还残留着几处游牧人用各类杂木围起的旧栅栏。
沈叶一家就在一个地势较为宽阔的台地上停下了脚步，并选了一处朝阳，且生有一株榆树的围栏，作了立足之地。便是从那天起，沈家老少就在大榆树旁，搭窝棚、建衡宇，拓荒地、蓄鸡犬，开端了他们的定居糊口。荒落已久的山谷也由此再次升起了人世炊火。温栅子村落慢慢聚落而成。
温栅子村落自沈姓一家迁入成聚，距今约有三百年的汗青，如今，温栅子村落仍遗存着具备人辞意义的三件宝：
1、村落北大榆树
本日，沈氏先祖，挑选定居地时的那棵大榆树，仍然枝叶茂盛。据林木专家测定，大榆树已有四百多个年轮。大榆树以南的各级台地上已聚落了百十户人家。
酷暑之季，大榆树下冷风习习；秋深之时，温风温暖。据树下歇晌纳凉的白叟讲，沈叶乍来时，今村落北满是柴林，良多都被陆续砍伐建房烧炭了，但特地留下了这棵大榆树。
数十年后，沈家分炊时，有人提出把老榆树砍伐卖钱分掉。可刚一下锯，锯口就流出了鲜血同样的汁液，年父老见此仓猝上前禁止说：“快停下，快停下，别锯了，树大年深有灵气，老祖宗不甘愿了”。人们赶忙停锯，并从家里拿来黄纸、木香、果品、烧酒在树下燃香升表祈祷，祭奠先祖。几天后锯口愈合如初。
大榆树终于被保管下来，可那位提议伐树分钱的人却得了严重的眼疾，一晚上间双眼红肿，巨痛难捱。沈家辈份高的老者对于他说，这是老祖宗惩办你。你必需到大榆树下，上香许诺，而且容许永久别再动伐树分钱的心机，还要包管辈辈都要维护大榆树。
于是，阿谁患急性眼病的人率一家老少，到大榆树前，焚香祈祷，发誓维护树木后，眼病才慢慢康复。今后今后，再也没人敢提砍伐大榆树的事了。直到本日，每逢节日，族人们城市到大树下燃香上供，披红负伤，乞求安全。另有的村落民把羊牵到树下“领生”，祈愿幸福富有，消灾祛病。
2、家传菜木扁担
沈叶家有一条扁担，南菜木质，长2.38米，比近代运用的扁担长良多。听说，这条扁担便是三百多年前，沈氏先祖沈叶初来温栅子时运用的那副扁担，如今这条扁担由沈家后人沈文福保存。
三百年来，每一年的大年节之夜，沈氏族人就到坟场把祖宗牌位请回到大榆树下，连同家族图谱和这条曾担载、持续了沈氏儿女香火的扁担，一同设案供奉。
沈氏家族的这类戴德祭祖习俗，不断持续到文革开端。如今，沈家祭祖的典礼尽管再也不进行，但这条负载着沈姓血脉的扁担仍然向人们明示着汗青的沧桑。
3、沈氏家族图谱
如今，与那条历尽沧桑的扁担一同保管在沈文福家的，另有一幅沈氏家族图谱。族谱为宣纸质，裱在一块亚夏布上，彩画立轴，是清朝的一致制式。因工夫过久，加之保存不善，破坏严重。
家谱最上端，书有“供奉后土天子”；其下为，“高祖贰貝爺爺 沈叶（印）”。怀柔文史专家王宝俊老先生，依据沈氏家族图谱的誊写方法以为：这是汉族人依照满族旗人习气，在牢固格局图样上填注的家族谱系。
由于汉族人记录祖先时，必定是留意名讳。会把沈叶记为：“高祖沈公叶”。而这幅沈氏家谱记载的沈家六代父系，全数直书姓名。由此可见，尽管沈叶一支是汉族，但他们在清初来到温栅子一带时，这里已是满族旗人的统治地域。
清初，满族人入关今后，为完成持久有用的统治，欲从汉民族糊口习气上，完全消弭汉族文明。清统治者除了了在汉族大众中，疯狂地施行包含强迫剃发、换衣等极度本领外，并在旗庄、旗地麋集地域，不管旗、民（汉民）必需依照朝廷公布的“大清法规”，树立各家族的家谱。
为使家谱齐截，朝廷还版印了一致格局的家谱图样，散发民间以便填写。据史志载，以沈姓族群为主体的温栅子村落，在清朝前期为八旗兵的营汛驻地，在行政上曾经前后从属独石口厅东卯乡、沽源县、独石口县、赤城县等。所以，汉族沈氏族谱，以满族习气记载便缺乏为奇了。
沈氏家谱自清康熙初年到光绪末年，记载了五代，自清末到本日，未续写的也有五代。今朝，沈氏家族已在温栅子村落，共繁殖了十几代，有十几个分支。
回望温栅子沈姓家族史，能够明晰投射出京北地域，自明清以来六百多年波涛壮阔的风波幻化。沈氏村落民用勤奋与聪慧在宝山镇的地盘上誊写出了属于他们本人的传奇，同时也为宝山镇的开展史添加了厚重的一笔。
2012年9月21日
文章《沈氏家族（怀柔宝山镇温栅子沈氏家族的三件宝）》内容系作者个人观点,不代表本站对观点赞同或支持。