作为天井里的主要粉饰品之一，植物起着十分非凡的感化。植物，被看做是中国传统修建中一种主要的趋吉化煞的前言，不只表现了人与天然的调和相处，更抒发了人类寻求吉利，躲避祸害的美妙希望。
中国传统修建在依照周易思想修建对于人体有利的“好气场”时，从“物物皆太极”的观念动身，常借助于各类前言，此中植物是最具代表性的。中国传统修建在持久的实际中，除了了对于天然环境的山、水、风、阳光等要素有严厉的界定外，对植物也总结出很多耐人寻味的民谚和法则。
天井中的吉利植物
很多草木被人付与了吉利的寄义。因而，中百姓居修建多有配置花木庭树的考究。常见的天井吉利植物有：
瑞草：玲珑的吉利草常年翠绿，泥中、水中均易繁殖，意味着“吉利快意”，所以叫它瑞草。
椿树：椿树易长而长命，有之处风行摸椿习俗，大年节晚上，让小孩摸树后绕着转几圈，意寓快快长高。有之处在正月月朔早上，让小孩抱着椿树念：“椿树椿树你为王，你长粗我长长。”
槐树：槐树被以为代表“禄”。古代朝廷种三槐九棘，公卿医生坐其下，面临三槐者为三公。后代人在天井植槐，自古视为祥兆。别的，槐树多子，与“怀子”谐音，多被栽于宅院内以求多生儿子。
榆钱：榆荚又叫“榆钱”，因与“余钱”谐音，故载于大门外以祈发财。
梅树：梅花的五片花瓣被以为是五个吉利神，于是有了“梅开五福”图。
别的，另有一些人组合种植几莳植物，寄意吉利，如在院中种梅、兰、竹、菊，称“四正人”;松、竹、梅，为“岁寒三友”;海棠、牡丹，叫作“玉堂繁华”等。固然，各地因为习俗习气差别，天井植物的种植也会有差异。
别的，天井中也有一些植物是不被人们爱好的。比方，老北京人从不将松柏树种进四合院;即便是结最好吃的桑椹，桑树也不会遭到仆人的喜爱;至于清口爽心的梨，其树也被拒之于前院、后院。本来“桑”与“丧”，“梨”与“离”谐音。北京人有句俗话：“桑松柏梨槐，不进府王宅”，便是这个事理。
“镇妖驱邪”的植物
被以为有“镇妖祛邪”感化的草木就更多了。
如桃树，相传为五行之精，能制百鬼，故而过年以桃符悬门上;也有以柳条插流派驱邪的;端五节用菖蒲、艾叶挂门旁，或者用艾做成“艾虎”佩戴身上，也是为了驱毒避邪;银杏树因在夜间开花，人不得见，传为有阴灵，故而术家的符印要有银杏木刻制;柏树朴直不阿，被尊为百木之长，传能驱妖孽，宅兆旁多莳植柏树;另有茱萸，重阳登高时佩带，以为可避灾害。
尤其遭到爱崇的是无患子。这类落叶乔木，五六月间开白花，果实比枇杷稍大，生青熟黄，此中有一核，坚固如珠，俗名鬼见愁，释教称为菩提子，用以串连做念珠，有它“无患”。
葫芦被以为是能驱邪的植物，常被人们莳植在房前屋后。当代物理测试证实“宝葫芦”外形的器皿能屏障各类波的辐射。由此，就不难了解八仙之一的张果老用“宝葫芦”装酒了，由于“宝葫芦”不只驱邪，还能使酒的滋味持久稳定。
其实，天井植物就如今来讲，仍有主要意义。植物凡是都具备十分茂盛的性命力，莳植大批的安康植物，会发明清爽、充溢生机的环境。而很多植物因其非凡的质地和功用，更具备灵性，对于家居起着维护感化，对于人类的糊口细意庇护，可称之为室第的保护神。
天井植物种植忌讳
1.天井中央不宜种栽植物(树根会毁坏平整的天井，且无益于采光)。
2.宅前不该有树歪斜(室第所受的阳光有特定的角度，且存在平安隐患)。
3.前门不宜有枯树(此地的地气存在问题，且枯树在门前，在视觉、心思上都构成暗影，影响心情)。
4.窗前不宜有树(导致阴湿之气，无益于寓居者的身体安康)。
5.天井内不行莳植有刺的花或者神仙掌(生皮肤怪病，玫瑰花除了外)。
6.天井右方不行有假山造景(不要有水，或者多莳花草)。
7.天井花不行太多太杂(心境焦躁、诸事不顺)，阴气湿重(影响鼻子)。
8.天井地面不该有青苔湿气(宜光 照)。
9.天井白虎方不行种高峻树(伤姑娘、小孩)。
10.天井白虎方不要有花架(白虎动、杂事多)。
11.天井大门表面右方不行有大树。
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