汉字中最初并无“富”字而只有“福”，“福”左部为“示”，古义为祷告、祭奠，右部为“畐”，暗示容器，因此“福”最初便是与祭奠相干的物品。祭奠、祷告，便是为了求好运，而丰富的物品又是财产的意味。这即是“福”最初的涵义。
跟着社会的开展，笔墨逐步抽象起来，其表义也准确，“福”的双重寄义逐步演变威为两个汉字——“福”和“富”。此中“福”代表好运，“富”代表财物丰富。虽然说是兄弟分炊了，但血脉犹在，“福”“富”依然有着千丝万缕的联络，这点从前人对于它们的诠释中即可窥见眉目。“福”和“富”一个表抽象，一个表具象。在诠释抽象的。福”时，前人常常器具象“富”作比。汉朝的刘熙在其著述《释名》中说：“福，富也。”《礼记》中也说：“福者，备也，备者，百顺之名也，无所不顺者谓之备。”甚么东西都有了，固然便是富。而《礼记》的另外一篇《郊特牲》中却说：“富也者，福也。”可见，“福”与“富”在大都状况下抒发的是不异的意思。福中有富，富是福不行或者缺的—部份。
。福和富在糊口中充任侧重要脚色。。福”是万事吉顺的统称，每逢年”有关的各类事物便都呈现了，而此中最受各人爱好，也为文人墨容所喜爱的便非春联莫属。说到有关“福”的春联。必需提到山东曲阜孔庙大门上的楹联：与国成休，安富尊荣公府第同天并老，文章品德贤人家该春联是清朝文学家纪晓岚敬重孔子而题的，此中的“章”字竖划加长，意为“文章通天”。
“富”字头上没点，意为“繁华无头”，其高度评估和美妙寄意不言而喻。“福”与“富“都有“禹”部。前人常说。福与富都有“一口田”，人有了田便不愁吃、不愁穿，糊口无忧，衣食得意，福分固然也就来了，因此有“一口田，福禄全”的说法。如今我们晓得，所谓的“一口田”并不是是先贤造字时埋下的伏笔，而是跟着笔墨的演化而发生的;至于两字所共有的“舀”部。既然晓得了“富”是由“福”变更而来，那有不异的部份也就很正常了。但不管若何，前人老是在用本人的才干向我们阐明“福”与“富”之间的必定联络，不只在字体和文明传承上干系亲密，真实的福分又哪能离患了财产的支持呢?
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