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公冶（Gōng yě）姓源流纯真，源出有一：
第一个渊源：出自姬姓，为季氏的儿女，以祖字为氏。
依据《国语注》上记录，春秋时鲁国有季孙氏，族子季冶，字公冶，季氏的鼻祖即是季冶，官拜医生，他的子孙厥后便以公冶为氏。公冶氏是非常陈旧的一个复姓，这个复姓迄今约莫有2500年以上的汗青。由上可知，公冶氏发源于那时的鲁国，系出鲁国富家季氏之子季冶，因为季冶字为公冶，其子孙“以王父字为氏”而姓了公冶。
第二个渊源：源于姬姓，出自春秋期间齐国贤者公冶长的儿女，属于以先祖名字为氏。
在文籍《论语》的二十篇章中，第五篇名为《公冶长》，首章曰：“子谓公冶长，‘可妻也。虽在监仓当中，非其罪也。’以其子妻之。”记录的便是孔子论公冶长之为人。
公冶长，公元前519～前470年待考，字子长，一字子芝，齐国人，是孔子的门生，厥后成为七十二贤者之一。
公冶长自幼家贫，节俭节俭，聪慧勤学，博黄历礼，毕生治学不仕禄。他襟怀坦荡，大肚能容，能忍人所不能忍之辱。
孔子十分爱好公冶长，说：“长可妻也”，于是把他招作了本人的半子。公冶长婚后生了两个儿子，一个哨子犁，早亡，一个哨子耕。公冶长终身治学，鲁国君主屡次请他为医生，但他一律不该，而是承继孔子遗志，讲授育人，成为出名文士。因德才兼备，深为孔子欣赏。
听说，公冶长不单以贤而著称，并且还能通鸟语，多才多艺，却因而无辜开罪。儿女人都以为这是吉利的事，就将公冶长作在画中，传播至今的山东年画“公冶长聊鸟”，就讲的是这个故事。
在汗青上，有关公冶长的汗青记录十分希少，但在山东地域的民间传说却十分多，在安丘市城顶猴子冶长教书的一带处所，本地人皆能说上一二。 ()
在公冶长的儿子公冶子耕的后嗣子孙中，皆传承先祖姓氏，称公冶氏，后亦大多省文简改成单姓公氏、冶氏，世代相传至今。
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