末代天子溥仪，写过一本书叫《我的前半生》，这本书我们上篇文章有提到过，他在想到本人童年的时分，有如许的一段描绘：我每次回忆起本人的童年都被一层黄色覆盖着，琉璃瓦的瓦片是黄的，床是黄的，椅子是黄的，戴的帽子是黄的，穿的衣服和鞋也是黄的，品茗、用饭用的磁器是黄的，窗帘是黄的，就连拴马的缰绳也是黄的。这类特有的黄色，让我从小就把唯我独尊的天分种在了内心，养成为了与众差别的特性。
以致于溥仪在见到他的二弟溥杰的时分，看到溥杰也穿了一个带有明黄色里子的衣服，于是就沉下脸怒斥道：这是明黄色，是你能运用的吗？
从这个故事我们能够看到，皇家长短常重视黄色的，莫非便是由于天子的皇与黄色的黄是同音的吗？假如是如许的话，秦始皇统治的秦代为何举国高低都注重玄色？而在春秋期间，为何人们都爱好穿赤色或紫色的衣服？大概，这色彩背地另有我们没有关注到的机密。
在《易经》当中有一句话，天玄而地黄。中国的阴阳五行学说把五色、五个方位和五行，举行了十分周密的逻辑衔接。比方，黄色在五行当中属土，在方位当中代表中央的意思。细心一想，假如代表中央就具有了一种才能，那便是安排四方的才能。就愈加遭到了皇权的溺爱。
其实远在唐代的时分，皇家就已经明文规则，把黄色作为皇室的专用色彩；到了宋代在装修宫殿的时分，更是大批的举行遍及黄色在皇宫当中的使用。
《易经》当中另有一句话，正人黄中通理，正位居体，美在此中。由此可见，前人把黄色当作一种正统的色彩，以为它的美超出了其余色彩。
说道这里，我们就可以理解，黄色可以获得皇权的溺爱是显而易见了。就连古代天子登位的时分也要黄袍加身。所以持久以来，黄色就变为了皇家的专用色彩。平凡的老苍生是不可以随意运用的。
我们上面提到的阴阳五行学说，是中国哲学的一个根底系统，我们中国人在 看法天下的时分，把天下大约分红了金、木、水、火、土五种形状，即便没有学过易经的人张口也能说出这五个部份。
这五个部份被分出来以后，就发生了相生和相克的两种干系。相生，能够了解为两种物质碰到一同的时分有一个推进感化，增进开展；相克，便是阻力的意思，能够了解为你在开展的时分老是碰到限制，这便是相克的干系。
于是颜色，由于五行的差别，而被付与了差别的才能，这类才能的使用在历朝历代也被提现的淋漓尽致，我们下部份再讲。
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