格式用神为中间，用神健全无力与否，直接影响人毕生的命；毕生补偿与否，直接影响人毕生的运。
八字组合有一百多类，接走下来介绍八字格式取用法技能。
八字格式取用法技能
一、日干弱，多官杀
（1）日干弱，又多官杀
化敌为友不成的情况下，即是四柱缺用神。要另寻路径本领抵挡浩繁的矛射我身。
（2）这第二用神即是比劫
比劫比如坚固的盾牌，能够起到抵挡克星，帮身护身的影响。
（3）凡是日干弱又多官杀克，财耗
食伤泄，都是用神弱的表示。
（4）十神相生相克化及格局组合较好为之有救
命理中没有，盼望所喜能够替换用神利用职能够，再是靠运补偿。
二、日干弱，多财星
（1）日弱财多弱命理没有比劫
印绶即为替补用神，即第二用神。印绶与日干是相生干系，因而印绶首先起生身影响。
（2）日干太弱又遇所忌财星
其弱之又弱比如雪上加霜。取印绶为日弱财多的用神，还能够有耗财用途。
（3）运中比劫为最好运
这时候期可变为财主，万事顺意，印枭运为第二好运，还利文途。
（4）日干弱为金，五行木财盛
能够五行土印绶为生身耗财用途；
（5）日干弱为五行木
五行土财盛，能够水印绶为生身耗财用途；
（6）日干弱为五行土
水财盛，能够五行火印绶为生身耗财用途；
（7）日干弱为水
五行火财盛，能够金印绶为生身耗财用途；
（8）日干弱为五行火
金财盛，能够五行木印绶为生身耗财用途。
三、日弱多食伤
（1）印绶是生身的印绶是生身的
同时又是抑制所忌食伤，即扶弱又止泄。
（2）日干弱为金
食伤之水多，为过于泄身，以印绶之五行土来制水生身；
（3）日干弱为五行火
食伤之五行土多，为过于泄身，以印绶之五行木来制五行土生身；
（4）日干弱为五行木
食伤之五行火多，为过于泄身，以印绶之水来制五行火生身；
（5）日干弱为五行土
食伤之金多，为过于泄身，以印绶之五行火制金生身，来制水生身；
（6）日干弱为水
食伤之五行木多，为过于泄身，以印绶之金来制五行木生身；
（7）若命理无印绶
只能够退而求次取比劫为用神。不说比劫能够何如食伤多少，起码是身子幸亏起。
（8）日干弱为金
多食伤之水，喜比劫之金帮身；
（9）日干弱为五行火
多食伤之五行土，喜比劫之五行火帮身；
（10）日干弱为五行木
多食伤之子，喜比劫之五行木帮身；
（11）日干弱为五行土
多食伤之金，喜比劫之五行土帮身；
（12）日干弱为水
多食伤之五行木，喜比劫之水帮身。
四、日干强强，多印绶
（1）财星用神
既有能够挑财得财用途，又有制其日干原神(指诞辰干之印绶)，不致生身过分而劫财。
（2）日干涉财是相克干系
如若日干已强，又得印绶生身为强强，财就太弱。金弱遇五行火，必见销熔；
（3）五行火弱逢水
必为熄灭；
（4）五行木弱逢五行土
必为淤塞；
（5）五行土弱逢五行木
必为倾陷；
（6）五行木弱逢金
必为砍折。
（7）日干强为五行火
又得五行木之印绶生身更强强，用神取金财可制印五行木，耗日强强之身；
（8）日干强为水
又得金之印绶生身更强强，用神取五行火财可制印金，耗日强强之身；
（9）日干强为五行土
又得五行火之印绶生身更强强，用神打水财可制印五行火，耗日强强之身；
（10）日干强为五行木
又得水之印绶生身更强强，用神取五行土财可制印水，耗日强强之身；
（11）日干强为金
又得五行土之印绶生身更强强，用神取五行木财可制印五行土，耗日强强之身。
格式及取用神
取用绳尺，不外乎这几类方法，至于称呼善恶，没有干系凶吉，虽有差别，不过阴阳之力差别罢了，异性相生相克力大，异性相生相克力小，为我所喜，枭印，偏偏官，全为吉神，官星，印绶为我所忌，全为凶神，差别执一而谈，而于合营得当，故五行属性之喜用神与忌神，干支之特征，和强衰需相生相克冲合的影响干系而定。
一、扶抑
日主弱的八字，强人抑之，为扶抑取用之法。
二、从强
印比一气，财官食伤气弱，抑制不及顺气魄生扶为主。
三、从弱
八字财官食伤强，印比弱而受制，或者印比无印无气，此类八字也只好顺其弱气魄，以耗泄为主。
四、调候
调候取用是针对于某类五行属性四季的气魄，入夏五行火强，喜用官杀，冬水强，喜用财星，为和谐气象，为主，但调侯取用与扶抑取用是一理，不行违背日干喜用神与忌神绳尺。
五、通关
所忌与日干对立，需要五行属性两端应答，以调侯为主，如官杀强，喜印绶通关。
八字如何取组合
一、先取透天干
即先看月令显露出何关，就取此显露出之干为用神，透杀取杀，透官取官，透财取财，透印取印，透食伤取食伤，同时还需求记着一点，若透比劫则不取。若月令中藏有官杀而不透，也要先看此官杀能够否成格。
二、月令多透则取强强之干
即月令同时显露出2、三干时，要先取月令的本气藏干为用神。若月令本气藏干不透，则取月令所透的中气或者余气藏干为用。如有合局透天干，则要先取此透天干为用。取透天干的总绳尺是：此透天干能够成格方可取，不然不取。
三、月令不透则取本气藏干
即月令藏干均不透时，即取月令本气藏干为用。
四、月令被合化时则取合化透天干之神
即月令因会、合而窜改了其原本的五行属性属性时，则随变更后的五行属性（化神）来取用定格。月令会、合而无化神透天干时，仍然以月令透天干者为用定格。
五、月令为比劫
月令为比劫而有会、适时，不论有没有化神透天干，即取化神为用。
组合取用的，都先把八字归于各种组合，然后根据各种差别的组合称呼选取用神，任务理平衡，命数便会大好。
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