全国第一奇书——风水残卷《十六字阴阳风水秘术》，是清代摸金校尉所作，在此中包办风水阴阳秘术，《十六字阴阳风水秘术》虽然名叫十六字，可更切当的说该当是十六卷，每卷以周天古卦中的一个字为象征着，统共一十六字，因而称之为十六字。
这十六字辨别是：天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、慑、镇、遁、物、化、阴、阳、空。这部首要记录阴阳风水学的古籍，堪称无所不包，不只有风水术和阴阳术，更由于它是由摸金校尉的妙手所著，所以内里还涵盖了大批各朝各代古墓形制、构造、规划的描绘，和摸金校尉们在倒斗之时碰到过的各类疑问艰险。
天：首要指星学，也便是指在风水术中占了很大比重的天星风水，地分休咎，星则有善恶，看风水寻龙脉，讲的便是上观天星、下审地脉。
地：风水术主体是相形度地，大道龙行自有真，星峰磊落是龙身，即经过解读山水河道的走向情势，来判别龙脉的往复止伏，观取“龙、砂、穴、水”。
人：风水上有阴阳宅一说，阴宅为坟场，是为逝世者预备;而阳宅是活人寓所，挑选阳宅同样也有极深的风水理论，又称之为“八宅明镜”之术。
鬼：幽冥之说为鬼，此篇首要解说古墓仆人的状况。比方尸体和棺椁的摆放，殉葬者与陪葬品的地位，长明灯、永生烛的意味性等等，凡是与墓中逝世者有直接联系关系地多在此卷当中有解说。
神：自古以来人们都盼望身后羽化，而沉浸此道之人也不在少数，尸解羽化的工作在风水中多有记录。同情势理气味息相干，若何在仙人穴中尸解成仙是此卷的主要内容，不过就好像是“屠龙之术”，在大都状况下，仙人穴中成仙眠只是不实在际的空虚理论罢了。
佛：风水理论系统宏大而冗杂，摸金校尉所善于的风水秘术，皆以《易》为总纲，属道家一脉，而其他各宗教也都有各自的风水理论。固然在其余宗教中大概其实不称为风水，但其实质皆是同等的，佛字一卷记录的即是禅宗风水。
魔：吉星之下无不吉，凶星之下凶所存，况是凶龙不入穴，只是闲行引身过。魔字篇中的内容，首要说的是地脉天星之凶兆，令人远避地劫天祸，这是特地讲风水中凶暴征象的一篇。
畜：贤人有云，禽兽之流，不行与之为伍，山水地貌皆为大天然的鬼斧神工，有些奇山异石天然造化生成百兽形状，这在风水中也大有学识。比方山体似牛，便有卧牛、眠牛、耕牛、屠牛、望月牛之分，姿势情势差别，则休咎各别。而此篇就要解说风水构成的畜形。
慑：分金定穴的精要内容，此术古称“观盘辨局之术”，不需求罗盘和金针的合营，即可精准无误地确认风水中的龙、砂、穴、水、向，这是寻觅古墓方位最主要的关键。
镇：风水一道，此中最忌“煞”形，枕则指震慑，所以镇字卷就首要记录若何镇煞、避煞;但其实镇字篇中，讲的最多的却是“避”，而非“镇”，其实如许也不失为一种明哲保身之道。
遁：古墓中的机关规划，殉葬沟的地位，能够经过地面封土、明楼类的构造，推算出古坟场宫的表面方位等细节。此篇便首要解说机关潜伏，有很深的易理储藏在里边，如不通晓五行生克变更，也难以窥得此中门径。
物：古有气候地运、天运地气之说，地运有推移，而气候从之;天运有扭转，地气而应之，天然环境变更招致风水情势改动。在山水中的统统灵性物，城市应风水善恶的宏大变化而发生异变，若清浊阴阳混杂将发生一些十分可骇的事物，分歧常理者则为妖，此篇就首要描绘因风水而发生的妖异景象。
化：化者乃变更之化，地师眼中最困难的改风水，小者改流派，大者变格式。古风水一道中，不主意报酬窜改风水情势。宇宙有大关合，山水有真性格，其气其运，怎可以妄动呢?化字卷是被模金校尉视为忌讳的一卷，但面临一些经过改动格式营建风水宝地的古墓，化字卷即是它的克星。
阳：此阴阳并不是阴阳术之阴阳，纯真从风水角度来讲的阴阳，其实是指情势，看获得的为阳，看不到的为阴。风水中甚么是看获得的呢?一山一河出现出的地形，即是看获得的，阳字卷即是说“形”的一卷。
阴：看不见的为阴，那末甚么是看不见的呢?所谓一山一河，它所蕴涵的气与运，及所出现出的势态，都是肉眼没法看到的精力气质，而阴字卷便是讲“势”的一卷。
空：大象无形，大音稀声，是风水秘术的最高地步，没有任何字的一篇，循序渐进研习到末了，大道已证，天然能贯通“空”之卷，“造化以内、天人合一”的究极奇妙地点。
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