这是一个对于别离与自在的故事。这个天下上一切的爱都是以聚合为目的，只有一种爱是以别离为目的，那便是怙恃对于孩子的爱。
落叶是斑斓的，赤色是成熟的颜色。我们盼望成熟，盼望成熟带来的自在，却又害怕成熟带来的别离。枫叶成熟即会凋零，少年景熟将与怙恃别离。
我们不爱好别离，由于别离总象征着留下的一方会被损伤。特别是当这一方是你所深深爱着的人。
怙恃看着孩子一步步地生长，孩子念书时，他们日日目送他们分开，并时辰吩咐着看马路要当心。孩子要去远方念大学时，返来的次数屈指可数，每次孩子返来，怙恃都在家里煮好丰富的饭菜欢迎孩子，惟恐他们在表面刻苦。时不断还要分享家庭糊口的噜苏。
但是成熟势必降临，它像嫩枝上的花朵普通没法按捺，悄然地生出盼望来——在心坎深处，阿谁盼望别离与自在，无所挂碍的自我，带有固执颜色的自我。
孩子长大后经常开端腻烦怙恃的絮罗唆叨，只想远离本人的家，想去表面的天下闯一闯。于是，高考意愿就有良多考生不肯意填本省的大学，只想往表面跑，任务处所的挑选，也都偏向于大都会。
良多人都不想家庭约束着，他们想，他们终于能够自在了，能够想干甚么就干甚么，能够好好地安排本人的糊口。
你怕本人过于自力，狠狠堵截身上爱的桎梏，继而损伤抵家人。所以他不被你给与，变为了狠厉的夫君抽象。假如实验去掉对于他的胆怯与不给与，再去看这夫君狠厉的眼神，会发明此中大概不过是固执的保持。皮肤白净，眼神狠厉，象征着甚么？“极度的自我，回绝他人，界线清楚”，也便是“自私”！
在我们的文明里，自力每每带有自私的象征。我们偏向于把小我与家族看为一个全体，我们其实不能擅自决议我们的将来。从选大学、爱情、成婚对于象、任务行业，我们必需与家人商量。不然便会被贴上“自私”的标签。
你怕他，由于他便是你，他是你对自在的盼望。你提着行李箱，像枫叶分开枫树同样分开故乡，想要去那里就去那里，没有任何约束，不用与任何人商量。仅仅是这个设法，就足以让你惭愧，似乎已然负罪。
你看着他，熟习极了。他就像小时分，为了一块糖而抽泣的阿谁固执的你。你想要这块糖，想要极了。妈妈没有给你这块糖，她说你的设法是过错的，糖会毁掉你幼嫩的牙。
这句话落进你的脑海，并沉入此中。潜认识里记着的是，“保持本人的设法，是过错的。”你长大了，而心坎的小孩，仍然在囚笼当中。“所以我想分开家，这个设法，也是过错的吧？”
他看着你，就像在阿谁古朴的玄色房间当中，用刀刺向本人的断交。“我的身体是我本人的，我的命是我本人的。虽然有良多人爱我，宠我。但其实不代表他们能够决议我的挑选。就算用令我痛苦悲伤的方法，我也要证实，我只忠于我本人，我能够保持我的挑选。”我要和真实的自我在一同。
此次别离没有实现，由于梦的后半部份，“我们”回到了“家”。你发明，家里有僵尸。若要用甚么来意味热中融出世俗糊口的人，即是僵尸。
僵尸，是完整失去自我的人。他们只有团体认识，而且不竭同化活人。你地点的家族或者社汇集体，但愿你融入，大概经常使用的阿谁词是：“听话。”
听家人的话，听团体的话，停止小我主义，严禁我行我素。你想要做一个大好人，所以你听话，但你的心坎不甘。他挺身挡在你眼前逝世去。你没有变为僵尸，可是他逝世了，你们也不能在一同了。
但是，他就算是逝世了也没有损伤僵尸，只是进攻和抵御，并无进犯。你毕竟仍是不肯损伤四周的人。你不想变得和他们同样，但你只能挑选让步。再也不保持着做本人。“我会听话，不让你们悲伤，但是我想，我大概已经断念了吧。”
大概与之最好的干系形式是——“秋千”。秋千与树并不是一体，人在秋千上，与树的链接是两根绳索。相似鹞子，却与鹞子差别，间隔更短，也更不变，更均衡。荡秋千的人与树的干系，树是圆心，若即若离，自在，感不到约束。
心思力气历来不会真正逝世去，只会觉醒。他说：“我鄙人辈子等你。”下辈子，偶然候其实不远，只是下一个契机。那些觉醒的种子和根，从未逝世去，不管酷寒盛暑，暴雨疾风，只等机遇到来，从头发出芽来。
当这芽从头萌生的时分，便和从前有那末些许的差别。我不想损伤爱我的人，但是我想要做本人。你需求想出，阿谁均衡的地位。不带引诱的密意不含敌意的果断。
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