三命通会中对于命理学常识不行不谓细致，明晰的抒发了命理学的一些常识点，此中也有对于大运的一些介绍，那末，接下来的八字命理著述《三命通会》讲解带你去看看三命通会论大运。看看三命会论大运详细是如何的呢？！
《三命通会》论大运：“夫运者，人生之传舍。探命之说先以三元、四柱、五行、存亡、格式致合，以定根底，然后讲究命运运限，协而从之，以定生平之休咎也。且根底如木，命运运限如春，春无木而不着，木无春而不荣。赋以根底肤浅者，如蒿莱之微，春风潜发，亦能敷茂，岂能久耶？根底厚壮者，如松柏之实，不为岁寒所变，此所谓先论根底，后言命运运限者欤。”
此段明晰的抒发了命局与大运的干系，命局原有、原无如根底，大运为辅佐、合营，没有大运不能演绎出原局之五彩绚丽，若原局无可享之福，岁运最多是镜中花、水中月，故根底肤浅者如蒿莱之微，春风潜发亦能敷茂，然岂能长远？皆底气缺乏之故；根底厚壮者如松柏之实，岂因1、二岁运之逆而伤其基本？
又云：“前人以大运则一辰十岁，折除了以三日为年者何？盖一月之终，晦朔周而有三旬日；一日之终，日夜周而有十二时；总十年之命运运限，凡是三日有三十六时，乃见三百六旬日，为一岁之数。在一月当中有三百六十时，折除了骨气算，计三千六百日为一辰之十岁也。人生以百二十岁为周天论，折除了之法，必用生者实历，过日时数其骨气之数。”
此言起大运之法，一支辰而表十岁，交运之法又以一月而表十年，故折除了三日为一年。（晦、朔，月末、月初之日）既三日为一年，则一日为四月一百二十天，逐日有十二辰，则一辰为十天，以此揣度便可。不能不指出，市道上多本“表明”《三命通会》之书，言“一辰十岁”之“辰”为一个时候，实乃无语之论。
起运之法，阳男阴女，以诞辰以后的骨气数算，顺而行之，阴男阳女以己履历之骨气算，逆而行之。如甲子年阳男，十仲春二十四日巳时生，该月二十九日申时立春，因是阳男，故以将来之骨气盘算，二十四日巳时至二十九日申日，距离五日三时候，折除了三日为年，则一日为120天，一时候为旬日，五日三时候折算为21个月整，即一岁玄月。故以甲子年丁丑月起，履历21月，方始行大运。
八字原局表乾道内在，运表坤道内在，干为君，支为臣，故交运重支，此是宏观结论，是办法战略，是引子，“重支”不即是只看地支，岁运、原局是一个全体，必需要片面衡量，若拘于字面则大失先贤之意。整体而言，益命局喜神者喜，益忌神者恶；损喜神者恶，损忌神者喜。但中个亦有奇妙之别，如财旺身弱，再逢财旺、得势之地，未必起家，或者更酸楚，财不行谓不是我所喜者，若何这般？盖身弱之势，助我日主为第一要务，若原命身旺，逢财地则我自可享受之，身弱标明我本是“待用”之身，再逢财多，愈显“身弱”，故未必所喜。如体弱之夫，发妻尚不能享又纳偏偏房，体何故堪？补补身子方为第一要务，故所喜所恶者，亦要分清能否命局关头字眼。
八字的组合有多种状况，有的组合妥当而“平衡”，如三奇真贵，哪怕你七杀、阳刃、伤官，水来土淹、兵来将挡，岁运的呈现便是为了表现我原局之功；有的组合属于有所短缺者，如上例所举之财旺身弱，则需逢身旺之地而发，组合差别，所表现的内在亦不不异。
对于应到人事上，如两名头等生，一位是各科平衡，一位是有专长科目亦有弱势科目，针对于前者，不管何种测验总能安然应答，相对于安稳，愈逢变更多端之题型愈表现其平衡之长；后者则常有明显发扬（逢优势科目），也有低谷随同（逢弱势科目），但明显他的学业高点在于弱势科目获得精良发扬的时分。所以，原局组合的范例差别，向我们抒发的意思则差别，大运的判别规律也差别。
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