提及“掐指一算”，各人会很天然地遐想起那 些措辞神神叨叨、行迹飘忽不定的江湖方士、算命先生。那些人老是以“察寰宇之理、通鬼神之志”自夸，每次占卜时，做一大堆的奥秘典礼，然后掐指一算，便开 始对于你的宿世娓娓道来、对于你的此生品头论足，大有“天地尽收在手”的觉得。在平凡人眼里，他们的手奥秘异样、深邃莫测。那末在他们的手上究竟隐藏了如何的 玄机呢？本日就让笔者来和各人一同分享下吧。
其实“掐指一算”其实不奥秘，其实不能真算出将来的工作，更谈不上甚么所谓的“天机”。“掐指”只是前人在占算时，将天干、地支、八卦、五行等信息依照必定 法则排归入左手食指到小拇指的指节后，再经过默念口诀用大拇指顺次点算，到达将天干、地支、八卦与五行相配的目的，以便利占者经过五行的生克等干系来举行 推算猜测罢了。下面就简略地介绍两种“掐指一算”的内容。
熟习易经的伴侣晓得易学范畴有两套根本的排卦办法：宓羲先天八卦图和文王后天八卦图，这两张图都是后代易经占卜的根底。为便利影象“九宫格”方式的八卦 图，前人找到了一件自然的影象载体——左手手掌。由于每一个人的食指、中指和无名指都辨别有三段指节，所以拼在一同便构成了一个自然的“九宫格”，假如将八 卦图的信息记在手掌上，那末占者随时都可以挪用推算了。那末为何选“左手”呢？笔者以为，这颇有多是由于右手需求握笔随时记载推算成效而至，假如是 “左撇子”，那末他就会选“右手”了。下图便是占算者默记在左手指节上的八卦图。 在八卦纳排动手今后，占算者再合营口诀，即可以将数字与八卦对于应起来，便利“以数起卦”和后续 的推算。比方后天八卦的口诀是“一数坎兮二数坤，三震四巽数平分，五寄中宫六乾是，七兑八艮九离门”。别的，除了了数、卦对于应外，基于后天八卦的京房八宫卦 体系还将五行配入八宫，如上图。这里要留意，八卦图的标的是左东右西、上南下北！
除了八卦外，古代算者还将用来编年月日时的天干地支（俗称“时候八字”）也纳排动手，便利搭配五前进行推算。在纳排前，我们需求先理解五行在指节上的排布。这个排布与方才讲的京房八宫卦体系中的五行排布根本不异，唯一一点小的差别，详细见下图。
在 理解五行各自对于应的指节地区后，我们再将天干、地支辨别依照“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、葵”和“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、 戌、亥”的挨次顺次纳排动手，可是纳排标的有考究，“天干”的纳排挨次出现阿拉伯数字“3”状，“地支”的纳排挨次出现“风车”状。详细见下图箭头所示。 干支排定后，各自对于应的五行便一目明了，比方甲、乙属木，丙、丁属火，又比方子属水、丑属土等等。
有了这些法则，前人在占算时只要动入手指即可以轻松地将干支、八卦等庞杂的信息与五前进行搭配，再经过五行的生克等干系举行后续的解卦占卜等任务。由于这个奇妙的法则，占算者天然可以“晓寰宇之理、通鬼神之志于一手”了。
说到这儿，置信各人对于“掐指一算”不会再感应奥秘生疏了，并且会被我们中原文明的精巧和伟大所服气。在千百年前阿谁临盆力还比拟低下的农业社会里，我们 的先人竟然能用一种超出时期的哲学思想将“宇宙和人类社会的最终法则”抽象成“用一只手就可以完整把握的标记”，并经过这些标记的互相感化完善地解释着“天 人合一”的哲理，真是可叹啊！
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