西洋星座能看每周运势，中国的紫微斗数也能吗？其学理依据为什么？每颗星曜会在差别的工夫点表现出差别的强弱度？若要以紫微斗数来剖析每周乃至是每日的运势，是绝对于分歧逻辑，没有学理依据的。因为中国古时侯的社会制度其实不以周为日期盘算的单位，而是以旬为单位(十天为一周期，分为上旬、中旬、下旬)，若说是紫微每旬运势还勉强说的曩昔，并且一周七天的根源是天上有日、月、水、金、火、木、土七星，而非以以紫微十四主星为维轮回单位。
西洋占星术能够剖析每周(或者每天)运势，是因为西洋星座以玉轮的位移与别的相干行星的相位，来推论休咎和大概发作的相干事情，玉轮每两天半行走一个宫度，故能够作为推论流日的根据。同时太阳约日行一度，除了了流日，更是流月推运的参考。再说，西洋占星的每先天宫位都有一个星座当值坐守，星和星之间的相位干系能够解读很多相干事件，因而西洋占星应用回升星座来推流日或者每周运势尚具有某些参考价值，若要真正准确仍需要合参命造自己的出身星盘。
而中国的斗数学理是每颗星每一个时候都在走，合会干系很简略，所以用紫微斗数来推算每周运势完整分歧逻辑，更不契合学理依据。再者，因为各星曜对于应在命盘上的强弱度因人而异，100小我有100个差别的命盘组合，即便是10万人也有10万种差别的摆列。而光阴的激流动员活盘的动弹，以四化的感化力付与星曜该有的义务和影响力，更况且本命的星曜在活盘动弹时已转化成本质人生的命盘，与理论上星曜的强弱度不行能再有任何牵涉。就好像假设您是命宫有太阳星之人，您在算命时，还会再去看看“本日”阳光的强弱吗？！
紫微斗数的命盘是小我化的，各星曜的强弱度已标明在命盘上，运行的方法也已经法则化。在斗数学上虽是百家争鸣，但真谛只有一种，有些人爱好强出面，有些报酬赋新诗强说愁，更有画蛇添足、东施效颦者，皆可一笑置之。到底，学命理的目的只在“算得准”罢了！因为人类的演进，根据古时侯方法来推命的紫微斗数是需求作演绎学上的调解的，比方：外科手术之提高是直接对于性命的改变，在命理上也须要作相称大的修整；当代人糊口紧凑，任务压力大，影响心脏血管功能的太阳星，则有须要作更详细的辩证，须分为血压问题或者心肌堵塞、脑栓塞或者脑溢血等等。从前的关老爷子有赤兔马，这岁首有汽车、飞机跑得比千里驹还要快，从前七天六夜的路程，在当代则能一天往复。工夫距离的收缩，交运上也必有改动和非凡的意义存在，这也是命理学上另外一片尚待研讨的空间。
如今很多人打着“打破传统”的大旗，其内容却毫无学理依据，希图以“今人古说”来打高空。其实，古时侯的学理当用在当代人身上，确实需求做调解演绎，但绝非冠上“科学”或者“网络”之名，就可以号称本人是绝后空前，再精巧的理论都必需以学理和逻辑为依归，将“传统”去芜存菁以后，获得的才是最准确的论断，也才不孤负古时侯先贤的聪慧。
名看重史的古时侯命理先贤，诸如张良、诸葛孔明、耶律楚材、刘伯温、邵康节、李淳风，和紫微斗数的鼻祖陈希夷先生等，皆不是诡辞欺世之徒，所留传下来的常识，的确是文明的珍宝。古时侯先贤的聪慧不容今人以“变革”二字加以诬蔑，紫微斗数的天下里另有一大片未经开辟的范畴，人在常识的面前是极端微小的，在浩大无尽的学涯里，期许各人能以最谦虚的立场来进修研读古时侯人的智能。
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