群阴剥阳之象去旧生新之意
编码：100000(旱莲逢河,上吉卦)
卦辞：花遇甘露旱逢河，买卖交易利钱多。婚姻自有人来助，出门永不受熬煎。
揣度：占讼得利，占病即愈，占信见得，找事自得。
大象：山附于地喻山石崩而落于地面上，五阴迫一阳，公理被损。
运势：厄运缠身，宜从头安排，不宜自作聪慧，防被女子及小人拖累。
恋爱：阴盛而阳衰，男追女则利，反之晦气，长短小人多。
疾病：病情恶化之象，防头痛、肠胃、性病等疾。
失物：今朝还暗藏在家中地上，惋惜没法发明，不久会被扫走。
诉讼：因财而起纷争，小人当道，宜避之则吉。
周易卦爻辞原文
剥：晦气有攸往。
初六：剥床(爿木)以足，蔑贞凶。
六二：剥床以辨，蔑贞凶。
六三：剥之，无咎。
六四：剥床以肤，凶。
六五：贯鱼，以宫人宠，无晦气。
上九：硕果不食，正人得舆，小人剥庐。
周易卦爻辞解文
《剥卦》意味剥落：无益于前往行事。《象》曰：山附于地，剥；上以厚下安宅。《象辞》说：《剥卦》的卦象是坤（地）下艮（山）上，比如高山受腐蚀而风化，逐步靠近于地面之表象，因此意味剥落；位居在上的人看到这一景象，该当增强根底，使它愈加厚实，只有如许才干稳固其居处而不至发作惊险。
初六，剥落床体先由床的最下方床腿部位开端，全部床腿都破坏了，成效必定凶恶。《象》曰：“剥床以足”，以灭下也。《象辞》说：“剥落床体先由床的最下方床腿部位开端”，是说先损毁床的根底。根底破坏消灭了，天然就会有凶恶的状况发作，并且还会逐步扩大涉及到上面。
六二，床腿剥掉后，又开端剥落床头，以致于全部床头都剥落了，成效必定凶恶。《象》曰：“剥床以辨”，未有与也。《象辞》说：“床腿剥掉后，又开端剥落床头”，是由于六二爻没有响应的阳爻救济。因为没有外助，所以招致凶恶的状况发作。
六三，虽被剥落，却没有甚么灾害。《象》曰：“剥之无咎”，失高低也。《象辞》说：“虽被剥落，却没有甚么灾害”，是由于六三离开了高低阴爻的队列，而独与阳爻上九响应，因为它暗藏着阳刚的性质，所以依然能够免灾害。
六四，床头剥落完了，又开端剥落床面，如许必定会有凶恶发作。《象》曰：“剥床以肤”，贴近灾也。《象辞》说：“床头剥落完了，又开端剥落床面”，是说已经逼近灾害了。由于床面剥落破坏，势必危及到床上之人，所以说逼近灾害了。
六五，鱼贯而入，像带领内宫之人顺承君主那样获得溺爱，就不会有甚么晦气的状况发作。《象》曰：“以宫人宠”，终无尤也。《象辞》说：“像带领内宫之人顺承君主那样获得溺爱”，终究固然不会有甚么差错。
上九，巨大的果实未曾被摘取吃掉，正人若能摘食，则好像坐上大车，遭到苍生拥护；假如被小人摘食，则必定导致破家之灾。《象》曰：“正人得舆”，民所载也；“小人剥庐”，终不行用也。《象辞》说：“正人若能摘食，则好像坐上大车”，是因为苍生情愿拥护正人；“假如被小人摘食，则必导致破家之灾”，是因为小人毕竟是不行以任用的。
六爻卦象图
山地剥
＇寅木妻财
″子水子孙世
″戌土怙恃
″卯木妻财
″巳火官鬼应
″未土怙恃
卦爻辞表明
《剥》卦：对于有所往晦气。
倒数第一阴爻：去掉床的脚，占梦是凶的。
倒数第二阴爻：去掉床板，占梦是凶的。
倒数第三阴爻：去掉它没无害，（床已无脚无板，成为废料，故可弃去)。
倒数第四阴爻：去掉床上的席子，凶。
倒数第五阴爻：命中了鱼，宫人因此得宠。占问没有晦气。
最上阳爻：大果实不吃，贵族不吃（获得小人的拥护），多获得车子坐。小民不吃，剥取荠菜来果腹。
卦爻卦辞诗
山地剥
阴盛阳衰要依从
高山渐塌地台中
小人得势层层进
守旧韬光莫争锋
剥卦的互卦是坤为地 （互卦是本卦的二、三、4爻与三、四、5爻构成的卦）
第23卦剥卦的变卦有六个，辨别是：山雷颐（动初爻）、山川蒙（动二爻）、艮为山（动三爻）、火地晋（动四爻）、风地观（动五爻）、坤为地（动上爻）
剥卦的错卦是泽天夬（错卦是本卦的一切爻由阳变阴或由阴变阳而构成的卦）
剥卦的综卦是地雷复（综卦是将本卦倒置后而获得的卦）
文章《第二十三卦 剥 山地剥 艮上坤下》内容系作者个人观点,不代表本站对观点赞同或支持。