鬼节出身的性命运剖析
鬼节，天降司命之神，此子大福大贵也!五阎王诞辰出身之人，皆为特殊之人。十五日生人，伉俪崇敬，子孙刑克，强争好斗，破害前途，卅五以后方来馀庆，男者离租，家乡开展，安全之命。人们对于存亡不断有隐讳，因为汗青的演化，中元节又称作“鬼节”，因而，中元节出身的人普通被以为是不吉祥的，糊口上会碰到一些崎岖。虽然这个节日的源起是为人们消灾解难，但在持久的演化中，它已经成为了以祭奠先祖为主的节日，成为了人们常说的鬼节。
另有一种说法，由于中元节源于玄门中的天、地、水三官的说法，地官的诞辰便是中元节。地官为人免罪，在这一天出身的人，因而此日出身的宝宝命运是好的，能够消灾解难。
中元节的来源：
中元节，即七月半祭祖节，又称施孤、鬼节、斋孤、地官节，节日风俗首要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭等。中元节由上古时期“七月半”农作丰登秋尝祭祖演化而来。七月半是民间初秋庆祝丰登、酬报大地的节日，有多少农作物成熟，民间照例要祀祖，用新米等祭供，向先人呈报秋成，是追怀祖先的一种文明传统节日，其文明中心是敬祖尽孝。“七月半”本来是上古时期民间的祭祖节，而被称为“中元节”，则是源于东汉后玄门的说法。玄门以为七月半是地官生日，乞求地官免罪之日，阴曹九泉将放出全数幽灵，已故先人可回家团聚，因而将七月半秋尝祭祖节称为“中元节”；释教中称为“盂兰盆节”。在统治者推许玄门的唐朝，玄门的中元节开端昌隆，而且逐步将“中元”牢固为节名沿袭迄今。中元节与上元节、下元节合称“三元”。
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