戊寅己卯城头土
以天干戊、己属土，寅为艮山，土积为山，故曰城土也，天京玉垒，帝里金城，龙蟠千时之形，虎踞四维之势也。
提醒：城中见山见水，必是假山秀水，非显贵人家不能营建，但忌大海之水和轰隆火。
城头土者天京玉垒，帝里金城，龙盘千里之形，虎居四维之势。此土有成未成作两般论，凡是遇见路傍为巳成之土无谓用火，若无路傍为未成之土，须用火。多数城土皆须资木杨柳癸未十分佳，壬午则忌，桑柘癸丑为上，壬子次之。庚寅辛卯就位相克，则城崩不宁何以安人也。耶如见木无夹辅只以贵人禄马论之。见水有山为权贵，甲申丁丑俱吉，河汉滋助亦吉，惟忌轰隆大海，壬戍不忌。合化俱以吉推。土爱路傍防见诸火，大驿逢山须作贵观，若独见无根底，贫夭孤寒，五行见金唯有白蜡，怕巽两者相妨，佘金无用，亦须以禄马贵人看之。城头土者，天京玉垒，帝里金城，龙盘千里之形，虎踞四维之势。此土有成有未成，作两般论。凡是遇见路旁，为已成之土，无谓用火，若无路旁，为未成之土，必需用火；多数城土皆须资木，杨柳癸未十分佳，壬午则忌；桑拓癸丑为上，壬子次之；庚寅辛卯就位相剋则城崩不甯，何以安人也耶？
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如见木无夹辅，只以贵人禄马论之。见水有山为权贵，甲申、丁丑俱吉，河汉滋助，亦吉，唯忌轰隆、大海，壬戌不忌，合化俱以吉。推土爱路旁，防见诸火，大驿逢山，须作贵观，若独见无根底，贫夭孤寒。五行见金，唯有白蜡，怕巽，两者相妨，余金无用，亦须以贵人禄马看之。戊寅己卯城头土不怕诸木。只怕壬午癸未杨柳木。庚寅辛卯松柏木。戊辰己巳大林木。
明陶宗仪:戊己属土，寅为艮山，土积而成山，有止之意。其气能成育万物，有滋长之力。故称城头土。1. 是具原则性之人，性情高慢不群。
2. 能依计划行事，或者遵照介定之标准而不逾矩。
3. 过于保持及顽固，故有成就大事之机遇，或者是顾影自怜，于虚有情势！
戊寅城墙土命详解
戊寅城墙土：为堤坝，喜木乡和火。凶伏神，棒杖，聋哑。戊寅受伤之土，十分为无力，需求旺火资扶；十分忌己亥平地木, 庚寅松柏木, 辛卯松柏木制止，遇之有伤元寿。戊寅, 丙戌二土，一含生火一含宿火，若入得贵格，则品德盖世，贵极人臣，帝王令郎多生于这天；若平常人得之，也是福禄深沉，终身闲适。
戊寅年生：年纳音是城墙土命，属相为过山黄虎；为人剧烈暴燥，易冷易热，交恶构怨；外刚而内柔，杰出而武断，心高气傲，志大急功，叛变性强；多离祖落发喜自在，喜权弄柄耍单独，中晚年良机良多乐成名。?
原文：戊寅地官承.乃生体安和之土，若资之以火土.俱盛金旺之荣.虽多反制，尚可高崇，为不常之用。四库解：得官不旺，贵出天然。
白话撮要：上述是戊寅城头土在旧书中的内容，首要阐述了戊寅纳音为城头上的寄义.及戊寅八宇命格仆人天然得贵人等走运。戊寅纳音城头上。戊寅之寅中含甲木，于是称“地官承”。戊寅是生旺、体安、和蔼之土。若再加之更多的火土和更兴隆的金，尽管命格中多反制相克，或者是可以崇达荣贵，成为大器之材，有不平凡是的作为。这类命格主得官不旺，天然得贵，戊上的官星为木，木只在寅中呈现，为木少、官不旺。戊贵仍在土.所以天然得贵。虽多反制，指命格中有火金相对抗。
己卯城墙土命详解己卯城墙土：破败堤，喜西方和火。吉进神；凶九丑，短夭，曲脚，阙字。
己卯是自逝世之土，此土是自我按捺住明晰无赌气。若赶上丁卯炉中火, 甲戌乙亥山头火, 己未天上火生扶，则福禄寿皆厚矣。《五行要论》说：己卯自逝世土，建于震位，盛行雷动，散为和蔼，德能冲虚。若并入格式者，行事有道，随变而适，自有延年益寿养生之德；若得逝世绝恶煞相并，则必为恶劣败家不归之徒。己卯年生：年纳音是城墙土命，属相为出林黄兔；为人爱好春风，风流洒脱，闲游浪漫，自在自由；六亲冷淡，骨血有刑，多落漠自立营谋；女命多贤达合和，多为情所困不能自拔；善交际买卖，财禄有余不亏之命。
原文：己卯地官承，为鬼旺体坚之土.生于金重木多.而见财重.乃繁华长远。四库解：得官不旺，贵出天然。
白话撮要：上述是己卯城头土命在古文中的内容，首要阐述己卯纳音为城头土的寄义，及己卯八字命格仆人繁华持久等走运。
己卯纳音城头土。己卯之卯中含乙，是己土之官.又有地支，于是称“地官承”。己卯是官鬼旺，为体质坚固之上。若命格中金多木也多，且又逢见水多，即是既繁华又持久的命格。
得官不旺，指上述命局中，官星木被多金所制止，于是不旺。己卯是天然构成主贵的。文章《戊寅己卯纳音五行 戊寅己卯城头土》内容系作者个人观点,不代表本站对观点赞同或支持。