四柱命局以用神为中心，用神健全有力否，影响人终身的命；终身弥补与否,影响人终身的运。每一个人的出身工夫纷歧样，命运是纷歧样的。那末下面来八字喜用神专题来理解喜用神和调候哪一个主要，调候用神是甚么意思？
喜用神和调候哪一个主要
——有的人以为，疾病的揣度以调候与通关用神为主
，扶抑用神为辅佐感化；而有的则以为，调候与通关用神只起辅佐感化
，疾病的揣度仍以扶抑用神为主，以五行旺衰为原则。1）这两种观念均有偏偏颇，实践上这是一个问题的两个方面，实际上是相辅相成的
，任什么时候候都要两者统筹为上，固然真实是不能统筹的时分，则要辨别命格的轻重缓急了。2）由于任何一个工作，都有一个轻重缓急之分
，该生克为上的时分则使用生克为主，该扶抑为主要的时分，则先思索扶抑，该调侯的时分就调侯
。3）假如可以多种统筹一同，那便是最好不过的命格了，假如不可以统筹，那固然急重优先思索，比如处事情同样，加急的，主要的先办。调候用神是甚么意思
——调候用神便是“疗养气象”的意思。
比方命格五行八字过于冰冷的，就要用火来“疗养”，命格五行八字过于炎热的，就要用水来滋养；我们有些人的八字命格简单呈现“寒热燥湿”的状况，碰到这类命格八字，就需求“调侯”了，详细使用状况，总结如下：1）
寒
：指在亥子丑三冬出身的人，四柱中亥子水旺，或者丑辰土多，又不见火来暖之，如许的八字谓之寒，属于寒性的八字需采纳寒用热医，医治办法最好用巳午火调候
。2）热
：指在巳午未出身的人，四柱中已午火多，或者未戌土多，又不见水来调剂，这类八字谓之“热”。热性的八字，用“热用寒治”的办法，最好采纳丑辰土，举行泄火调候
。3）燥
：指在未戌月出身，四柱中未戍土多，或者巳午火多，又滴水皆无，这类八字谓之“燥”。燥性的八字采纳湿治，最好用亥子水举行调候
。4）湿
：指出身于亥子月，四柱中亥子多或者丑辰土多，而又不见火者，这类八字谓之“湿”。湿性的八字需采纳“燥”治，医治办法最好用未戍土举行调候
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