在古代对于八字的学术著述有良多解说格式问题，格式之多，令良多易学喜好者偶然很难了解和交融贯穿。
本日和各人谈谈八字从格，日元强旺使之更强，日元虚弱使之更衰。简略说便是舍去本人而依从的意思，固然也需求前提。
八字从格成格前提
一、从格前提月令本气为主
月令本气必须便是所从之物(要从财月令必需是财，从官月令必须是官，从儿月令必须是食伤)，并且月令必定要显露出天庸才能得用，不然不从。
二、八字无印与比劫
必需没有印与比劫，日主势孤，才干论从(从儿破例可见比劫)。
被从之五行不能被克，从官不能见食伤，从财不能见比劫，从儿不能见印。
三、从格的才能
八字从格，是舍去本人而依从的意思。日元强旺使之更强，日元虚弱使之更衰，因而不管从强仍是从弱，统称为从格。
四、从格日元太旺
射中日元太旺时，命局中对于日元克泄耗的干支起不到感化时，或局中干支均帮扶日元，无一个克泄耗的干支，如许的命局叫做“从旺格”取用神则是以帮扶日元者。
五、从格日元太弱
命局日元太弱，命盘中生扶日元的干支无力，或者命局中没有生扶日元的干支，如许的命局称为“从弱格”，用神则取克泄耗日元的干支。
从财格成格前提
一、真从财格
（1）八字真从财格的前提是月支是财
或者地支会财局，财才须透干，并且不受冲克，若月支是伤食(或者伤食会局)；
（2）他干支必需有财(才)透干
（3）不行入从财格命局如有一粒印劫而虚浮
叫假从财格但虚浮或者藏支之印劫若被邻克，茄克或者合化成异党，叫格破再成，亦可入真从财格。
二、假从财格
（1）假从财格的前提是财才秉令
但不透干，而透伤食，命局不见印比主气，为假从财格天干只见一粒印或者比而虚浮，满盆异党，亦作假从财格论；
（2）月支日支主气
不能是正偏偏印，年时支主气是正偏偏印，但不透干，凡是弃命格，最怕月提逢冲，如月提逢冲，很难成格。
（3）八字从格是八字命局中的一种格式从格又分为从强
从弱格即旺极和弱极的算从格。在传统命理中，对于从格的认建都会有极端严厉的规范，要契合必定的前提才干论从。
八字极弱不从的命格
一、月令本气必须为所从之五行
假如要从财月令必需是财，从官杀月令必须是官杀；
从儿月令必须是食伤，并且月令必定要显露出天庸才能得用，不然不从。
二、极弱不从必需没有印与比劫
日主势孤，才干论从。特别这天主同气连枝多不能论从。
三、被从之五行不能被克
（1）从官不能有食伤克官
从财不能见比劫掠财，从儿不能见印克食伤。不然破格。
（2）从弱格建立的实质这天主无依不能不依从一种势
所从的势越大越好，越纯越好，而不这天主越衰越好。
（3）传统命理对于从格的认定
有极端严厉的规范，要契合必定的前提才干论从，固然在某些前提下，不能完整契合界说时，也有所谓假从格的建立。
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