【渊海子平原文】夫大运者，以天干日五运，地支日六气，故名命运运限。子平之法，大运看支，岁君看干，走运同接木。何也?且干支二字，六十花甲子之说用花字，若天干地支得当时则天然开花结实盛矣。月令者，天元也，交运就月上起。譬之树苗，树之见苗则出名，月之用神则知其格，故谓走运好像接木。命有根苗花实者何?正合此意也，岂不宜矣!
【渊海子平口语撮要】
所谓大运，以天干来讲便是五运，以地支来讲便是六气，因而定名为命运运限。徐子平的算法是大运看地支，岁君看天干，走运就好像接木。为什么这么说呢?干支二字，六十花甲的说法就用花字，假如天干地支都能得时，那末开花成效天然就会很蕃昌。月令者是天元，交运就从月上开端。比方树苗，一看到树苗就晓得它的称号，而见到月令就晓得其运的格式，冈此说走运和接木同样。命有根苗花实者恰好与此意符合，岂不是最适宜的!
【渊海子平原文】
出癸入甲，如返汗之人，多主不吉。古语云：伤寒换阳，交运换甲，换过是人，换不过是鬼。且如甲戌接癸亥，此乃干支接木。丑运交寅，辰交巳、未交申、戌交亥，此乃转角接木。东南西北四方转角谓之接木，格式凶者逝世，格式善者灾，白叟大忌，后生差慢。
【渊海子平口语撮要】
出癸入甲，就好像返汗的人，大大都是不吉的。古语曾经晓：伤寒换阳，交运换甲，换曩昔会是人，换不曩昔就会是鬼。比方甲戌接癸亥，这便是干支接木。丑运交寅，辰交巳、未交申、戍交亥，便是转角接木。东南西北四个方位转角则称之为接木，假如格式凶的就会逝世，格式善的就会有灾，是白叟的大忌，年青人则差一些。
【渊海子平原文】
寅卯辰一气，巳午未一气，申酉戌一气，亥子丑一气，气之相连，皆非接木之说，且如甲乙得寅卯运，名日劫财、败财，主克怙恃及克妻，破财争斗之事。行丙丁巳午运名伤官，主克后代，官司监禁。行庚辛申酉，七杀官乡，主得名，发越过分则灾病顽疾。行壬癸亥子赌气印绶运，主吉庆增产。辰戌丑未戊己财气主名利皆通。此乃逝世法比方，须随格式喜忌推之，不行执一，妙在识其通变，拙说如神。
【渊海子平口语撮要】
寅卯辰是一气的，巳午未是逐个气的，申酉戌是一气的，亥子丑是一气的，气之间都是相连的，这不是接木之说。假如甲乙得寅卯运，则意味劫财、败财，会克怙恃亲及老婆，还会冈破财起争斗。假如行丙丁巳午运则意味伤官，会克后代招惹讼事或者下狱。假如行庚辛申酉，则意味七杀官乡，代表会得名，但若过分则会生灾病顽疾。假如行壬癸亥子赌气印绶运，则意味吉庆会增产。假如辰戌丑未戌己财气，意味名利都能兼而有之。这是用逝世法来比方的，必需依格式喜忌来揣度，不能固执，巧妙的地方在于可以识其变通。
【渊海子平原文】
干旺宜行衰运，干弱宜旺运，正乃“干弱则求气旺之籍，有会则喜缺乏之营”。需要通变，更兼孤寡、空亡、勾绞、丧门、吊客、宅墓、病逝世、官符、白虎诸杀推之，其验如神。
又一法。羊刃、桃花、伏吟、反吟、休囚、逝世绝、衰落者凶运。帝旺、临官、禄马、朱紫、生育、冠带、库者吉。如空者，凶空者反吉，吉空者反凶。大运不宜与太岁相克相冲，相冲者凶，更刑冲相克者亦忌。岁冲克运者吉，运克岁者凶，格式不吉者逝世。岁运相生者吉，禄马朱紫合交互者亦吉。宜审细推之，无有不该验者矣。
【渊海子平口语撮要】
假如干旺则适合行衰运，假如干弱则适合行旺运，正所谓“干弱则求气旺之籍，有余则喜缺乏之营”。必需要学会通变，再加之用孤寡、空亡、勾绞、丧门、吊客、宅墓、病逝世、官符、白虎等诸杀来揣度，那末必定会其验如神的。
另有一个算法，那便是羊刃、桃花、伏吟、反吟、休囚、逝世绝、衰落者，是凶运的意味。帝旺、临官、碌马、朱紫、生育、冠带、库者，是大吉的意味。假如是空者，那末分外凶空的就会反吉，而假如吉空的就会反凶。大运最好不要与太岁相克相冲，相冲的就会凶。岁冲克运为吉，运克岁为凶，格式不吉的会逝世。岁运相生的则代表吉祥，禄马朱紫订交的也代表吉祥。
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