本命年是中国汉族传统文明的一个主要构成部份，它在汉族民间已经深化广阔大众之心。每逢本命年，好多人都有些心慌？总认为这一年要倒运了，诸事不顺······真的会如许吗？
一、究竟甚么是本命年？
本命年最初为五行数命回归之年，即60年一本命年，今朝首要是十二年一遇的夏历属相地点的年份，俗称属相年。在汉族传统风俗中，本命年经常被以为是一个不吉祥的年份。“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”的民谣是对于本命年不甚吉祥的最好写照。故汉族民间凡是把“本命年”也叫做“槛儿年”，即渡过本命年好像迈进一道槛儿同样。
二、如何才干顺遂渡过本命年？
一到本命年，人们就很担忧本人在这一年的运势，但愿能安全渡过这一年，因而也就构成了良多与本命年有关的风俗忌讳。
（1）扎红腰带
每到本命年时，汉族北方各地，大人小孩都要买红腰带系上，俗称“扎红”，小孩还要穿红袜子、红裤衩(俗称“本命年迈三样”)，以为如许才干趋吉避凶、消灾免祸。
（2）拜祭“本命神”，以求延寿
本命神的说法根源于玄门。玄门汲取汉族民间盛行的“本命”说法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理论。依照玄门说法，修真炼性须努力于本命元辰，本命年或者往常年份星期本命元辰，会消灾获福，成为一种风俗传播至今。
（3）穿赤色亵服裤
本命年穿赤色亵服裤的风俗，在各地都很盛行。并且良多处所风俗以为，这类赤色亵服、内裤必定要他人送，听说如许的话，辟邪的成效会大大增强。
（4）佩带貔貅
本命年佩带开光貔貅，貔貅(别名天禄、辟邪、百解)，是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形似狮子，毛色灰白，会飞。貔貅有将邪气赶走、带来高兴及好运的感化。
（5）垫赤色鞋垫
本命年穿赤色鞋垫，有踩尽全国小人，诸事顺遂，让好运从每步、每步开端的寄意。
（6）避血光之灾
本命年于良多人都以为是会有血光之灾，而规避办法更是多样化。形而上学者研讨简单且有用的有两种办法：一种是洗牙，第二种是多去捐血。
三、本命年总认为不顺？
“本命年不顺”的说法，至今另有很多人置信。网上也常会有网友讨论本人的履历，有的人会说“果真不顺”，但是也有人说本人在本命年“平淡淡淡” ，或“统统皆顺”。这是怎样回事？
作家、红学研讨家刘心武先生写过一篇题为《迈过“本命年”的崎岖》的文章，他也以为本命年多是个“坎儿”，但这并不是是一些奥秘莫测的缘由酿成的，而是从心思发育的角度来看的。一小我从12岁到60岁碰到的几个本命年，他都逐个剖析了，还挺有事理，一同来看看。
“本命年”是个“坎儿”吗？人的性命发育，一是心理上的，一是心思上的。以12年为一个性命的大年轮，从心思发育的角度上看，的确每每会成为一个大“坎儿”，组成了一个惊险期。
把农历、阳历联合着算，首先是十二三岁的阿谁“本命年”。其心思惊险，要末表示为早熟，失去应有的童真，招致举动上的越轨；要末心性今后滞留不进，总惧怕进入“大人的社会”。黉舍教师和家里怙恃，应引领孩子穿越这个“心思窄门”。
然后便是二十四五岁的心思惊险期。这个“本命年”里的心思危急会趋于两个极度，一是成为“愤青”，对于社会，分外是对于尊长，特别是对于固有的传统、标准，打心窝里喷溢出叛变的热情，分外简单受极度理论迷惑，寻求推翻性、毁坏性的快感；一是成为“懦青”，自大，脆弱，形不成任何主意，分外惧怕尊长、向导、威望、强者，老是盲目形秽而又找不到提拔本人的路径。在这个惊险期里，黉舍教师和家长所能起到的心思教导感化普通都比拟有限，由于当中绵亘着一条无可防止的“代沟”。这个心思惊险期的安全渡过，首要仍是靠优良、安康文明的引领。优良文明里包含典范，比方贝多芬的交响乐和鲁迅的著述，安康文明包含浅显的只盛行一时的，比方某些校园民谣和某些电视持续剧，凡是能在文明接触上盲目不盲目被这些作品滋养的，均可穿越心思骇浪，顺遂地驶向“而立”之年。
三十六七岁与四十八九岁这两个“本命年”里的心思危急，普通存在两种惊险，一是自我一定过火，认为功成名就，出路似锦，愿望膨胀到如就要崩裂的气球而不自知，因此招致举动上的冒进、冒险，乃至会因蔑视品德、法令而出错误甚至冒犯法令；一是自我否认过火，认为老迈不小而仍成不了气象，前景昏暗，对于本人万念俱灰，对于他人特别是平辈人的乐成妒火中烧，因此招致举动上的胆小、迟疑、紊乱，乃至会酿成厌世轻生或者“与汝偕亡”的悲剧。
时下针对于以机谋私的社会景象，有所谓“59岁景象”一说。的确有不算太少的公事员在面对退休的前夜“加大贪污力度”，或者竟从大要廉洁滑落到贪污纳贿的深渊。这里不去探求其外在的社会要素，单就5九、60这个“本命年”的心思失衡而言，生怕是当事人没能揽好“人生定位”的缰绳。
人生的意义到底是甚么？置身市场社会，面临富人群体，活到第五个“本命年”的人，简单把本人放到商品的秤盘上，去用酒气财色为砝码，衡一衡本人的“重量”，成效每每是认为本人“亏大发了”，也就“顾不得很多”，捞取“末了一筐鱼”了！固然，在60岁这个“本命年”的“坎儿”上，也会有一些民气理上会冒出另外一种病态，便是再难以顺应新事物，沉沦于复古，要末愤世嫉俗，要末心灰意懒，这心思危急又转化为心理上的疑神疑鬼，总认为本人“不行了”，似乎人生的幕布，也该就此落下。
要迈过上面所说的后三个“本命年”“坎儿”，除了了以优良文明熏陶本人，我觉得，亲人伴侣的互助变得愈来愈主要。相对于而言，亲人对于本人更大的感化是感情的支持，而伴侣对于本人更大的感化则是心思的舒解。这里所说的伴侣是严厉意义上的，不同等于任务、买卖、创作方面的协作者，更不包含酒肉伴侣、麻将牌友，越是跟本人在详细好处上不相干联的伴侣越宝贵。能谛听本人流露焦急，予以安抚，已经是好友，倘还能作出剖析，该批判处批判，该一定处一定，赐与警告，那便是诤友了。
我觉得，人生的第五个“本命年”根本上能够说是心思危急的末了一道“坎儿”，这个“坎儿”渡过去了，心思上普通就会愈来愈宁静了。消弭这“坎儿”上的心思惊险，除了了“自诊自治”，伴侣的不弃十分要紧，越在如许的“厌恶”形态下，越需求伴侣的关爱；相对于的，我们也要对于处在心思惊险期的伴侣，不待其提出，便积极予以关心。心理保健靠本人，心思保健靠伴侣，要迈过“本命年”的“坎儿”，这个事理是必需理解的。
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