六十四卦是由两个八卦高低组合而成，依照必定的法则演变。在易经中长短常主要的一个关键，那末你晓得宓羲六十四卦次第图是甚么吗？你可以看得懂宓羲六十四卦次第图吗？本期的六十四卦带你去理解。
《系辞传》曰：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”
太极非动非静，双照动静，故必具乎阴阳。阳亦太极，阴亦太极，故皆非动非静，双照动静，还具阴阳而成四象。四象亦皆即太极，所以皆亦非动非静，双照动静，还具阴阳而成八卦。但是八卦只是四象，四象只是阴阳，阴阳只是太极，太极本无实法，故能立统统法耳。
若从终身二，从二生四，从四生八，从八生六十四等，是为顺数；若从六十四溯至八，八溯至四，四溯至二，二溯至一，一亦本无实法，是为逆数。顺数则是流转门，逆数则是还灭门。流转从阴阳二画出，还灭从阴阳二画入，故曰“乾、坤其《易》之门”。贤人作《易》，要人即流转而悟还灭，飘逸存亡转回，故曰“《易》逆数也”。
六十四卦的次第和摆列
《天地》卦后，之所所以《屯》，是由于盈寰宇之间者唯万物，故受之以《屯》、《屯》者，物之始生也。便是说，《屯》是万物开端发展的期间。所以，《屯》卦便摆列第三。
物必生蒙，故受之以《蒙》。万物开端发展期间，必定有个蒙牙（抽芽）的阶段，所以《屯》卦以后即是《蒙》卦。如斯类推，即是六十四卦的次第生成和摆列法则。
以下是八卦之象歌诀：
乾：为健，为天，为父，为首，为马，为君，为玉，为金，为寒，为冰，为大赤，为木果
坤：为顺，为地，为母，为腹，为牛，为布，为釜，为鄙吝，为均，为文，为众，为大舆
震：为动，为雷，为龙，为足，为长男，为决议，为大涂，为玄黄
巽：为人，为风，为水，为股，为长女，为鸡，为白，为高，为不果
坎：为陷，为水，为豕，为耳，为中男，为隐仪，为弓轮
离：为离，为水，为日，为雉，为目，为中女，为甲胄，为戈兵，为电
艮：为止，为山，为狗，为手，为少男，为径路，为小石，为门阙，为阍寺
兑：为说，为泽，为羊，为口，为少女，为巫，为毁折，为附决，为妾
而按八宫（乾三连，坤六断，震仰盂，艮复碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断）的挨次摆列六十四卦，详细歌诀是：
乾宫八卦属金：
乾为天，天风姤，天山遯，寰宇否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。
坤宫八卦属土：
坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天夬，水天需，水地比。
震宫八卦属木：
震为雷，雷地豫，雷水解，雷风恒，地风升，水凤井，泽风大过，泽雷随。
艮宫八卦属土：
艮为山，山火贲，山天大畜，山泽损，火泽睽，天泽履，风泽中孚，风山渐。
离宫八卦属火：
离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山川蒙，风水涣，天水讼，天火同人。
坎宫八卦属水：
坎为水，水泽节，水雷屯，水火即济，泽水革，雷火丰，地火明夷，地海军。
兑宫八卦属金：
兑为泽，泽水困，泽地萃，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。
巽宫八卦属木：
巽为风，风天小畜，风火人家，风雷益，天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。
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