对于胥这个姓氏的来源有几种差别的说法。第一种说法以为，胥氏是依据上古期间的一个国度的称号而得来的。听说啊，胥这个氏还要追溯到上古的一名帝王呢！在《胥氏宗谱》中记录了胥氏的由来，这是一个风趣而奇妙的故事。
《路史-宓羲》云：“母华胥孕帝，华胥之渚”。上古期间有一个国度叫做华胥国，而华胥氏即为此国国姓。华胥氏并非空穴来风，只不过华胥氏存在的工夫过分悠远，都在五帝从前去了。华胥氏是一个女子，她不单是燧人氏的女儿、宓羲氏的母亲，更是神农氏的祖母。相传，有一天华胥氏来到了一个叫做“雷泽”之处游玩。“雷泽”这个处所之所以叫做雷泽是由于这里夙昔有雷神出没的踪影，各人便以此为名。往常人们不敢来这里，由于惧怕冒犯了神灵。可华胥氏年青贪玩，机遇偶合就来到了这里。听说雷神的长相很独特，是人头龙身，精确地描述，雷神该当是一名半人半兽的天神。人们之间传播着对于雷神的一件事便是，只需雷神兴起他那圆滔滔的肚子，就会呈现响雷。
华胥氏来到了雷泽，走着走着就发明了地上呈现的宏大的足迹，她玩心大起，就跳进足迹里，狠狠地踩了踩，还在足迹上蹦来蹦去。可是，她的身子忽然不受把持地动颤了一下，她惧怕极了，尖叫着跑回了家。回家今后，华胥氏大病一场，医生反省事后就发布了她已经怀怀孕孕的音讯。但是谁都晓得华胥氏尚未出嫁，仍是个小女人呢，和谁生的孩子呢？由于华胥国大多都是半神之人，所以各人遐想到了雷神，就估量华胥氏怀的多是雷神的孩子。华胥国“其民鼓腹而游，含哺而嬉，莫知作善作歹”，各人尽管晓得华胥氏发作的工作，可是也没有看不起华胥氏的意思，而是照料华胥氏妊娠十月，末了生下了宓羲。据专家学者考据，华胥氏是宓羲和女娲的母亲，也是中国母系氏族社会一名出色的领袖。在《春秋世谱》上记录有“华胥生男为宓羲，生女为女娲”。
黄帝就曾经梦“华胥”羡而仿其治，而炎帝期间“有鲜明之德，使民胥附，故曰赫胥，盖炎帝也”，称“赫胥氏”。胥姓便是由“华胥氏”、“赫胥氏”演变而来的。
第二种对于胥氏的来源，则是说是依据分封的封地而得来的。周宣王之子受封于华胥国，到了周幽王期间，华胥国由于要规避犬戎而搬家到琅琊寓居，将姬姓也改成了胥。到了晋国曲沃恒叔的第七个儿子及公是晋国公族，他的孙子懿公是蒲城的仕宦，而以官为氏，由于吏者，胥也。所以懿公被唤作胥懿。听说胥臣是胥懿的孙子，胥臣在城濮之战中立有军功今后，胥氏才正式被国君重用，家族才开端变得特别煊赫。
第三种说规律以为是从胥臣的官职开端的。由于胥氏一族从胥臣这里开端煊赫，所以胥臣的后人们皆以此为氏，世代相传。胥臣的儿子是胥甲，孙子是胥克，曾经孙则是胥童、胥午。胥臣的儿女们皆为晋国的公卿之列，位高权重。《胥氏五修谱》中记录：克生童、童生何、何因父难而徙于齐，何之孙泽，为穆陵牧，齐侯赖之。泽子四：启、毕、度、思、具仕齐，民戴之。由是，祖孙父子聚琅琊，胥氏之郡实名于此。
胥臣是晋文公时期的重臣，逝世于公元前621年，为晋襄公时期。胥臣身后，秦晋两邦交战，胥臣的儿子胥甲和赵盾之弟赵穿泄漏了晋国军情，招致了晋国败北。在朝的赵盾包庇了弟弟赵穿，只是将赵穿派到郑国当人质，而褫夺了胥甲的官爵。胥甲被驱赶到卫国，赵盾启用了胥甲之子胥克。
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