家博士：每一个家庭都但愿家人平淡安安。哪一个企业老板又不但愿员工平淡安安，不要发作不测事故而引致伤亡呢？于是就有很多物品是用来添加吉利的了。
天珠 天珠能够分为老天珠与新天珠。由一眼到十三眼。另有寰宇眼、宝瓶、莲花、虎纹、马齿、寿珠、板珠、线珠等。天珠可接天光引地气，汲取日月星斗及大地之灵气，持有者除了可消灾解厄外，还可在阛阓上事业顺遂。戴在身上就成为易经上所谓的天、地、人三才合一，对于事业有很大的协助。不管是老天珠或者新天珠，它的珍贵就在于其激烈的磁场。普通而言，体积越大，磁场越强。 各种天珠的意味性及意义功用： 一眼：具备普通好处、可以使心境酣畅、心机清明。 二眼：并蒂莲普通发展、玉树连枝；主家庭完善、伉俪敦睦。 三眼：福禄寿三星拱照；主妨碍疾速停息。 四眼：朝阳东升、各显四方、生老病逝世、减轻四苦。 五眼：五方财神加持、得财添福；主无往晦气。 六眼：摆脱六道之苦、消灾解厄；主六六大顺。 七眼：处死不竭增加；主福慧美满。 八眼：得八大菩萨助持、停息八部的损伤；主获入下直。 九眼：慈善等天然增加、具九乘之好事；主威望煊赫。 十眼：隆运当头，十拿九稳，主大功乐成。 十一眼：消灾解厄、无往晦气；主添福添寿。 十二眼：骁勇轶群、六六大顺、名声音亮；主申明远扬。 十三眼：福德增上，金玉合座、趋吉避凶；主大吉大利。 龙眼：智能与福慧合而为一的最高地步。 快意：瑞气千祥、完善快意。 宝瓶：聚吉纳财、买卖茂盛。 虎纹：坚毅坚固、增加智能。 莲花：调和安祥、净化民气。 闪电：步步高升、气度非凡。 日月：阴阳谐和、离苦得乐。 龟甲：延年益寿、长寿百岁。 寰宇：百福千祥、相得益彰。 杵：招福挡煞、趋吉避凶。 线珠：一世利市、神妙非常。 麒麟 麒麟为瑞兽的一种，古时亦称为“仁兽”。既是吉利之瑞兽，也是善良之瑞兽。 相传麒麟是最爱好协助大好人的，它对于孝道积德的人分外照料，故有“仁兽”之称。当麒麟见到坏人时，便会追着此人来咬。所以一些奸角或者是从事与黄、赌、毒有关的行业，不管其室第或者是公司，都不行以摆放麒麟的。 麒麟的头部有角，似龙；而其身似鹿身，浑身长满麒甲片，长毛卷须，神志非常活泼，是中国古代图腾的一种瑞兽代表。 如今市道可买到的麒麟，品种良多，外形各有差别。有的是瓷制，有的是铜制，有的是石制，固然也有玉制的。在风水上的用处各有差别。 我们的先人置信这些图腾有着原始的奥秘力气及影响。 瑞兽是吉利、平和的化身。麒麟固然有这类特征。除了此以外，麒麟更有以下的感化： 一是有避邪挡煞的感化。如门前见长廊直冲大门，犯了穿心煞，可用一对于麒麟挡之。如查“煞气弱”，如走廊不过长，可用一只麒麟来挡煞。但若“煞气强”走廊又长又直的话，就必用三只麒麟来挡煞。 二是有化解“三煞”的用处。三煞按流年的所属而排在差别的方位。我们每一年在通胜均可以查到，或者可在流年运程上查到。解三煞必需用三只麒麟（最好是已经开光的麒麟），放在三煞的地位即可，而头部要向着三煞方。 三是有将家运行好、灾害减轻的用处。麒麟是吉利的代表，将别的放在家中， 有镇宅避邪，添加家中吉利的感化。不但令屋主事业顺遂，连带财气亦会好转。除了此以外，麒麟还能替仆人挡去滞运的雾气。普通用于转运的麒麟最好是经由开光的。其力气才干发扬得淋漓尽致。 四是有化解白虎的功效。在家居的白虎方位，安顿一对于麒麟，可化解白虎方的凶性，令宅内寓居的人安全。物别是白虎方表面在烟囱或者锋利之物冲射外，愈加要安顿已开光的麒麟。 麒麟是一瑞兽，普通家庭不管甚么地位均可以安顿。其形状也非常雅观。用于送给亲朋为礼品，是很好的。 竹树 在家中或者商店及工场，多有种竹树的。有着竹报安全的意义。固然在香港一类寸金尺土之处，要完成是很坚苦的。别的处所特别是平房建花圃的则极简单做到。 不过，既然种竹树，是取竹报安全的意义，即可以种文竹之类。也能够用花瓶来种竹。若不必花瓶种，也能够把一只大花瓶放在竹树旁边，以到达名符其实的“竹报安全”。 花瓶 花瓶的“瓶”字与安全的“平”字音同。所以，在家中摆放花瓶有使家人安全的引诱。 在公司摆放花瓶，则但愿任务人员身体安康，心境形态精良，任务效力高。 摆花瓶是颇有考究的，如花瓶的外形、色彩、与方位，这都将影响到花瓶所起的感化与成效，比方，假如分歧时宜地将花瓶摆放在某小我命局八字的“桃花位”上，则此花瓶就成为了“招桃花”的物品了，而形成易惹男女长短。不过，这对老迈难的人来讲便是一件喜事了。只须将花瓶摆放在桃花位内，则可变为招桃花的物品了。 心经 心经原名叫“般若波罗密多心经”，是释教一篇经文，由唐代三藏翻译过来，如今民间非常盛行。普通来讲，室第多挂在客堂中，而公司则挂在董事长或者总司理的办公室内。 角符 “角符”是一种菱形物体，其质是密腊。所谓“千年虎魄，万年密腊”。它是树木中流出来的脂，经由逾万万年所构成的化石。 虎魄是能够入药。它能够安神、利水、活血化瘀、镇惊。 而在释教中，以为虎魄密腊为吉利物，能够摆放在坛前供奉，能令但愿加快告竣了。 角符即是应用密腊雕成菱形，中心钻一孔，再将一咒文卷成圆柱形塞入孔中，然后被绳索穿戴挂在寺内经众法师寺僧嘴念数十年或者至数百年。当寺中赶上盛德捐钱，便会除了下角符给他们随身佩带，以期到达消灾解难，保佑安全的成效。 有此僧侣会选上分外爱好的角符，当念上某个数量的经文后，便会刻上印记。所以有些角符便呈现一些标记，这些标记即是印记了。 如今的“角符”可能是按需求所画的“符咒”折成三角形，用黑布包竹叶、茶叶、稻谷等缝起来，随身携带或者放于枕下。
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